Los pueblos eslavos modernos se formaron durante mucho tiempo. Tuvieron muchos antepasados. Estos incluyen a los propios eslavos y sus vecinos, quienes influyeron significativamente en la vida, la cultura y la religión de estas tribus, cuando aún vivían de acuerdo con los cimientos de la comunidad tribal.
Antes y sklavins
Hasta ahora, los historiadores y arqueólogos propusieron una variedad de teorías sobre quiénes podrían ser los ancestros de los eslavos. La etnogénesis de este pueblo se produjo en una época de la que casi no quedan fuentes escritas. Los especialistas tuvieron que restaurar la historia temprana de los eslavos hasta los granos más pequeños. Las crónicas bizantinas son de gran valor. Fue el Imperio Romano de Oriente el que tuvo que experimentar la presión de las tribus, que eventualmente formaron el pueblo eslavo.
La primera evidencia de ellos data del siglo VI. Los antepasados eslavos en fuentes bizantinas se llamaban Antes. El famoso historiador Procopio de Cesarea escribió sobre ellos. Al principio, las hormigas vivían en el interfluvio del Dniéster y el Dnieper en el territorio de la Ucrania moderna. En su apogeo vivieron en las estepas desde el Don hasta los Balcanes.
Si los antes pertenecían al grupo oriental de eslavos, entonces vivían al oeste de ellossus eslavos emparentados. La primera mención de ellos quedó en el libro de Jordan "Getica", escrito a mediados del siglo VI. A veces, los Sclaveni también se llamaban Veneti. Estas tribus vivían en el territorio de la República Checa moderna.
Orden social
Los habitantes de Bizancio creían que los antepasados eslavos eran bárbaros que no conocían la civilización. Era realmente. Tanto los eslavos como los antes vivían bajo la democracia. No tenían un solo gobernante y estado. La sociedad eslava temprana constaba de muchas comunidades, el núcleo de cada una de las cuales era un clan determinado. Tales descripciones se encuentran en fuentes bizantinas y están confirmadas por los hallazgos de los arqueólogos modernos. Los asentamientos consistían en grandes viviendas en las que vivían familias numerosas. En un asentamiento podría haber unas 20 casas. Entre los eslavos, un hogar era común, entre los Antes, una estufa. En el norte, los eslavos construyeron cabañas de madera.
Las costumbres correspondían a crueles costumbres patriarcales. Por ejemplo, los asesinatos rituales de esposas se practicaban en la tumba de un cónyuge. Los antepasados eslavos se dedicaban a la agricultura, que era la principal fuente de alimentos. Se cultivaba trigo, mijo, cebada, avena, centeno. Se criaba ganado: ovejas, cerdos, patos, gallinas. La nave estaba poco desarrollada en comparación con el mismo Bizancio. Sirve principalmente para las necesidades del hogar.
Ejército y esclavitud
Gradualmente, un estrato social de guerreros surgió en la comunidad. A menudo organizaban incursiones en Bizancio y otros países vecinos. El objetivo siempre fue el mismo: robo y esclavos. Los escuadrones eslavos antiguos podrían incluirvarios miles de personas. Fue en el ambiente militar donde aparecieron los gobernadores y príncipes. Los primeros antepasados de los eslavos lucharon con lanzas (con menos frecuencia con espadas). Las armas arrojadizas, la sulica, también estaban muy extendidas. No solo se usaba en combate, sino también en la caza.
Se sabe con certeza que la esclavitud estaba muy extendida entre las hormigas. El número de esclavos podría llegar a decenas de miles de personas. En su mayoría eran prisioneros capturados en la guerra. Por eso había muchos bizantinos entre los esclavos de Antes. Como regla general, los Antes tenían esclavos para obtener un rescate por ellos. Sin embargo, algunos de ellos se emplearon en la economía y la artesanía.
La invasión de los ávaros
A mediados del siglo VI, las tierras de las hormigas fueron atacadas por los ávaros. Estas eran tribus nómadas cuyos gobernantes llevaban el título de kagan. Su origen étnico sigue siendo objeto de controversia: algunos los consideran turcos, otros, hablantes de lenguas iraníes. Los antepasados de los antiguos eslavos, aunque estaban en una posición subordinada, superaban notablemente a los ávaros en su número. Esta relación ha llevado a la confusión. Los bizantinos (por ejemplo, Juan de Éfeso y Constantino Porphyrogenitus) identificaron completamente a los eslavos y ávaros, aunque tal evaluación fue un error.
La invasión del este provocó una importante migración de la población, que anteriormente había vivido en un lugar durante mucho tiempo. Junto con los ávaros, los antes se trasladaron primero a Panonia (la actual Hungría) y luego comenzaron a invadir los Balcanes, que pertenecían a Bizancio.
Los eslavos se convirtieron en la base del ejército de Kaganate. El episodio más famoso de su enfrentamiento con el imperio fue el asedioConstantinopla en el 626. La historia de los antiguos eslavos se conoce a partir de breves episodios de su interacción con los griegos. El sitio de Constantinopla fue solo un ejemplo. A pesar del as alto, los eslavos y los ávaros no lograron tomar la ciudad.
Sin embargo, el ataque de los paganos continuó en el futuro. Allá por el año 602, el rey lombardo envió a sus constructores navales a los eslavos. Se establecieron en Dubrovnik. Los primeros barcos eslavos (monoxilos) aparecieron en este puerto. Participaron en el sitio ya mencionado de Constantinopla. Y a finales del siglo VI, los eslavos sitiaron Tesalónica por primera vez. Pronto miles de paganos se trasladaron a Tracia. Luego aparecieron los eslavos en el territorio de la actual Croacia y Serbia.
Eslavos orientales
El fallido asedio de Constantinopla en 626 socavó las fuerzas del Avar Khaganate. Los eslavos de todas partes comenzaron a deshacerse del yugo de los extraños. En Moravia Samo levantó un levantamiento. Se convirtió en el primer príncipe eslavo conocido por su nombre. Al mismo tiempo, sus compañeros de tribu comenzaron su expansión hacia el este. En el siglo VII, los colonialistas se convirtieron en vecinos de los jázaros. Se las arreglaron para penetrar incluso en Crimea y llegar al Cáucaso. Donde vivieron los antepasados de los eslavos y donde se fundaron sus asentamientos, siempre había un río o un lago, así como tierras aptas para el cultivo.
La ciudad de Kiev, llamada así por el príncipe Kyi, apareció en el Dniéper. Aquí se formó una nueva unión tribal de polianos que, entre varias uniones más, reemplazó a las hormigas. En los siglos VII y VIII, finalmente se formaron tres grupos de pueblos eslavos, existentes yhoy (occidental, meridional y oriental). Estos últimos se asentaron en el territorio de la actual Ucrania, Bielorrusia, y en el interfluvio del Volga y Oka, sus asentamientos terminaron dentro de las fronteras de Rusia.
En Bizancio, a menudo se identificaba a los eslavos y los escitas. Este fue un grave error griego. Los escitas pertenecían a tribus iraníes y hablaban lenguas iraníes. Durante su apogeo, habitaron, entre otras cosas, las estepas del Dniéper, así como Crimea. Cuando llegó la colonización eslava, comenzaron los conflictos regulares entre los nuevos vecinos. Un serio peligro era la caballería, que era propiedad de los escitas. Los antepasados de los eslavos contuvieron sus invasiones durante muchos años, hasta que, finalmente, los nómadas fueron barridos por los godos.
Uniones tribales y ciudades de los eslavos orientales
En el noreste, los vecinos de los eslavos eran numerosas tribus ugrofinesas, incluidas Vesy y Merya. Aquí aparecieron los asentamientos de Rostov, Beloozero y Staraya Ladoga. Otra ciudad, Novgorod, se convirtió en un importante centro político. En 862, el Varangian Rurik comenzó a reinar en él. Este evento fue el comienzo del estado ruso.
Las ciudades de los eslavos orientales aparecieron principalmente en lugares donde discurría el Camino de los varegos a los griegos. Esta arteria comercial conducía desde el Mar Báltico hasta Bizancio. En el camino, los comerciantes transportaban mercancías valiosas: ámbar gris, piel de ballena, ámbar, pieles de marta y marta, miel, cera, etc. Las mercancías se entregaban en barcos. El camino de los barcos corría a lo largo de los ríos. Parte de la ruta discurría por tierra. En estas zonas, las embarcaciones eran transportadas por porteo, por lo que eran arrastradas por tierraaparecieron las ciudades de Toropets y Smolensk.
Las tribus eslavas orientales vivieron separadas durante mucho tiempo y, a menudo, estaban enemistadas y luchaban entre sí. Esto los hizo vulnerables a los vecinos. Por esta razón, a principios del siglo IX, algunas uniones tribales de eslavos orientales comenzaron a rendir tributo a los jázaros. Otros dependían en gran medida de los varegos. The Tale of Bygone Years menciona una docena de tales uniones tribales: Buzhans, Volhynians, Dregovichi, Drevlyans, Krivichi, Polyana, Polochan, Severyans, Radimichi, Tivertsy, White Croats y Ulichi. Una única escritura y cultura eslava para todos ellos se desarrolló solo en los siglos XI-XII. después de la formación de Kievan Rus y la adopción del cristianismo. Posteriormente, esta etnia se dividió en rusos, bielorrusos y ucranianos. Esta es la respuesta a la pregunta de cuyos antepasados son eslavos orientales.
Eslavos del Sur
Los eslavos que se asentaron en los Balcanes se aislaron gradualmente de sus otras tribus y formaron las tribus eslavas del sur. Hoy sus descendientes son serbios, búlgaros, croatas, bosnios, macedonios, montenegrinos y eslovenos. Si los antepasados de los eslavos orientales habitaban en su mayoría tierras vacías, entonces sus contrapartes del sur obtuvieron la tierra, en la que había muchos asentamientos fundados por los romanos. De la civilización antigua también había caminos por los que los paganos se movían rápidamente por los Balcanes. Antes de ellos, Bizancio poseía la península. Sin embargo, el imperio tuvo que ceder el paso a los extranjeros debido a las constantes guerras en el este con los persas y la agitación interna.
En las nuevas tierras, los antepasados de los eslavos del sur se mezclaron con los autóctonos(local) población griega. En las montañas, los colonialistas tuvieron que enfrentarse a la resistencia de los valacos, así como de los albaneses. Los forasteros también se enfrentaron con los cristianos griegos. El reasentamiento de los eslavos en los Balcanes se completó en la década de 620.
La vecindad con los cristianos y los contactos regulares con ellos tuvieron una gran influencia en los nuevos amos de los Balcanes. El paganismo de los eslavos en esta región fue erradicado más rápido. La cristianización fue tanto natural como alentada por Bizancio. Primero, los griegos, tratando de entender quiénes eran los eslavos, les enviaron embajadas y luego los predicadores los siguieron. Los emperadores enviaban regularmente misioneros a vecinos peligrosos, con la esperanza de aumentar su influencia sobre los bárbaros. Entonces, por ejemplo, el bautismo de los serbios comenzó bajo Heraclio, quien gobernó en 610-641. El proceso fue poco a poco. La nueva religión echó raíces entre los eslavos del sur en la segunda mitad del siglo IX. Entonces los príncipes Rashki fueron bautizados, tras lo cual convirtieron a sus súbditos a la fe cristiana.
Es interesante que si los serbios se convirtieron en el rebaño de la Iglesia Oriental en Constantinopla, entonces sus hermanos los croatas dirigieron sus ojos hacia Occidente. Esto se debió al hecho de que en 812 el emperador franco Carlomagno concluyó un acuerdo con el rey bizantino Miguel I Rangave, según el cual parte de la costa adriática de los Balcanes pasó a depender de los francos. Eran católicos y, durante su breve reinado en la región, bautizaron a los croatas según su costumbre occidental. Y aunque en el siglo IX la iglesia cristiana todavía se consideraba una, el gran cisma de 1054 alejó notablemente a católicos y ortodoxos entre sí.
Eslavos occidentales
El grupo occidental de tribus eslavas se asentó en vastos territorios desde el Elba hasta los Cárpatos. Ella sentó las bases para los pueblos polaco, checo y eslovaco. Al oeste de todos vivían Bodrichi, Lutichi, Lusatians y Pomeranians. En el siglo VI, este grupo polaco de eslavos ocupaba alrededor de un tercio del territorio de la Alemania moderna. Los conflictos entre tribus de diferente etnia eran constantes. Los nuevos colonialistas expulsaron a los lombardos, varins y rugs (que hablaban lenguas germánicas) de las costas del mar Báltico.
Una curiosa evidencia de la presencia de los eslavos en el actual suelo alemán es el nombre de Berlín. Los lingüistas han descubierto la naturaleza del origen de esta palabra. En el idioma de los eslavos de Polabia, "burlin" significaba una presa. Hay muchos de ellos en el noreste de Alemania. Hasta ahí penetraron los antepasados de los eslavos. En 623, estos mismos colonos se unieron al príncipe Samo en su levantamiento contra los ávaros. Periódicamente, bajo los sucesores de Carlomagno, los eslavos polacos se aliaron con los francos en sus campañas contra el Khaganate.
Los señores feudales alemanes lanzaron una ofensiva contra los extranjeros en el siglo IX. Poco a poco, los eslavos que vivían a orillas del Elba se sometieron a ellos. Hoy en día, solo quedan pequeños grupos aislados de ellos, incluidos varios miles de personas cada uno, que han conservado su propio dialecto único, a diferencia incluso del polaco. En la Edad Media, los alemanes llamaban Wends a todos los eslavos occidentales vecinos.
Lengua y escritura
Para entender quiénes son los eslavos, es mejor recurrir a la historia de su idioma. Una vez, cuando esta gente todavíaera uno, tenía un dialecto. Recibió el nombre de la lengua protoeslava. No quedan registros escritos de él. Sólo se sabe que perteneció a una extensa familia de lenguas indoeuropeas, lo que hace que se relacione con muchas otras lenguas: germánicas, romances, etc. Algunos lingüistas e historiadores plantean teorías adicionales sobre su origen. Según una de las hipótesis, la lengua protoeslava en alguna etapa de su desarrollo fue parte de la lengua protob altoeslava, hasta que las lenguas bálticas se separaron en su propio grupo.
Poco a poco, cada nación tuvo su propio dialecto. Sobre la base de uno de estos dialectos, que hablaban los eslavos que vivían en las cercanías de la ciudad de Tesalónica, los hermanos Cirilo y Metodio crearon la escritura cristiana eslava en el siglo IX. Los ilustradores hicieron esto por orden del emperador bizantino. La escritura era necesaria para la traducción de libros y sermones cristianos entre los paganos. Con el tiempo, se hizo conocido como cirílico. Este alfabeto hoy es la base de los idiomas bielorruso, búlgaro, macedonio, ruso, serbio, ucraniano y montenegrino. El resto de los eslavos que se convirtieron al catolicismo utilizan el alfabeto latino.
En el siglo XX, los arqueólogos comenzaron a encontrar muchos artefactos que se convirtieron en monumentos de la antigua escritura cirílica. Novgorod se convirtió en el lugar clave para estas excavaciones. Gracias a los hallazgos en sus inmediaciones, los expertos aprendieron mucho sobre cómo era la antigua escritura y cultura eslava.
Por ejemplo, el texto en eslavo oriental más antiguo en cirílicose considera la llamada inscripción Gnezdovo, realizada sobre una vasija de barro a mediados del siglo X. El artefacto fue encontrado en 1949 por el arqueólogo Daniil Avdusin. A mil kilómetros de distancia, en 1912, se descubrió un sello de plomo con una inscripción en cirílico en una antigua iglesia de Kiev. Los arqueólogos que lo descifraron decidieron que significa el nombre del Príncipe Svyatoslav, quien gobernó en 945-972. Es interesante que en ese momento el paganismo seguía siendo la religión principal en Rusia, aunque el cristianismo y el mismo alfabeto cirílico ya estaban en Bulgaria. Los nombres eslavos en inscripciones tan antiguas ayudan a identificar con mayor precisión el artefacto.
La cuestión de si los eslavos tenían su propia lengua escrita antes de la adopción del cristianismo sigue abierta. Se encuentran referencias fragmentarias a él en algunos autores de esa época, pero estas pruebas inexactas no son suficientes para dibujar una imagen completa. Quizás los eslavos usaron cortes y características para transmitir información usando imágenes. Estas letras podrían ser de naturaleza ritual y utilizarse en la adivinación.
Religión y cultura
El paganismo precristiano de los eslavos se desarrolló durante varios siglos y adquirió características únicas e independientes. Esta fe consistía en la espiritualización de la naturaleza, el animismo, el animatismo, el culto a las fuerzas sobrenaturales, la veneración de los antepasados y la magia. Los textos mitológicos originales que ayudarían a levantar el velo del secreto sobre el paganismo eslavo no han sobrevivido hasta el día de hoy. Los historiadores pueden juzgar esta fe sólo por los anales, crónicas, testimoniosextranjeros y otras fuentes secundarias.
En la mitología de los eslavos se trazan rasgos inherentes a otros cultos indoeuropeos. Por ejemplo, en el panteón hay un dios del trueno y la guerra (Perun), un dios del otro mundo y el ganado (Veles), una deidad con la imagen del Padre-Cielo (Stribog). Todo esto, de una forma u otra, también se encuentra en la mitología iraní, báltica y alemana.
Los dioses para los eslavos eran los seres sagrados más elevados. El destino de cualquier persona dependía de su complacencia. En los momentos más importantes, responsables y peligrosos, cada tribu recurría a sus patrones sobrenaturales. Los eslavos tenían esculturas generalizadas de dioses (ídolos). Estaban hechos de madera y piedra. El episodio más famoso asociado con los ídolos se menciona en las crónicas en relación con el bautismo de Rusia. El príncipe Vladimir, como señal de aceptación de la nueva fe, ordenó que los ídolos de los antiguos dioses fueran arrojados al Dnieper. Este acto fue una clara demostración del comienzo de una nueva era. Incluso a pesar de la cristianización que comenzó a fines del siglo X, el paganismo siguió vivo, especialmente en los rincones remotos y bajistas de Rusia. Algunas de sus características se mezclaron con la ortodoxia y se conservaron en forma de costumbres populares (por ejemplo, días festivos del calendario). Curiosamente, los nombres eslavos aparecían a menudo como referencias a puntos de vista religiosos (por ejemplo, Bogdan - "dado por Dios", etc.).
Para la adoración de los espíritus paganos, había santuarios especiales, que se llamaban templos. La vida de los antepasados de los eslavos estaba estrechamente relacionada con estos lugares sagrados. Las instalaciones del templo existían solo entre las tribus occidentales (polacos, checos), mientras que sus contrapartes orientales no tenían tales edificios. Fue. Los antiguos santuarios rusos eran arboledas abiertas. En los templos se celebraban ritos de adoración a los dioses.
Además de los ídolos, los eslavos, al igual que las tribus bálticas, tenían rocas sagradas. Quizás esta costumbre fue adoptada de los pueblos ugrofinesas. El culto a los antepasados se asoció con el rito funerario eslavo. Durante el funeral se organizaron bailes rituales y cánticos (trizna). El cuerpo del difunto no fue enterrado, sino quemado en la hoguera. Las cenizas y los restos de los huesos se recogieron en un recipiente especial, que se dejó en un puesto en el camino.
La historia de los antiguos eslavos habría sido completamente diferente si todas las tribus no hubieran aceptado el cristianismo. Tanto la ortodoxia como el catolicismo los incluyeron en una sola civilización medieval europea.
