Si muchas personas han oído hablar de la escritura egipcia antigua hoy en día, entonces los jeroglíficos mayas son un tema mucho menos conocido para los habitantes de nuestro tiempo. Quienes están versados en esta área reconocen que la escritura de las antiguas tribus americanas no es inferior en interés a la del antiguo Egipto, y no merece menos atención. Como se sabe por la historia, al principio, los científicos que estudiaron la escritura de los antiguos americanos siguieron el mismo camino falso que los científicos que inicialmente estudiaron la escritura de los antiguos egipcios. Pero más sobre todo.
Información general
Como mucha gente sabe, al principio la gente no podía entender la escritura egipcia antigua porque intentaban interpretar cada carácter como una palabra o un concepto. El mismo error fue cometido al principio por los investigadores de los símbolos utilizados para la escritura maya. Los secretos del antiguo Egipto fueron capaces de revelar Champollion a principios del siglo XIX. Los secretos de la escritura maya no están todos abiertos hoy, y aprendieron a leer los jeroglíficos usados por esta tribu hace solo unas décadas.
Los científicos han observado muchas cosas en común con la escrituraAntiguo Egipto. Es sorprendente que la gente estuviera cerca de entender los jeroglíficos mayas ya en el siglo XVI, cuando de Landa comparó los sonidos y símbolos españoles de la escritura de las tribus americanas, correspondiéndose entre sí. Cuatro siglos más tarde, los científicos, al enfrentarse a este problema, se dieron cuenta de que el monje medieval tenía toda la razón en sus observaciones.
Relativamente recientemente, los científicos compararon los escritos egipcios y las fuentes que han sobrevivido desde los mayas. Se han identificado principios similares. Los jeroglíficos son logogramas que se crean para cifrar palabras. Los mayas también usaban fonogramas, que denotaban sonidos. Las tribus de esa época usaban determinantes que se escribían y pronunciaban. A menudo, la escritura incluía complementos fonéticos y se usaban bloques en forma de rectángulo para escribir palabras, lo cual es totalmente consistente con las reglas adoptadas en el antiguo Egipto. Es cierto que una característica distintiva de la escritura maya era la presencia de un espacio relativamente grande entre los bloques, diseñado para separar las palabras entre sí.
General y más
Estudiando más los jeroglíficos mayas, los científicos han identificado las diferencias clave entre esta escritura y las adoptadas por los antiguos egipcios. Por ejemplo, las tribus americanas leen de izquierda a derecha. Los textos se escribían de arriba a abajo. No había otras rutas. Además, se utilizó un "indicador semántico". Se inventaron métodos para reflejar la pertenencia de una palabra a los logogramas, los fonogramas se designaron de una manera específica. Se han desarrollado métodos de designación separados paradeterminativo. Para formular ideas abstractas, los indios americanos usaban metáforas. Si comparamos la escritura maya y la del antiguo Egipto, podemos ver que la importancia de la metáfora para la primera es mucho más significativa.
Matices de la práctica lingüística
Los estudiosos de los jeroglíficos mayas han identificado la importancia del manejo cuidadoso de los símbolos. Como han demostrado los ejercicios prácticos, es imposible tomar todas las palabras, todas las asociaciones literalmente. A veces las metáforas inherentes al lenguaje son completamente abstractas, a veces hablan de relaciones reales entre objetos. Así, el jaguar desplegaba poder, mientras que también había una correspondencia real: el rey tenía derecho a vestir la piel de este animal, y su trono estaba hecho con la forma del cuerpo de un jaguar. Este animal fue sacrificado para los ritos sagrados dedicados al gobernante. Pero para exhibir a una persona había flores, maíz. Como estas plantas, la gente común existía para morir, pero al mismo tiempo tenían en sí mismos las semillas del renacimiento. La creación del mundo estuvo asociada a un nenúfar, que apareció en la era primitiva y aparece en un embalse como si fuera un milagro.
En los trabajos de lingüistas y filólogos, se da especial importancia al hecho de que los mayas no son una sola cultura, como es típico de los aztecas. En consecuencia, había varios idiomas. Hablando en uno de los dialectos, una persona podría no entender a otro representante de la tribu, que usaba un tipo diferente de dialecto. Todos los idiomas que se hablaban en ese ambiente eran inusuales. Los patrones mentales inherentes a esos tiempos y esa zona están muy lejos de los característicos del hombre moderno. Es por esto que los símbolos de los Incas,Los mayas y los aztecas son tan problemáticos de descifrar. Si una persona creció fuera de esta cultura, la comprensión total es casi inalcanzable.
Ya era hora
Se sabe que todas las tribus mayas pensaban mucho en el tiempo. Desde entonces, muchas fuentes escritas, libros creados por representantes de las tribus han llegado hasta nuestros días. Están escritos en diferentes idiomas de esta nacionalidad. Un porcentaje impresionante de todos los materiales que cuentan sobre el calendario, está dedicado a las características genealógicas. El simbolismo asociado con el calendario, los números, se extendió por toda la sociedad americana primitiva. Los científicos han identificado una lista bastante limitada de caracteres que se caracterizan por su repetición frecuente.
Contexto histórico
Para tener una mejor idea de los símbolos de los indios mayas, es necesario conocer la historia de este pueblo. Hoy se sabe que este estilo de escritura es uno de los más antiguos, y también uno de los más progresistas para su época. Knorozov, destacado investigador del tema, denominó a este sistema logográfico-silábico. Las personas que crearon este sistema de escritura eran los habitantes de una confederación de asentamientos. El estado se formó aproximadamente en el siglo VII antes del comienzo de la era actual. Estaba ubicado en América Central donde hoy es Guatemala.
Se sabe que en el siglo VII u VIII los indios cambiaron su hábitat, y las razones de esto no se pudieron establecer. Los nativos americanos han elegido un nuevo lugar de residencia de la tierra al norte de la anterior - la península de Yucatán. Aquí el estado se desarrolló activamente desde el décimo alsiglo quince. Los ciudadanos españoles llegaron a Yucatán en 1527, viendo nativos débiles, cuyo estado había sufrido mucho por numerosos conflictos internos. Como resultado, los lugareños pronto fueron conquistados.
Los monumentos escritos más antiguos de esta civilización datan aproximadamente del siglo IV antes del comienzo de la era actual. También hay una serie de fuentes, cuyas fechas no se pueden determinar. Los estudiosos de los símbolos mayas y su significado sugieren que tales fuentes sin fecha fueron creadas en los últimos siglos antes del comienzo de la era actual. La mayoría de los artefactos que conocemos son las inscripciones en la piedra, en las paredes del templo, los altares y las estelas.
Antes de la llegada de los españoles, los aborígenes tenían una gran variedad de manuscritos, doblados con armónica, escritos con pinturas multicolores sobre piel de venado o corteza de ciervo. Visualmente, algunos materiales eran similares al papel al que estamos acostumbrados. Los conquistadores españoles las quemaron por considerarlas paganas. Especialmente muchas fuentes antiguas fueron destruidas en 1561 en el auto de fe por iniciativa de da Landa. Hoy, tres manuscritos antiguos están disponibles para los científicos. Los nombres que dio indican dónde se almacenan los artefactos: en Dresde, Madrid y París.
Secretos y manifiestos
Los científicos modernos están tratando de estudiar los jeroglíficos mayas y su significado, mientras que la gente común sabe muy poco al respecto, excepto quizás el nombre de la tribu y el hecho mismo de que esas personas tenían un lenguaje escrito. La situación era similar en el pasado. Los mismos mayas sabían escribir y leer sacerdotes, funcionarios,que gobernaba el estado. Una persona común no tenía tales habilidades, la alfabetización de su propia gente era desconocida para él, y el simbolismo se usaba más para la estética y tenía un significado mágico.
Cuando se derrumbó el estado de las tribus, el sacerdocio desapareció, perdieron la capacidad de leer y comprender la escritura antigua. Una inspección visual de los monumentos le permite notar la abundancia de símbolos y números de calendario. En su mayoría, estos son registros cronológicos con fechas. Se supone que la base de la escritura fue una doctrina que indicaba la presencia de ciertos ciclos de tiempo. Después de pasar uno, comienza un nuevo ciclo, en el que se repiten los eventos. Como consecuencia, conociendo el pasado, los mayas creían que era posible predecir el futuro. Uno de los investigadores de la cultura de las tribus antiguas, Thompson, dice que los nativos americanos estaban fascinados por el ritmo del tiempo. También describió la escritura de esa época como una sinfonía del tiempo.
Al examinar los jeroglíficos mayas y su significado, los científicos han descubierto que las líneas son casi siempre horizontales, formadas por caracteres estilizados. Dichos bloques son simétricos entre sí. En total, hay unos trescientos jeroglíficos. El texto a menudo viene con pictografías. Estas imágenes explican el significado de las palabras grabadas.
Comparaciones e historial
Los científicos han comparado repetidamente los símbolos mayas y aztecas. La escritura azteca es en muchos aspectos similar a la escritura egipcia antigua predinástica. Esta similitud es especialmente pronunciada en el aspecto de la proporción de pictogramas y jeroglíficos. Al mismo tiempo, los jeroglíficos se usaban principalmente para fijarnúmeros, nombres. Es más una adición a la pictografía. Pero la escritura maya se parece mucho más a la era del antiguo Egipto del Reino Antiguo. La pictografía aquí es una explicación de los jeroglíficos, mientras que el texto escrito por ellos es el centro y la esencia del documento.
Sobre el trabajo de de Landa
Este hombre, que jugó un papel importante en la historia de las tribus mayas, y la posibilidad de preservar (y también destruir) los monumentos culturales de los nativos americanos, en 1566 completó un ensayo dedicado a Yucatán. En él, señaló el uso de signos alfabéticos y silábicos por parte de los residentes locales. También creó el alfabeto. Notó el volumen de los símbolos, señaló la existencia de varias formas de escritura.
En su obra, se puede ver la descripción de la palabra Le, traducida como "bucle". Al escuchar el habla local, el monje español distinguió dos sonidos que, al registrarlos, se indicaban mediante tres caracteres. Además de la "l" y la "e", los mayas escribían una "e" adicional, que se adjuntaba a la consonante. Como consideró un monje medieval, los lugareños escribieron caóticamente, por capricho, y milagrosamente no se confundieron en el texto que representaban.
Propiedad pública
El desciframiento de los escritos mayas por parte de De Land se dio a conocer al público en general recién en el siglo XIX, cuando se publicaron oficialmente. A partir de este momento comienza el interés de las masas por la escritura antigua. Se ha hecho un número gigantesco de intentos para identificar las reglas y las lecturas. Cálculos aritméticos, intentos de comparación, comparación de pictogramas, jeroglíficos: todas estas manipulaciones dieronla capacidad de identificar caracteres digitales, así como jeroglíficos, que denotaban días, meses.
Lingüistas y filólogos, investigadores, quedó claro cómo se mostraban los ciclos de la historia, los puntos cardinales, los planetas, las deidades en la historia de las tribus. Determinaron los jeroglíficos con los que se encriptaban los animales de sacrificio. Encontré algunos otros jeroglíficos pictóricos. Fue posible determinar el significado de alrededor de un centenar de los signos mayas conocidos, es decir, alrededor de un tercio del volumen total. Al mismo tiempo, los científicos determinaron la carga semántica, pero no pudieron evaluar correctamente la fonética. Como excepción, algunas palabras elaboradas por Thomas, de Roni.
A mediados del siglo XX, Yuri Knorozov dio un nuevo paso en su trabajo. Las escrituras mayas, como lo formuló este estudioso, fueron incorrecta y lentamente descifradas debido a la valoración de la escritura como logográfica, sin utilizar el alfabeto desarrollado por de Landa. Knorozov sugirió que la escritura se considerara como logogramas fonéticos e ideográficos, combinados con símbolos silábicos. En consecuencia, como determinó Knorozov, primero debe descifrar el contenido fonético de los signos.
Comprensión básica
En muchos sentidos, fue Knorozov quien descifró los jeroglíficos mayas. Sus obras se basan en textos antiguos escritos en latín, pero en lengua maya. Por ejemplo, de mediados del siglo XVI se conserva la obra “Chalam Balam”. Fue creado durante el período en que los españoles conquistaron a los nativos americanos. Dichos textos permitieron determinar que el idioma era sinarmónico, las raíces del diccionario constaban de una sílaba. Knorozov determinó la correspondencia de los signos y sus significados.a través de la comparación con pictogramas y símbolos alfabéticos. Al mismo tiempo, Knorozov no solo utilizó las obras de De Land, sino que también verificó sus suposiciones utilizando la técnica de lectura cruzada. Este método complejo hizo posible determinar el significado fonético de varios símbolos. Como resultado, se determinó que la escritura de aquellos tiempos era predominantemente silábica.
Knorozov es quien descifró las escrituras mayas, y también formuló los significados, trazando paralelos con la escritura asirio-babilónica. Descubrió que cada carácter silábico podía significar una vocal, una combinación de una vocal y una consonante, una combinación de una consonante y una vocal, y una combinación de tres sonidos: dos consonantes con una vocal entre ellas. Además, la mayoría de las veces el jeroglífico denota una combinación de una consonante y una vocal.
Los mayas usaban estos caracteres para indicar las últimas consonantes de una palabra en particular. El sinarmonismo inherente al idioma permitió el uso de un símbolo de sílaba, cuya vocal no se pronunciaba en voz alta. Entonces, para escribir la palabra "perro", usaron dos jeroglíficos silábicos. La palabra en sí se puede escribir en latín como tzul. Para escribirlo, tomaron tzu como primer jeroglífico, l (y) como segundo.
Más sobre ejemplos
Knorozov, es decir, el que descifró las escrituras mayas, determinó que los símbolos correspondientes al principio acrofónico se convirtieran en la base del sistema silábico. Al mismo tiempo, existieron inicialmente algunos logogramas, que se convirtieron en la base para el desarrollo posterior del lenguaje. El símbolo "Wa", que visualmente se parece a un hacha, se formó sobre la base de un logograma.baat, que significa hacha de piedra. Para que apareciera el signo "ro", la gente primero creó el logograma, que se usaba para representar la cabeza. La base para el signo el era un logograma que denotaba fuego; se leía como el. La transformación de un logograma en un silabario, como creía Knorozov, se debió en gran parte al hecho de que las raíces del idioma consistían principalmente en una sílaba.
¿Se sabe todo?
Los trabajos de
Knorozov dedicados a la decodificación de los jeroglíficos mayas fueron especialmente estudiados y discutidos a nivel internacional en 1956. Fue entonces cuando se organizó un evento internacional en la capital danesa, que reunió a americanistas de todo el mundo. Este ya fue el 43º congreso de este tipo. Todos los participantes reconocieron que se había dado un gran paso adelante en el estudio de la escritura maya, pero aún quedaba mucho, mucho más por descubrir para descifrar completamente el idioma.
En los años sesenta, el bloque siberiano de la ANSSR se hizo cargo de este problema. El Instituto de Matemáticas utilizó las capacidades de las computadoras para trabajar con jeroglíficos. Casi de inmediato, los medios informaron que alrededor del 40% de los textos de los indios americanos fueron descifrados con bastante precisión.
Esto es interesante
A principios de los años treinta del siglo pasado, los estudiosos de la escritura maya establecieron un estrecho contacto con los astrónomos. Esto hizo posible determinar la secuencia lunar. Hasta cierto punto, este fue un triunfo, en escala, aunque no comparable con el avance posterior de Knorozov, pero aún asíbastante importante para su época. Es cierto que sucedió que después de determinar la secuencia lunar durante algún tiempo, la esfera científica estaba en un momento de calma, no se podía descubrir nada nuevo. Fue entonces cuando se sugirió por primera vez que los textos de los indios americanos contenían solo hechizos de culto, información de calendario y observaciones mágicas astronómicas.
Algunos estudiosos de la escritura maya han sugerido que el sistema jeroglífico no está relacionado con el calendario. Determinaron que solo hay una variedad limitada de opciones para escribir y leer, comprender textos. Al mismo tiempo, se tuvo en cuenta la presencia de pictogramas. En el caso general, la escritura más simple es una imagen de los objetos a los que se refiere el autor, pero este enfoque es suficiente solo para una escritura muy primitiva, porque es imposible representar todo lo que debe escribirse con imágenes. Como resultado, cualquier sistema de escritura más o menos progresivo no es solo una combinación de pictogramas, sino un fenómeno que se desarrolla semántica y fonéticamente simultáneamente.
Sobre lingüística y lenguas
La escritura pura ideográfica prácticamente no se utiliza en la historia de la humanidad, ya que cualquier símbolo se vuelve demasiado cargado de significado, lo que hace que una lectura unívoca no sea posible. Se sabe por la historia que tanto los símbolos mayas como todas las demás variantes de escritura de textos están desarrollando sistemas, mediante los cuales la gente buscaba eliminar la ambigüedad de la lectura. En consecuencia, la ideografía fue reemplazada por el deseo de acercar la fonética y la ortografía. Por cierto, un típicoun ejemplo de nuestro tiempo son los jeroglíficos, charadas, donde la ideografía es un método de transferencia fonética. En la infancia, para una persona, cualquiera de estos acertijos es una verdadera alegría, pero para la gente antigua, estos principios de composición de textos eran los únicos disponibles.
Como han demostrado los estudios de los símbolos mayas y otras escrituras antiguas, el uso de técnicas similares a las charadas modernas todavía no eliminó por completo la ambigüedad. El logograma es el máximo progreso de los símbolos de farsa. Es al mismo tiempo un portador de semántica, fonética, un símbolo complejo. Todo idioma tiende a simplificar. Como resultado, el sonido fonético, escrito correctamente, se vuelve cada vez más significativo. Aparece el alfabeto de sílabas. La variedad de fonemas inherentes al dialecto está estrictamente limitada y, por lo tanto, el número de caracteres alfabéticos también está limitado. La cima del desarrollo de la escritura es la aparición del alfabeto en lugar del alfabeto de las sílabas. Este paso de simplificación de la escritura es el último.
Simbolismo y enfoque no científico
Para muchos de nuestros contemporáneos, las escrituras sagradas mayas no son más que un conjunto de hermosos símbolos que pueden usarse con fines mágicos. Algunos recurren a ellos para pedir buena suerte, otros para recurrir a poderes superiores. En los últimos años, se ha vuelto bastante popular hacer tatuajes, inscribiendo hermosos símbolos en ellos. Como regla general, el valor para tales fines es prácticamente insignificante y la elección se basa más en la belleza de la escritura que en el significado real de un carácter en particular.
Se le da un lugar bastante importante en el simbolismo de los mayas"Imox". Este es un símbolo que representa a un dragón, un gran cocodrilo. Significa el mundo inferior, en el que aparecen los reptiles, así como los deseos, las inseguridades, las emociones. Este símbolo está asociado con lo oculto, los misterios. También denota abundancia, el subconsciente, el poder de la magia. "Imox" se asocia con sueños, pesadillas, obsesiones.
Khat es considerado por algunos como un símbolo de buena suerte para los mayas. Quiere decir grano, espiga madura, saco lleno de granos. Este es un signo de fertilidad, productividad. Se asocia con la fertilidad, la capacidad de producir abundante descendencia. Este símbolo está asociado con la capacidad de crear algo. Denota deseos y también refleja la inevitabilidad de convertirlos en realidad.
No menos interesante es el símbolo "IK" asociado al viento. Quiere decir algo siniestro, rabia, ira. Todas estas fuerzas negativas y peligrosas son un símbolo del subdesarrollo de la energía, la incapacidad de controlar el potencial. En consecuencia, el signo es tanto negativo como positivo, hablando de cambios. Encriptan el aliento místico, la capacidad de transformar la energía de una variedad a otra.
