La escritura de la antigua China, discutida brevemente en el artículo, es un fenómeno antiguo que se ha estado desarrollando durante muchos milenios y continúa ocurriendo en el mundo moderno. Los escritos de otras civilizaciones que surgieron en la antigüedad han dejado de existir hace mucho tiempo. Y solo la escritura china logró adaptarse a las condiciones dinámicas de la formación de la civilización y convertirse en una forma adecuada para que los chinos transmitan información. ¿Qué tipo de escritura había en China en la antigüedad? ¿Por qué etapas de desarrollo pasó? Brevemente sobre la escritura de China y se discutirá en el artículo.
El origen de la escritura china en la era de Shen Nong y Fu Xi
La historia de la escritura china comenzó en el año 1500 a. mi. Los mitos antiguos asocian su origen con los nombres de los antiguos emperadores Shen Nong y Fu Xi. Luego, para transmitir mensajes importantes, se inventó un sistema de trigramas, que es una combinaciónlíneas de diferentes longitudes. Así aparecieron los primeros símbolos que denotaban objetos individuales. De hecho, solo había dos caracteres: una línea completa y una línea interrumpida. Sus diferentes combinaciones únicas se unieron en trigramas.
Había ocho trigramas que tenían un significado específico y cambiaban según lo que debía reflejarse en la letra. Podían combinarse en pares y formar 64 hexagramas, que se combinaban en un pareado que expresaba un evento determinado. El vidente descifró el significado de estas coplas. Fue el primer sistema de codificación de caracteres que dio lugar a las bases de la escritura china, hizo que los chinos entendieran que se podían usar combinaciones de diferentes caracteres para escribir mensajes. Era importante crear un sistema de este tipo en el que cada símbolo tuviera un significado específico.
Evolución de la escritura china bajo el emperador Huang Di
El siguiente paso en la historia de la escritura china se dio durante el reinado del emperador Huang Di. Luego, su cortesano Cang Jie, mirando las huellas de pájaros en la orilla del río, llegó a la conclusión de que cada elemento puede identificarse con un signo único determinado. Así aparecieron los primeros jeroglíficos simples. En el futuro, este sistema comenzó a mejorar, se volvió más complicado, aparecieron nuevos jeroglíficos, que constaban de varios elementales. Los primeros jeroglíficos se llamaban wen, que significa "imagen". Los caracteres más complejos se llamaban zi. Esta palabra fue traducida como "nacer" e indicaba su origen a partir de varios signos elementales.
Hay otra opinión sobre cuándo apareció la escritura en China. También se basa en mitos y leyendas de la antigua China. El hecho es que según estos datos, el emperador y sus súbditos vivieron en el siglo 26 antes de Cristo. mi. Los partidarios de esta teoría creen que Cang Jie no sentó las bases de la escritura, sino que mejoró el sistema que existía antes.
Teoría del desarrollo de la escritura basada en datos arqueológicos
Según los arqueólogos, el origen y desarrollo de la escritura en China se remonta a las imágenes de las antiguas vasijas de cerámica. Estas vasijas pertenecen a la era neolítica del desarrollo del país. Las imágenes tenían la forma de combinaciones complejas de líneas de diferentes longitudes. Quizás estas combinaciones expresan los primeros significados antiguos de los números.
Diversas variaciones en la composición y gráficos de las imágenes indican que cada cultura neolítica tenía su propio lenguaje escrito. Los cimientos puestos en la ciudad de Davenkou tienen un papel especial en el desarrollo de la escritura china. Sus símbolos y signos son más complejos que los de culturas posteriores. En esencia, son imágenes de varios objetos. Según los partidarios de esta teoría, son estos dibujos los que representan los embriones de los futuros jeroglíficos y son la base de la escritura china.
A principios del segundo milenio antes de Cristo. mi. había cerámica con símbolos agrupados en varias piezas, se encontraron en el sitio de Wucheng en la provincia de Jiangxi. Esta circunstancia es considerada por los historiadores como la aparición del primerinscripciones antiguas. Desafortunadamente, no fue posible interpretarlos. Su estudio continúa hasta el día de hoy. La evolución de las inscripciones en la cerámica es claramente visible: desde los más simples cortes a mano hasta los intrincados jeroglíficos hechos con sellos. Poco a poco, las imágenes más simples que no tenían nada que ver con el idioma se convirtieron en caracteres alfabéticos reales.
Ha llegado un período de desarrollo de la sociedad en el que se hizo necesario transmitir claramente los propios pensamientos. La carta apareció como una forma de transmitir y almacenar información necesaria en esta etapa del desarrollo de la civilización.
Herramientas de escritura
El primer instrumento de escritura en la antigua China era un objeto afilado que se usaba para dibujar líneas. Para que aparezcan en el material sobre el que se aplican, su superficie debe ser uniforme y suficientemente blanda. En la alfarería se utilizaba la arcilla para estos fines. También se utilizaron huesos de animales y caparazones de tortuga. Para una mejor visibilidad, las líneas rayadas se rellenaron con tinte negro. Todos los componentes anteriores son una cierta etapa en la formación de la escritura, forman el entorno para el surgimiento de unidades lingüísticas reales.
Letra Yin
La ciudad de Yin fue la capital de la dinastía Shang hasta 1122 a. mi. Durante sus excavaciones, se encontraron muchas inscripciones en los huesos, que atestiguan el desarrollo activo de la escritura en este período. La siguiente historia demuestra lo mismo.
Como medicamento en las farmacias chinas en esos días, se vendían huesos de dragón, de hechoque son fragmentos de huesos de varios mamíferos. Estaban marcados con ciertos símbolos. Estos huesos a menudo se encontraban durante los movimientos de tierra, la gente les tenía miedo y los consideraba draconianos. Comerciantes emprendedores encontraron un uso provechoso para estos huesos: los dotaron de propiedades milagrosas y los vendieron a las farmacias. El estudio de las inscripciones de estos objetos demostró que se trataba de antiguas adivinaciones, predicciones y comunicación con espíritus. De acuerdo con las fechas y los nombres que figuran en los huesos, fue posible restablecer el curso de los acontecimientos históricos en China en ese momento.
Los símbolos en las inscripciones de las vasijas de bronce y las campanas también fueron objeto de mucha atención en aquellos tiempos. Con la ayuda de ellos, los signos de la escritura Yin fueron reconstruidos y comparados con los modernos.
Los paleógrafos modernos han realizado una publicación que contiene inscripciones Yin, que se actualiza a medida que se estudia el tema de la escritura Yin y se encuentran nuevos objetos de investigación. Al mismo tiempo, los especialistas están más interesados en descifrar los significados de los jeroglíficos. Su pronunciación es todavía un tema inexplorado debido a la imposibilidad de decodificar la transcripción.
La escritura es una forma de mostrar información que transforma el habla en imágenes visuales. En la escritura de la antigua tribu maya, cada símbolo describe un evento, y aunque no existe una relación exacta entre el signo y la acción, el significado de la situación descrita siempre es correcto. La escritura de los chinos del sur es similar a la nariz descrita anteriormente. Más complejo era el sistema en el que cada signo corresponde a un sonido determinado. El estudio de la escritura Yin dio una comprensión deque los primeros pasos en esta dirección ya se habían dado en aquellos días.
Dado que hay muchas palabras de sonido similar en chino, se crearon palabras de dos y tres sílabas para diferenciar sus significados. Están presentes en chino hoy. Al leer un texto en chino, una persona debe distinguir el significado de las palabras polisilábicas, apoyándose principalmente en su intuición y conocimiento.
En la escritura Yin, la designación de un objeto se expresaba mediante pictogramas. Los ideogramas, que constan de varios pictogramas, denotan un determinado proceso o acción. Se ve claramente que los ideogramas se construyen a partir de pictogramas de la misma manera que las oraciones se construyen a partir de palabras. El significado que tienen los ideogramas también es obvio. Por ejemplo, los números se escribían con líneas horizontales, el centro de los objetos se indicaba con un círculo dividido por la mitad, se usaba una combinación de la notación "oreja" y "puerta" para expresar el verbo "escuchar".
En un esfuerzo por expresar mejor ciertas acciones, el escritor puso más guiones en la imagen, detallando.
En la escritura Yin, el jeroglífico se percibía como un todo y no se dividía en componentes gráficos separados. Así, por ejemplo, los signos que simbolizaban el cultivo de la tierra eran dibujos de una persona con una herramienta agrícola en la mano y no se dividían gráficamente en una herramienta y una persona.
La escritura de la antigua China (que analizamos brevemente en el artículo) está indisolublemente unida a las bellas artes y a la técnica de dibujo de patrones y ornamentos. Se basa principalmente en la percepción visual. Como resultado, la caligrafía ocupa un lugar especial en chino, y la gramática y la sintaxis no son un punto fuerte.
Letra Zhou
Las primeras fuentes materiales de evidencia de la existencia de la escritura Zhou son vasijas y campanas hechas de bronce para sacrificios y otros rituales. Las inscripciones de estas fuentes explicaban la esencia del proceso, eran una especie de documento que confirmaba ciertos derechos y poderes. Las inscripciones de las campanas y vasijas se hicieron en el mismo idioma que las inscripciones de los huesos. Sin embargo, más tarde, durante el milenio del Imperio Zhou, el idioma y la escritura cambiaron mucho. Se hicieron evidentes los dialectos territoriales, varias variantes de designación del mismo sujeto en diferentes localidades. El desarrollo de la escritura fue en este momento a un ritmo intenso, ya que había competencia entre provincias individuales. Las formas de signos más convenientes y progresistas sobrevivieron y se hicieron comunes en el imperio. Fue en este momento cuando la correspondencia se generalizó.
A este período pertenece la aparición de la obra "El libro del historiógrafo Zhou". Contenía 15 capítulos con jeroglíficos secuenciales. Quizás, ya en aquellos días, nacieron las bases de futuros libros de consulta y diccionarios.
Caracteres chinos antiguos
Los jeroglíficos difieren de las letras en la complejidad de la escritura y en el hecho de que hay muchos de ellos. En la escritura y la literatura de la antigua China, había alrededor de cincuenta mil de ellos. La aparición de un gran número de símbolos jeroglíficos estuvo influenciada porDuración de la existencia y desarrollo de la escritura jeroglífica. Otra diferencia significativa entre los jeroglíficos y los caracteres alfabéticos es que cada jeroglífico, a diferencia de una letra, tiene su propio significado.
El significado de la palabra depende de la parte de la frase donde se encuentra el jeroglífico. Al comienzo de la oración, por regla general, hay un sujeto, después de él, un predicado, luego hay un objeto y una circunstancia.
El plural se expresaba con los símbolos "cien" o "todos". Por cierto, en chino moderno, una de las formas de denotar el plural es el doble de sustantivos: escribir dos caracteres en lugar de uno.
La preservación y el desarrollo de la escritura jeroglífica en China también tiene razones políticas. Era una fuerza social unificadora que evitaba que se produjera una división dialéctica.
Los jeroglíficos en términos de relación con diferentes idiomas son los más universales. Pueden expresar información en cualquier idioma.
Otra característica de los jeroglíficos es que un carácter puede tener varias lecturas dependiendo del idioma. Un carácter se puede pronunciar en vietnamita, coreano y japonés. En la propia China, también se puede leer de forma diferente, en relación con la zona en la que se utiliza. El “género” de lectura también difiere, puede ser coloquial y literario. La flexibilidad en el uso de los jeroglíficos da un impulso significativo al desarrollo del idioma y la escritura de China. Se borran los tiempos y restricciones a la hora de leer textos, se potencia la comprensión y se facilita la percepción de la información.
Literatura china antigua
La literatura china antigua es la más antigua del mundo. Los jeroglíficos conservan una sombra de la originalidad e inmutabilidad de la cultura china, su espiritualidad y riqueza. Las obras de la literatura de la antigua China son propiedad de la cultura mundial, aunque son difíciles para nuestra percepción de la misma manera que el propio idioma chino.
Uno de los primeros tratados chinos es el Libro de los Cambios.
Para los chinos, tiene el mismo significado que la Biblia para nosotros. Una antigua leyenda dice que los hexagramas de este libro fueron escritos en el caparazón de una tortuga gigante que una vez apareció en la superficie del mar.
Poesía china antigua
La poesía china es la más antigua del mundo. Surgió a finales de los siglos XII-VII. antes de Cristo mi. Los poemas se consideraban una combinación de palabras e impulso espiritual. Una persona buscaba convertir sus sentimientos, experiencias, deleites y miedos en palabras y, liberándolos en el mundo, purificaba su alma.
La primera colección de poesía de la antigua China es el "Libro de las Canciones". Contiene canciones de varios géneros. Junto a los hechizos y los tótem, existen los hechizos funerarios e incluso laborales. En total, la colección contiene alrededor de 300 poemas, canciones e himnos diferentes recopilados por Confucio. Los temas prohibidos, según la censura confuciana, eran canciones sobre la muerte, la vejez y la enfermedad, así como sobre seres divinos. Hay expresiones repetitivas y paralelismos en las canciones.
Otra colección inusual de poesía del sur de China es "Chus estrofas". Por el contrario, contiene poemas con elementos de fantasía, sobre magia, criaturas inusuales, mundos sobrenaturales.
La era Tang es la época de grandes poetas chinos antiguos como Li Bo, Meng Haoran, Du Fu y Wang Wei. En general, durante este período en la antigua China, había alrededor de 2000 poetas famosos. Los rasgos característicos de la poesía Tang fueron la visibilidad y transparencia de las imágenes, la ligereza y claridad de presentación de los pensamientos. En sus letras, Wang Wei se centró en la belleza de la naturaleza, su inspiración fueron las extensiones ilimitadas del mar y los valles montañosos. Li Bo promovió el tema de la reclusión, la libertad interior, sin restricciones.
La poesía de Zi es un género de la era Song, en el que las líneas y las palabras se seleccionaban para una determinada melodía y se interpretaban con la música. Estos poemas surgieron como un género literario separado solo después de un tiempo.
Prosa de la antigua China
La prosa china comenzaba con una presentación de eventos y hechos históricos. Fue muy influenciada por el budismo y las obras de los narradores indios. No es de extrañar que el primer género de la prosa china fuera el chuanqi, historias sobre milagros. La primera colección de prosa china antigua fue Notas sobre la búsqueda de los espíritus de Gan Bao, escrita en el siglo IV a. El último y al mismo tiempo el más exitoso es Tales of the Miracles of Pu Song Ling de Liao Zhai, recopilado en el siglo XVII.
El período Ming se considera la cumbre del desarrollo de la antigua prosa china. Este es el momento de los fascinantes cuentos democráticos de Huaben, que son tan amados por personas de todos los ámbitos de la vida por su sinceridad, veracidad y fascinación.
En el siglo XV, el género de la novela inicia su ascenso al Olimpo literario. En la antigua China, se distinguieron las siguientes áreas del género:histórico, aventura, cotidiano, crítico, amor y fantasía.
Debido a la ausencia de la teoría del antropocentrismo en la mente china, no hay epopeyas en la literatura de la China antigua. Lo bello en el entendimiento de los chinos es la armonía basada en la interacción de la naturaleza y la sociedad, este concepto no tiene nada que ver con la personalidad de un individuo.
Conclusión
Según el punto de vista de los chinos, el surgimiento de la escritura en China fue el resultado de la transformación de la esencia de los objetos y las imágenes, sus sombras y huellas, un cambio en el ser, que revela el significado de todos los objetos Este es el poder de la interacción de la mente, la fantasía y la cognición, el factor de la unidad de los fenómenos naturales y los valores culturales. La escritura jeroglífica china es un fenómeno extremadamente estable y adaptable. Ha pasado por un largo camino de desarrollo de múltiples etapas y, sin embargo, ha conservado su originalidad y singularidad. Es de gran interés para estudiar. Para comprender qué tipo de escritura había en China, debe estudiar la historia y la cultura del país, familiarizarse con las ilustraciones de la antigua China. La escritura en ellos a menudo se muestra, además, las características, la vida y las tradiciones del país se transmiten claramente.
