Las principales ideas del comunismo tomaron forma a mediados del siglo XIX. La doctrina desarrollada por Karl Marx y Friedrich Engels pretendía convertirse en una alternativa al liberalismo y conservadurismo tradicionales. Esto fue posible debido al rápido crecimiento en el número de trabajadores contratados, lo que determinó una nueva estructura de la sociedad: los capitalistas comenzaron a oponerse a la clase del proletariado industrial.
Trasfondo
La peculiaridad de la mentalidad de los primeros proletarios era la f alta de cultura política y educación seria, por lo que la propaganda de ideas comunistas bastante radicales no fue una tarea difícil. A la vanguardia de las sociedades secretas que desarrollaron nuevas ideas estaban los emigrantes alemanes. En 1834, apareció en París la "Unión de los Exiliados", una organización que pedía un cambio violento en la estructura política. La "Unión de los Exiliados" y la "Unión de los Justos", que surgieron tras su derrota ante las autoridades, se ofrecieron a utilizar los servicios de los estratos marginales de la sociedad -bandidos, ladrones y vagabundos- para lograr sus objetivos. En 1839, los miembros de la Liga de la Justicia intentaron organizarlevantamiento armado, pero el intento fracasó. Algunos miembros de la sociedad lograron evitar el arresto y se trasladaron a Londres, donde en 1847 se creó la "Unión de Comunistas", encabezada por Marx y Engels.
Manifiesto Comunista
Los primeros documentos de política de la nueva organización demostraron claramente la dirección del pensamiento de los comunistas. La carta del sindicato también sonó la idea principal del comunismo del siglo XIX: la revolución proletaria, que acabará con los industriales explotadores, es inevitable. El "Manifiesto del Partido Comunista" que apareció poco después enfatizaba que el derrocamiento del sistema anterior sería violento y que la dictadura del proletariado se establecería cuando los comunistas llegaran al poder.
Así, la esencia de la idea del comunismo no era suavizar las contradicciones entre la burguesía y el proletariado, sino escalarlas. La razón es simple: sin el crecimiento de la tensión social, la idea de una revolución comunista no habría sido reivindicada.
Principios básicos e ideas del comunismo
Aparentemente, las construcciones de Marx y Engels dibujaron una imagen utópica del futuro, en el que la injusticia ha terminado para siempre, y cada persona estará involucrada en el gobierno y la redistribución del ingreso sobre una base igualitaria justa. Se suponía que esto se lograría de la siguiente manera:
- todas las formas y tipos de bienes serán de uso común;
- destrucción de la propiedad privada y todas sus formasdependencias;
- crear un sistema de relaciones sociales basado en un enfoque de clase;
- educación de un nuevo tipo de persona, cuyas pautas morales de trabajo desinteresado sustituirán al anterior interés material;
- predominio de los intereses públicos sobre los personales;
- implementación del principio de igualdad de resultados frente a la liberal igualdad de oportunidades;
- fusión del estado y el partido comunista.
Principios de organización del trabajo
En primer lugar, Marx era economista, por lo que no pudo evitar pensar en crear un nuevo intercambio equivalente para reemplazar el dinero, que también tenía que ser retirado de la vida de la sociedad. Entre las ideas básicas del comunismo se encuentra también la creación de destacamentos de trabajo, afiliación en la que toda persona, sin excepción, estaba obligada. Para evitar la acumulación de bienes por una parte, se suponía que debía abolirse el derecho a transferir la propiedad por herencia. La satisfacción de las necesidades básicas de la sociedad se trasladaría al partido-estado, el cual, sobre la base de una planificación central, establecería normas de consumo ("de cada uno según sus posibilidades, a cada uno según sus necesidades").
La logística y la banca jugarían un papel importante en la vida de un nuevo tipo de estado. Este problema también se resolvió de acuerdo con las ideas políticas y legales del comunismo temprano: todos los medios de transporte y comunicaciones debían quedar bajo el control del Estado-partido, como todos los bancos. Las rentas por el uso de la tierra fueron retiradas de manos de sus antiguospropietarios y enviado al presupuesto estatal. Todas estas medidas, según Marx y Engels, formarían el contenido del período de transición al socialismo.
Aspecto social
Una de las ideas principales del comunismo es la creación de un nuevo tipo de ser humano. El Estado-Partido iba a tomar el control de la educación. Se suponía que debía entrenar a la generación más joven de forma gratuita. Se prestó gran atención a la formación ideológica de la juventud. Todos los hombres y mujeres jóvenes tenían que aceptar las ideas básicas del comunismo y el socialismo científico, seguirlas cuidadosamente en la vida cotidiana. La religión, como sistema de creencias opuesto al comunismo, debía ser expulsada de la esfera espiritual de la sociedad.
La eliminación de la desigualdad supuso también el borrado paulatino de las diferencias entre la ciudad y el campo. Sin embargo, se planeó que esto se hiciera de una manera peculiar: se suponía que la agricultura, administrada desde el centro, satisfaría las necesidades de las empresas industriales.
Elementos destructivos de la teoría
El comunismo nació en una dura confrontación con otras teorías del desarrollo social, especialmente con el liberalismo. Si los liberales asumieron que cada individuo es libre y su comportamiento es razonable, entonces el comunismo se basó en la necesidad de inyectar ideas revolucionarias en la sociedad. El proletariado y el campesinado parecían insuficientemente conscientes para los ideólogos del comunismo.
De esto se deduce que el trabajo de ilustración de los comunistas podría ser saboteado por sus oponentes. Sobre elEn la práctica, esto se convirtió en una búsqueda de un enemigo. Todos los portadores de una ideología diferente, especialmente los extranjeros, caían incondicionalmente en esta categoría. La teoría comunista de la formación de los jóvenes en la práctica se reduce a memorizar los postulados básicos de la doctrina sin una consideración crítica de los mismos. De ahí el rechazo de la religión desde los primeros días de existencia de la doctrina: en esencia, el comunismo impuso una nueva fe en las personas, y para consolidar esta posición, disolvió por completo al individuo en la sociedad.
Experiencia soviética
El primer intento de implementar las ideas básicas del comunismo se hizo en Rusia. Aunque el propio Marx se mostró escéptico sobre la posibilidad de una revolución comunista en Rusia, la historia decretó lo contrario. En la actualidad, el término "marxismo-leninismo" se utiliza para denotar la ideología establecida en la URSS, pero la práctica política de la joven República Soviética se basó en las ideas de Marx en mayor medida que las de Lenin.
La Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil resultaron en una completa regresión de las fuerzas productivas. Una sociedad desclasada y desmoralizada resultó ser incapaz de actividad productiva. Mientras tanto, el nuevo estado necesitaba fondos para proteger la soberanía ante la posible expansión de Alemania y la Entente, así como para luchar contra el movimiento blanco. Al principio, el gobierno soviético trató de adherirse al marxismo ortodoxo: publicó documentos diplomáticos del Imperio Ruso para desacreditar al imperialismo, se negó a pagar las deudas, citando la abolición derelaciones mercantil-dinero, etc. Pero ya en abril de 1918, el fracaso de tal curso se hizo evidente.
Comunismo de guerra
Para muchos historiadores, hay un problema bastante difícil: ¿fue el comunismo de guerra una idea o una necesidad? Por un lado, fue un intento de evitar un colapso total de la economía, por otro lado, el comunismo de guerra era una doctrina que continuaba la teoría de Marx y Engels. También hay una tercera posición: no hay razón para vincular el régimen posrevolucionario en Rusia con el comunismo ortodoxo. Según estos investigadores, estamos hablando únicamente de la necesidad natural de la sociedad del período de devastación masiva de organizarse en una comuna.
Los investigadores del tercer grupo, por regla general, no tienen en cuenta el componente ideológico. Según la teoría del comunismo ortodoxo, la revolución debe extenderse de un país a todo el mundo, ya que el proletariado es en todas partes una clase oprimida y privada de sus derechos. Por lo tanto, uno de los objetivos de la política del comunismo de guerra era crear un régimen que permitiera al estado soviético resistir en un ambiente hostil hasta el comienzo de la revolución mundial.
Comunismo Científico
La teoría de la revolución permanente resultó ser incorrecta. Después de darse cuenta de este hecho, el liderazgo soviético pasó a construir el socialismo en un solo país. De nuevo se prestó especial atención a la ideología. Las enseñanzas de Marx y Engels, y más tarde de Lenin, comenzaron a ser percibidas como una disciplina científica, sin estudiar la cual la persona soviética no podría.podría existir. Los autores de la idea del comunismo científico desarrollaron su propia metodología de análisis que, en su opinión, funcionaba en cualquier rama de la ciencia, tanto en historia como en biología o lingüística. La dialéctica y el materialismo histórico se convirtieron en la base del comunismo científico.
Dado que la URSS fue durante mucho tiempo el único país en el que tuvo lugar una revolución comunista, fue la experiencia soviética la que se puso en primer plano. Una parte esencial de la teoría del comunismo científico fue la enseñanza de Lenin sobre la tecnología para llevar a cabo la revolución proletaria.
Comunismo y socialismo
Como ya se mencionó, el comunismo desde los primeros días de su existencia se opuso rotundamente a otras enseñanzas sobre el desarrollo de la sociedad. El socialismo utópico no fue una excepción. Los teóricos del comunismo señalaron que sólo sobre la base de su enseñanza era posible combinar el movimiento obrero y los postulados básicos del socialismo. Una actitud particularmente negativa de los ideólogos comunistas fue causada por la ausencia en la plataforma ideológica del socialismo de la disposición sobre la inevitabilidad de una revolución socialista. De hecho, los autores de la teoría del comunismo desde el principio llevaron a cabo la idea de que era su enseñanza la única verdadera.
El significado de las ideas del comunismo
A pesar de todas las distorsiones y errores en la aplicación práctica de las enseñanzas de Marx y Engels, las ideas básicas del comunismo tuvieron un impacto positivo bastante significativo en el desarrollo del pensamiento social. Es de allí que surge la idea de la necesidad de un Estado socialmente orientado, capaz deproteger a los sectores oprimidos de la sociedad de la arbitrariedad de los que están en el poder, dar garantías de una existencia tolerable y brindar una oportunidad para la autorrealización. Muchas ideas del comunismo ortodoxo fueron aceptadas por los socialdemócratas e implementadas en la práctica política de muchos estados, indicando las posibilidades para un desarrollo equilibrado de la esfera socioeconómica de la vida.
