La vida y muerte de Sócrates siguen siendo de gran interés no solo para los historiadores, sino también para muchos de sus admiradores. Muchas circunstancias del destino de este pensador siguen siendo un misterio aún hoy. La vida y la muerte de Sócrates están cubiertas por leyendas. No es de extrañar, este es uno de los más grandes pensadores de todos los tiempos.
El origen de Sócrates
Sócrates es un famoso filósofo ateniense que recibió un gran monumento: los diálogos de Platón. En ellos, él es el personaje principal.
Se sabe que el padre del futuro filósofo era un albañil (o escultor) Sofronisk, y su madre era Fenareta. Probablemente su padre era un hombre bastante rico. Los investigadores llegaron a esta conclusión basándose en el hecho de que Sócrates luchó como un hoplita, es decir, como un guerrero fuertemente armado. A pesar de la riqueza de sus padres, al propio filósofo no le importaba la propiedad y se empobreció mucho al final de su vida.
Fuentes en conflicto
Sócrates expuso su enseñanza exclusivamente oralmente. Sabemos de él por varias fuentes, una decuales son las menciones e imágenes de él en las comedias de Aristófanes, paródicas y vitalicias. Los retratos de Sócrates realizados por Jenofonte y Platón son póstumos y están escritos con espíritu laudatorio. Estas fuentes, sin embargo, son en gran parte inconsistentes entre sí. Al parecer, los mensajes de Aristóteles se basan en Platón. Muchos otros autores, amigos u hostiles, también contribuyeron, como lo hicieron las leyendas de Sócrates.
Círculo social del filósofo, participación en la guerra
Cuando estalló la Guerra del Peloponeso, el filósofo tenía 37 años. Entre las personas con las que se comunicó antes que ella se encontraban intelectuales del círculo de Pericles: el sofista Protágoras, el científico Arquelao, el músico Damon y también la brillante Aspasia. Hay pruebas de que conocía al famoso filósofo Anaxágoras. En el Fedón de Platón, Sócrates habla de la insatisfacción que sintió al leer los escritos de Anaxágoras. El filósofo que nos interesa estudió dialéctica con Zenón de Elea, luego asistió a las conferencias del sofista Pródico y también participó en disputas con Trasímaco, Gorgias y Antífona. Sócrates se distinguió en la guerra en la Batalla de Potidea, que data del 432 a. ej., bajo Delia (424 a. C.) y bajo Anfípolis (422 a. C.).
Sócrates - Oráculo de Delfos
Una etapa muy importante en el desarrollo de este filósofo fue su proclamación por el oráculo de Delfos, "el más sabio de los hombres". Platón habla de esto en la Apología de Sócrates. El propio Oráculo de Delfos pensó mucho en estas palabras. Los comparó consu convicción por el contrario, que él "sabe sólo que no sabe nada". El filósofo llegó a la conclusión de que esto es lo que lo hace más sabio, ya que muchas personas ni siquiera saben esto. Conocer el alcance de la propia ignorancia y la ignorancia de los demás es el principio general de la investigación de Sócrates. Esto es provocado por las palabras que están talladas en la entrada del templo délfico de Apolo. Estas palabras son: "Conócete a ti mismo".
Sócrates y la política
Hacia el 423 a. C. mi. Sócrates ya era una figura bastante prominente, por lo que se convirtió en objeto de ataques satíricos por parte de dos famosos comediantes atenienses: Ameipsia y Aristófanes. El filósofo evitaba la política, aunque entre sus amigos estaban Alcibíades, Critias, Cármides y Terámenes. Los tres últimos fueron los líderes de los Treinta Tiranos que derrocaron la democracia en Atenas. Y Alcibíades llegó a traicionar a su ciudad natal por oportunismo político. Hay evidencia de que las conexiones con estas personas dañaron a Sócrates en el juicio.
En 406 a. C. mi. el filósofo que nos interesa trató de evitar la sentencia ilegal y apresuradamente redactada de los estrategas que fueron llevados ante la justicia después de que la flota ateniense ganara la batalla de las islas Arginus. También se sabe que en el 404 a. el filósofo desoyó la orden de los Treinta Tiranos de capturar a Leontes de Salamina, que figuraba en sus listas de proscritos.
Vida privada
Sócrates, ya en su vejez, se casó con Xantipa. Esta mujerdio a luz al filósofo tres hijos. Es posible que este fuera el segundo matrimonio de Sócrates. El filósofo era pobre. Su apariencia inusual y su f alta de pretensiones son proverbiales.
Juicio y muerte de Sócrates
Sócrates fue juzgado en 399 por cargos de "corrupción de la juventud" e "impiedad". Fue declarado culpable por una estrecha mayoría. Cuando el pensador no quiso admitir su culpa y no trató de pedir que se sustituyera la ejecución por el exilio, un número mayor de los presentes en el juicio votó por la muerte de Sócrates.
El filósofo estuvo en prisión durante un mes, luego se ejecutó la sentencia. Al pensador se le ofreció un cuenco de veneno (cicuta). Lo bebió y el resultado fue la muerte de Sócrates. Escritos de Platón como "Fedón", "Crito" y "Apología de Sócrates", que relatan este juicio, la estancia del filósofo en prisión y su ejecución, inmortalizaron la valentía del pensador que nos interesa, la firmeza de sus convicciones..
En 399 a. C. mi. Sócrates murió. Se conoce con precisión su año, pero no se puede nombrar la fecha. Sólo podemos decir que el filósofo murió a finales de junio o principios de julio. Según los testimonios de tres autores de la antigüedad (Apolodor de Atenas, Demetrio de Faler y Platón), al momento de su muerte, el pensador tenía 70 años. La muerte de Sócrates (en esto coinciden la gran mayoría de los autores antiguos) no se produjo por causas naturales. Sucedió porque bebió veneno. La causa de la muerte de Sócrates, sin embargo, sigue siendoha sido cuestionada por algunos historiadores. Mucho más tarde, Platón, en su diálogo Fedón, inmortalizó la imagen de un filósofo que es ajeno a la muerte por naturaleza, pero que debe morir según las circunstancias. Sin embargo, el propio Platón no estuvo presente en la muerte de su maestro. Él personalmente no vio la muerte de Sócrates. Brevemente, Platón lo describió basándose en el testimonio de sus contemporáneos.
Texto de la acusación
El texto de la acusación contra el filósofo, que fue sometido a revisión judicial, se ha conservado hasta el día de hoy. Por esto, uno debería expresar gratitud a un autor tan poco conocido como Diógenes Laercio. Posee un ensayo llamado "Sobre la vida de los filósofos", en referencia a la primera mitad del siglo III d. C. mi. Diógenes Laercio, a su vez, tomó prestada esta importante información de las obras de Favorino de Arelat. Este hombre era un admirador de la antigüedad, filósofo y escritor. Vivió solo un siglo antes, sin embargo, a diferencia de Diógenes, vio personalmente este texto en el Metroon ateniense.
La gran mayoría de los investigadores está de acuerdo en que fue como resultado de tomar el veneno que ocurrió la heroica muerte de Sócrates. Sin embargo, no podemos saber exactamente cómo sucedió todo. Las circunstancias de la muerte de Sócrates son uno de los momentos más interesantes de su biografía.
Enseñanzas de Sócrates
Sócrates, como maestro, es una figura muy controvertida. Por lo general, la sentencia de muerte que se le dictó se explica por la degeneración de la democracia. Pero hay que decir que en el 403 a. mi. se restauró un régimen en Atenas, que era bastantemoderado y humano. Se basó en los principios de la amnistía política, estrictamente observados. En este caso, todo apunta a que la más grave y concreta fue la acusación de Sócrates de "corromper a la juventud". Sin embargo, uno solo puede adivinar lo que significa esto. El diálogo de Platón, Critón, habla de defender al filósofo de ser acusado de "socavar las leyes". Muy posiblemente, esto indica que la influencia de Sócrates en los jóvenes de la época se consideró un ataque a los cimientos mismos de la sociedad contemporánea.
Cambio de patrones sociales
Un joven que ya estaba fuera de la edad escolar, desde la época de Homero recibió una "educación superior" comunicándose con los mayores. Escuchó sus instrucciones orales y también imitó el comportamiento de los mentores. Así, el joven adquirió las cualidades propias de un ciudadano adulto. Entre la élite política, a su vez, los métodos para ejercer el poder estatal se transmitían de generación en generación. Pero en tiempos de Sócrates, el círculo familiar dejó de cumplir todas estas funciones. Fueron transferidos a otra autoridad, que tomó la forma de una institución fundada específicamente para este propósito después de la muerte de Sócrates. La Academia de Platón se convirtió en el prototipo de esta organización. A la cabeza de este proceso se encontraba precisamente un grupo de intelectuales al que pertenecía Sócrates. Fueron estas personas las que trajeron el concepto de educación "profesional" del oeste de Grecia y Jonia.
Cuál es la esencia de la acusación de "corrupción de la juventud"
Sócrates tuvo un momento particularmente difícil, porque tuvo queoperar en Atenas. En el 423 a. mi. dos comediantes a la vez, Aristófanes ("Nubes") y Ameipsiy (la comedia no conservada "Conn"), estigmatizaron al filósofo, mientras dirigía una escuela novedosa, basada en las lecciones de desobediencia filial y rebelión juvenil. Tal idea del pensador nos interesa hacia el 399 a. mi. cristalizó en la famosa acusación de Sócrates de "corromper a la juventud". Si nos remitimos a los diálogos de los discípulos de este filósofo, veremos que a menudo plantean la pregunta: ¿los mayores y los padres pueden transmitir la virtud a los jóvenes, o es necesario aprenderla especialmente?
Sócrates como heraldo de la idea abstracta
Más profundamente en la crisis cultural de la época, nos acercaremos más a la comprensión de por qué la dialéctica de Sócrates era tan poderosa. A primera vista, no está claro cómo explicar el hecho de que a lo largo de dos generaciones los griegos estuvieran invariablemente fascinados por la filosofía de Sócrates, cuya muerte era bastante lógica. Y esto a pesar de que las enseñanzas de este pensador fueron vistas como un instrumento de destrucción.
Para entender esto, es necesario considerar qué tipo de comunicación se adoptó en el momento del nacimiento de Sócrates y cómo cambió después. Atenas estaba en proceso de completar la transición a la palabra escrita desde el habla oral. Esto, a su vez, influyó en el vocabulario y también forzó los cambios que ocurrieron en las formas de conciencia. Estos cambios pueden definirse como el paso de la imagen a la abstracción, de la poesía a la prosa, de la intuición al conocimiento racional. Mientrasuna idea abstracta fue vista como un descubrimiento nuevo y sorprendente. Fue Sócrates quien fue su heraldo.
En "Nubes" de Aristófanes, el filósofo es ridiculizado como un pensador abstracto, dirigiéndose a la "sala de pensar", buscando "pensamientos". También fue representado como un sacerdote de conceptos flotando en los cielos como nubes. Los "pensamientos" en ese momento causaron risa solo porque eran tales. También hay que señalar que en Aristófanes, Sócrates utiliza un nuevo lenguaje en sus conversaciones, habla en una jerga abstracta en la que las ideas toman forma.
Para los estudiosos del pensador que nos interesa, la preocupación por las ideas, ridiculizada por Aristófanes, se presenta como una búsqueda de definiciones para todo tipo de conceptos abstractos, como "justo" y "bueno", así como como el proceso de creación de un lenguaje exacto con el que uno podría expresar no una experiencia concreta, sino un conocimiento conceptual.
Vida, enseñanza, muerte de Sócrates: contamos todo esto. Se podría hablar durante mucho tiempo de este destacado filósofo. Esperamos que este artículo haya despertado su interés.
