Edmund Burke (1729-1797) - prominente figura parlamentaria, política y pública inglesa, escritor, publicista, filósofo y fundador de la tendencia conservadora. Sus actividades y obra se remontan al siglo XVIII, se convirtió en contemporáneo de la Revolución Francesa, así como en participante de la lucha parlamentaria. Sus ideas y pensamientos tuvieron un impacto notable en el pensamiento sociopolítico, y sus obras siempre provocaron una viva controversia en la sociedad.
Algunos hechos de la vida
Edmund Burke, cuya biografía es el tema de esta reseña, nació en Irlanda en 1729. Su padre era protestante, su madre era católica. Se graduó en el Trinity College de Dublín y, después de haber decidido estudiar derecho, se fue a Londres. Sin embargo, aquí se interesó por la carrera de escritor. Edmund Burke se convirtió en editor del Registro Anual, fijando su dirección y contenido durante casi toda su vida. Luego comenzó su carrera política, convirtiéndose en secretario del primer ministro (en 1765) y luego en miembro del parlamento. Al mismo tiempo (1756), escribió varios ensayos-reflexiones, que le trajeron cierta popularidad y le permitieron conocerse encírculos literarios. Edmund Burke, cuyas principales obras están dedicadas a cuestiones políticas y filosóficas, se hizo famoso en gran parte gracias a sus discursos parlamentarios, así como a sus panfletos, que cada vez se convirtieron en tema de animadas discusiones y disputas.
Puntos de vista políticos
Su carrera parlamentaria comenzó cuando se convirtió en secretario del jefe de gobierno, que pertenecía al partido Whig. Pronto tomó una posición de liderazgo en la facción, lo que determinó sus puntos de vista políticos. Sin embargo, Edmund Burke, el fundador del conservadurismo, se adhirió a puntos de vista liberales en algunos puntos. Entonces, era partidario de las reformas y creía que el poder del rey debía basarse en la soberanía del pueblo. Se opuso a la monarquía absoluta, creyendo que para una vida política plena en el país debería haber partidos con la oportunidad de expresar su opinión directa y claramente.
Conceptos básicos
Pero en otros temas, Edmund Burke, cuyas ideas principales son conservadoras, tomó una posición diferente. Así, siendo, en principio, un partidario de las reformas, sin embargo creía que estos cambios debían ser graduales y muy cuidadosos para no alterar el equilibrio de poder existente y no dañar el sistema que se había formado durante siglos. Se opuso a reformas abruptas y decisivas, creyendo que tales acciones conducirían al caos y la anarquía.
Acerca de la sociedad
Edmund Burke, cuyas opiniones políticasAlgunas reservas pueden llamarse conservadoras, opuestas a las acciones del gobierno británico en relación con las colonias norteamericanas. Pidió que se les diera libertad económica y que se aligerara la carga fiscal, habló de la necesidad de abolir el impuesto de timbre. También criticó las actividades de la Compañía de las Indias Orientales en India y logró un juicio de alto perfil del virrey del país, W. Hastings (1785). El proceso fue bastante notorio y expuso muchos de los abusos del sistema de gobierno británico en este país. Edmund Burke, cuyo conservadurismo fue especialmente evidente en la disputa con Hastings, argumentó que las normas y leyes de Europa Occidental deberían aplicarse en la India, mientras que su oponente, por el contrario, argumentó que eran inaceptables en los países del Este.
Revolución Francesa
Comenzó en 1789 y conmocionó a todos los países europeos no solo con una agitación sociopolítica, sino también con sus ideas. A estos últimos se opuso rotundamente Edmund Burke, quien argumentó que las opiniones y teorías de los revolucionarios son especulativas, abstractas, no tienen una base histórica real y, por lo tanto, nunca se arraigarán en la sociedad, ya que no tienen raíces ni historia. Contrapuso los derechos reales con los naturales. Estos últimos, en su opinión, son sólo una teoría, mientras que en realidad sólo son aquellos que han sido elaborados por el propio curso del desarrollo histórico de las generaciones anteriores.
Sobre la sociedad y el estado
Edmund Burke, cuyas ideaspertenecer a la dirección conservadora, negó, no aceptó y criticó la teoría del contrato social J.-J. Rousseau, cuya esencia es que el propio pueblo renuncia voluntariamente a parte de sus libertades y transfiere al Estado la responsabilidad de gestionar y proteger la seguridad. Según Burke, todas las instituciones políticas, sociales y económicas se basan en la práctica de la vida, en lo que se ha desarrollado a lo largo de los siglos y probado por el tiempo. Por lo tanto, no tiene sentido, dijo, tratar de cambiar el orden establecido, solo puede mejorarse cuidadosamente sin cambios fundamentales. De lo contrario, se producirá el caos y la anarquía, como ocurrió en la Francia revolucionaria.
Lo que dijo sobre la libertad
El autor creía que la desigualdad social y la jerarquía social siempre han existido, por lo que consideraba una utopía los proyectos de los revolucionarios para construir una sociedad justa basada en la igualdad universal. Edmund Burke, cuyos aforismos expresan sucintamente la esencia de su filosofía, argumentó que era imposible lograr la igualdad general y la independencia universal.
Él posee la siguiente afirmación sobre este tema: "Para tener libertad, ésta debe ser limitada". Consideró las opiniones de los revolucionarios como construcciones especulativas y señaló el malestar que se había producido en Francia después del golpe. En gran parte gracias a sus discursos de panfletos contra esta revolución, el gobierno Tory, encabezado por W. Pitt Jr., decidió iniciar una guerra contra el estado. Edmund Burke, cuyas citas hablan de su conservadorposiciones, argumentó que una persona nunca puede ser completamente independiente de la sociedad, de alguna manera está apegado a ella. Lo expresó de esta manera: "La libertad abstracta, como otras abstracciones, no existe".
Reflexiones sobre la estética
Incluso al comienzo de su obra literaria (1757), escribió una obra titulada "Estudio filosófico sobre el origen de nuestras ideas sobre lo sublime y lo bello". En él, el científico expresó una idea nueva para su época de que la comprensión del ideal estético por parte de un individuo no depende de la percepción de las obras de arte, sino del mundo interior y las necesidades espirituales. Este ensayo le dio fama y ocupó un lugar importante en una serie de trabajos sobre estética. Esta obra ha sido traducida al ruso, lo que indica su fama.
Visión del mundo
Edmund Burke, cuya filosofía también estuvo determinada en gran medida por las ideas del conservadurismo, expresó una serie de ideas interesantes sobre la historia y el orden social. Así, por ejemplo, creía que a la hora de hacer reformas hay que tener en cuenta la experiencia específica acumulada por las generaciones anteriores. Instó a guiarse por ejemplos concretos, no por teorías abstractas. En su opinión, esta era la mejor manera de transformar el orden social. En esta ocasión, posee la siguiente declaración: “Un ejemplo extraterrestre es la única escuela de la humanidad, una persona nunca ha ido a otra escuela y no irá.”
Vistas tradicionales
Edmund Burke consideró el principal valor de la tradición que llamó a preservary respeto, porque son desarrollados por la vida misma y se basan en las necesidades y necesidades reales de las personas, y no provienen de construcciones especulativas. No hay nada peor, a su juicio, que trastornar ese curso natural de desarrollo, que marca la historia y la vida misma. Desde estas posiciones, criticó los acontecimientos franceses de su época en el célebre ensayo Reflexiones sobre la revolución en Francia (1790). Vio la fatalidad de la revolución en el hecho de que destruyó la colosal experiencia espiritual acumulada por las generaciones anteriores. Consideró inútiles para la civilización los intentos de construir una nueva sociedad, ya que solo traen caos y destrucción.
Significado
En los escritos y discursos de Burke, por primera vez, las ideas conservadoras recibieron su formalización ideológica final. Por lo tanto, se le considera el fundador del conservadurismo clásico. Sus puntos de vista filosóficos ocupan un lugar destacado en la historia del desarrollo del pensamiento sociopolítico, y vívidos discursos políticos por la libertad de las colonias norteamericanas, contra el abuso del poder británico en la India, por la libertad de la religión católica en Irlanda. lo convirtió en uno de los representantes destacados de su tiempo. Sus puntos de vista, sin embargo, no pueden llamarse inequívocamente conservadores, ya que a menudo se adhirió a las ideas liberales.
