¿Qué es una revolución permanente? ¿Quién escribió sobre ella? Responderemos a estas y otras preguntas en el artículo. Se cree que este término fue introducido por León Trotsky. Pero esta expresión apareció en el idioma ruso gracias a G. V. Plekhanov, quien escribió sobre la "revolución permanente" en el número 12 del Daily Social Democrat (junio de 1910). Fue este hombre quien fundó el movimiento socialdemócrata en Rusia. En sus escritos, utilizó el término de Karl Marx (1918-1883) - die Revolution in Permanenz (revolución continua), que lo acuñó.
Apariencia
¿Cómo surgió la frase "revolución permanente"? Trotsky escribió por primera vez en 1905 sobre un "continuum revolucionario" y un "levantamiento continuo" (Nachalo, 8 de noviembre). La frase "revolución permanente" la empezó a utilizar después de febrero de 1917, cuando en el panfleto "¿Qué sigue?" publicó la consigna "¡Golpe permanente contra masacre permanente!". En 1932, se publicó su libro sobre este fenómeno, y el nuevo término comenzó a asociarse únicamente con el nombre de Trotsky.
Como sarcasmo, esta frase significa un proceso prolongado de reforma, cambio, etc.
Teoría
¿Qué es la teoría de la revolución permanente? Esta es la doctrina de la formación de un proceso rebelde en los países subdesarrollados y periféricos. Fue propuesto por primera vez por Engels y Marx, desarrollado posteriormente por León Trotsky, Vladimir Lenin, Ernest Mendel y otros ideólogos marxistas (incluidos autores trotskistas como Joseph Hansen, Michael Levy, Livio Maitan).
Formularios
¿Cómo fue interpretada la revolución permanente por los fundadores del marxismo? La imagen misma de este fenómeno fue descrita por Friedrich Engels y Karl Marx ya en 1840 en el “Manifiesto del Partido Comunista” y el “Mensaje del Comité Central a la Unión de Comunistas”. Los creadores del marxismo creían que al llevar a cabo una revolución democrático-burguesa, los trabajadores no se detendrían en el logro de objetivos simples.
Se sabe que la burguesía busca acabar cuanto antes con la rebelión. Y el proletariado está obligado a hacer este proceso ininterrumpido hasta que las clases propietarias sean removidas del gobierno, hasta que los trabajadores ganen el poder estatal. Friedrich Engels y Karl Marx insistieron en la armonía del movimiento revolucionario de los campesinos y el levantamiento proletario.
Posición de Lenin
Lenin también estaba interesado en el término "revolución permanente". Vladimir Ilich argumentó que en la situación rusa, la revolución democrático-burguesa podría convertirse en una revuelta socialista. Este matiz es posible debido a condiciones específicas.desarrollo en el país del capitalismo - la presencia de un tipo dual de desacuerdo de esta formación tanto entre el capitalismo en desarrollo y los remanentes de la servidumbre, como dentro del sistema mismo.
En tal situación, no la burguesía, sino el proletariado, dirigido por el partido revolucionario, es la fuerza principal de la revolución. El campesinado, que quiere lograr sus objetivos con la ayuda de la rebelión, en primer lugar, destruir los latifundios, es un aliado de los trabajadores.
El punto de vista de Lenin es bastante inusual. Creía que la esencia del desarrollo de una revolución democrático-burguesa en socialista es la modificación de la estructura de fuerzas alrededor de la clase obrera al final de la revolución democrático-burguesa. Sostuvo que si el proletariado lleva a cabo la rebelión democrático-burguesa en alianza con todos los cultivadores de granos, entonces los trabajadores deberían proceder inmediatamente a la revolución socialista solo con los pobres rurales y otros elementos oprimidos sin propiedad. La dictadura democrático-revolucionaria de los obreros y campesinos debe asumir la forma de una dictadura socialista del proletariado.
El concepto de convertir una rebelión democrático-burguesa en socialista fue creado en 1905 por Lenin en sus obras “Dictadura democrático-revolucionaria de obreros y campesinos”, “Dos maniobras de la socialdemocracia en una rebelión democrática” y otros. Lenin consideró las revoluciones socialista y democrático-burguesas como dos partes de una misma cadena. Además, interpreta estas dos rebeliones como una sola corriente.
La perspectiva de una revuelta mundial
Teoría de la permanenterevolución es una doctrina muy interesante. Se sabe que Lenin contempló la formación de un movimiento rebelde en el contexto de una perspectiva revolucionaria interétnica. Vio la construcción completa del socialismo precisamente a través del movimiento antiimperialista mundial.
En cada una de sus obras, Vladimir Ulyanov inscribe la Revolución de Octubre en el contexto global revolucionario. Aunque, al igual que Trotsky, en varias obras escribe sobre la República Soviética como un bastión de la revolución mundial.
La opinión de los socialdemócratas
La idea de una revolución permanente también interesaba a los mencheviques rusos y a los socialdemócratas occidentales. Su punto de vista refleja la idea de que la clase obrera, cuando comete una revuelta socialista, resiste a todas las clases no proletarias, incluido el campesinado de la oposición.
Ante esto, para el triunfo de la revuelta socialista, principalmente en Rusia, luego de la realización de la revolución democrático-burguesa, debe pasar mucho tiempo hasta que la mayoría de la población se convierta en proletaria y obrera convertirse en mayoría en el estado. Si no hay suficientes trabajadores, cualquier rebelión permanente está condenada al fracaso.
La opinión de Trotsky
A su vez, Trotsky expuso su propia visión de la perspectiva de una rebelión permanente, quien en 1905 preparó una nueva interpretación de la misma. Uno de los detalles más importantes del concepto de esta revolución es la teoría del desarrollo combinado. Los marxistas antes de 1905 analizaron el método de llevar a cabo una revuelta socialista en los países burgueses desarrollados.
SegúnTrotsky, en estados más o menos progresistas como Rusia, en los que el proceso de desarrollo del proletariado y de industrialización surgió bastante recientemente, fue posible realizar una revolución socialista debido a la impotencia histórica de la burguesía para cumplir con los objetivos democrático-burgueses. demandas.
En sus escritos, León Trotsky escribió que la incompetencia política de la burguesía estaba directamente determinada por la forma en que se relacionaba con el campesinado y el proletariado. Argumentó que el retraso de la rebelión rusa resultó ser no solo un problema de cronología, sino también un dilema de la estructura social de la nación.
Entonces, ya hemos descubierto que Trotsky es partidario de la teoría de la revolución permanente. Comenzó a desarrollarlo muy rápidamente después del motín de octubre de 1917. Trotsky negó el carácter socialista consumado de esta revuelta, considerándola solo como la primera fase en el camino hacia una revuelta socialista en Occidente y en todo el mundo. Dijo que el socialismo podría triunfar en la Rusia soviética sólo cuando la revuelta socialista se hiciera permanente, es decir, cuando penetrara en los principales países de Europa, cuando el proletariado victorioso de Occidente ayudara a los trabajadores rusos a salir adelante en la lucha contra las clases opositoras. y entonces sería posible construir el comunismo y el socialismo a escala mundial. Vio tal resultado de la rebelión en relación con el pequeño número del proletariado ruso y la existencia en Rusia de una gran masa de cultivadores de cereales filisteos por naturaleza.
El papel de los aldeanos
La teoría del golpe permanente de Trotsky es a menudo criticada porque el autor supuestamente subestima el papelcampesinado. De hecho, en sus escritos escribe mucho sobre el hecho de que los trabajadores no podrán llevar a cabo una revuelta socialista sin conseguir el apoyo de los campesinos. Trotsky argumenta que, siendo solo una parte menor de la sociedad rusa, la clase obrera puede liderar la rebelión hacia la emancipación del campesinado y así obtener la aprobación de los agrarios como parte de la revolución, en cuyo apoyo se apoyará.
Al mismo tiempo, el proletariado, en nombre de sus intereses personales y de la mejora de sus condiciones, se esforzará por llevar a cabo tales transformaciones revolucionarias que no sólo cumplirán las funciones de un golpe burgués, sino que también conducirán a la formación de un poder obrero.
Al mismo tiempo, Trotsky argumenta que el proletariado se verá obligado a introducir la confrontación de clases en el campo, como resultado de lo cual la comunidad de intereses que sin duda tienen todos los productores de granos, pero dentro de límites relativamente estrechos, será violado Los trabajadores, en el período inicial de su dominio, tendrán que buscar apoyo en la confrontación de los pobres del campo contra los ricos del pueblo, del proletariado agrario contra la burguesía cultivadora.
Condena de la teoría en la URSS
Entonces, ya saben que el autor de la teoría de la revolución permanente en Rusia es Trotsky. En la Unión Soviética, su enseñanza fue condenada en los plenos de la Comisión Central de Control del PCR (b) y del Comité Central en la resolución sobre el discurso de Trotsky, que fue adoptada en 1925, el 17 de enero, así como en el “Tesis sobre las tareas del PCR (b) y la Comintern”, aprobada en la 14ª sesión del PCR (b) "Sobre el bloque de la Fronda en el PCUS (b)". Se tomaron decisiones similares en todos los partidos comunistas oficiales que estabandentro del Komintern.
La política de esta organización en China se convirtió en una ocasión directa para la presentación clasificada de la doctrina de la revolución permanente y la crítica de la interpretación estalinista de las "etapas del movimiento revolucionario" por parte de Trotsky. Fue en este país donde el Partido Comunista Chino, por orden de Moscú, trató de crear una alianza con la burguesía popular, primero con la dirección del Kuomintang (jefe de Chiang Kai-shek), y después de la masacre de Shanghai de 1927., que ocurrió por su culpa, con Wang Jingwei ("el Kuomintang de izquierda").
Perspectivas de la URSS
¿Cómo podría afectar la revolución permanente al desarrollo de la URSS? La definición de este proceso hace pensar a muchos. Los partidarios de una rebelión permanente consideraron la construcción del socialismo en una sola Rusia como "unilateralidad del pueblo", un alejamiento de los puntos de vista fundamentales de la solidaridad proletaria.
Los trotskistas decían que si en un futuro cercano después del levantamiento de Octubre la revolución de la clase obrera no triunfaba en Occidente, entonces comenzaría la "reconstrucción del capitalismo" en la URSS.
Trotsky argumentó que la Unión Soviética surgió del golpe de octubre como un poder obrero. La reprivatización de los medios de producción es una condición necesaria para el desarrollo socialista. Fue ella quien abrió la posibilidad de un rápido crecimiento de las fuerzas productivas. Mientras tanto, el aparato del país obrero se convirtió en un instrumento de violencia burocrática contra la clase obrera, y luego en un instrumento de sabotaje a la economía. Devolver un país obrero aislado y atrasado y transformar la burocracia en una privilegiadala casta todopoderosa es el desafío práctico más lógico al socialismo en un estado separado.
Trotsky declaró que el régimen de la URSS consiste así en contradicciones espantosas. Pero sigue siendo el régimen de un país obrero degenerado. Esta es la conclusión social. El escenario político tiene un carácter multivariante: o la burocracia arrojará al país de regreso al capitalismo, derribando nuevos tipos de propiedad, o el proletariado destruirá la burocracia y abrirá el camino al socialismo.
Evolución de la Doctrina
¿Cómo se desarrolló la teoría después de la Segunda Guerra Mundial? Muchos teóricos marxistas de izquierda continuaron desarrollando esta doctrina en los países del sudeste asiático, Europa occidental, América del Sur y del Norte, donde existían formaciones trotskistas. A mediados del siglo XX, hubo un resurgimiento anticolonial. En esta etapa, la Cuarta Internacional exploró la evolución de las corrientes revolucionarias en los países en desarrollo, principalmente en las revoluciones cubana y argelina.
En uno de los congresos de la Cuarta Internacional en 1963, se adoptó la resolución "La dinámica de la revolución mundial hoy". Sus autores fueron Ernest Mandel (líder del bloque belga) y Joseph Hansen (miembro de la dirección del Partido Socialista de los Trabajadores de EE. UU.).
La resolución declaró que las tres fuerzas dominantes de la agitación mundial -revuelta política en los poderes obreros distorsionados, revuelta colonial y levantamiento proletario en los países capitalistas- forman una unión dialéctica. Cada una de estas fuerzas afecta a las demás y en respuesta recibe un poderoso impulso para su futura inhibición odesarrollo. El retraso de la revuelta proletaria en las potencias burguesas ciertamente impidió que el levantamiento colonial se embarcara en la vía socialista lo más consciente y rápidamente posible bajo la presión del triunfo de los trabajadores en los países desarrollados o de la revuelta revolucionaria victoriosa. Este retraso también dificulta el desarrollo de un levantamiento político en la URSS, también debido al hecho de que los trabajadores soviéticos no se ven a sí mismos como un ejemplo de un camino multivariado hacia la creación del socialismo.
Bujarin
Bujarin también estaba interesado en el término "revolución permanente". En un folleto sobre la Revolución de Octubre, a principios de 1918, escribió que la caída del régimen imperialista fue organizada por toda la historia revolucionaria anterior. Sostuvo que esta caída y triunfo de la clase obrera, apoyada por los pobres del campo, victoria que abrió de inmediato horizontes ilimitados en todo el planeta, no es el comienzo de una era orgánica. Ante el proletariado ruso, tan agudamente como siempre, se presenta la tarea de una revolución interétnica. Todo el complejo de relaciones que se originó en Europa conduce a este final inevitable. Así, la agitación permanente en Rusia se convierte en una revolución europea del proletariado.
Creía que la antorcha de la rebelión socialista rusa había sido arrojada al polvorín de la vieja Europa ensangrentada. Él no murió. Él prospera. se está expandiendo E inevitablemente se fusionará con la gran revuelta triunfante del proletariado mundial.
De hecho, Bujarin estaba lejos del sistema del socialismo en un país soberano. Todo el mundo sabe que fue el principal teórico de la campaña contra el trotskismo,generalizado en la batalla contra el concepto de trastorno permanente. Pero antes, cuando el magma de la insurrección revolucionaria aún no había tenido tiempo de enfriarse, resulta que Bujarin no encontró otra formulación para evaluar el golpe, salvo aquella contra la que iba a luchar encarnizadamente unos años. más tarde.
El folleto de Bujarin fue elaborado por el Comité Central del Partido del Surf. Nadie la declaró hereje. Al contrario, todos vieron en ella la expresión indiscutible y oficial de las convicciones del Consejo Central del Partido. El folleto en esta forma se reimprimió muchas veces durante los años siguientes y, junto con otro folleto dedicado a la rebelión de febrero, bajo el título general "Del colapso de la autocracia a la caída de la burguesía", se tradujo al francés. Alemán, inglés y otros idiomas.
En 1923-1924, muchos comenzaron a debatir contra el trotskismo. Estas disputas destruyeron mucho de lo construido por la Revolución de Octubre, se filtraron en salas de lectura, bibliotecas, periódicos y sepultaron innumerables documentos relacionados con la época más grande del desarrollo de la revolución y el partido. Hoy en día, estos documentos tienen que ser restaurados en partes para recordar los viejos tiempos.
Práctica
Entonces, ya entendiste que la perspectiva de una revolución mundial es muy tentadora. En la práctica, la doctrina de un levantamiento permanente parecía inusual. Radek (un político soviético) critica la teoría de Trotsky y le agrega "las tácticas que se derivan de ella". Esta es una adición muy importante. Discusión pública del "trotskismo" en este asuntolimitada prudentemente a la doctrina. Pero esto no es suficiente para Radek. Está luchando contra la línea diplomática bolchevique en China. Pretende ensuciar este rumbo con la teoría de la rebelión permanente, y para ello es necesario probar que en el pasado se siguió una línea táctica equivocada de esta doctrina.
Radek engaña a sus lectores aquí. Quizás él mismo no conozca la historia de la revolución, en la que nunca participó personalmente. Pero aparentemente no se molestó en comparar la pregunta con los documentos.
La historia no va bien. A veces se mete en varios callejones sin salida.
