Talcott Parsons (1902-1979) ocupa un lugar destacado en la historia de la sociología. Gracias a las actividades de este profesor de la Universidad de Harvard, esta disciplina fue llevada a nivel internacional. Parsons creó un estilo de pensamiento especial, que se caracteriza por la creencia en el papel protagónico del conocimiento científico, que se reduce a construir sistemas y sistematizar datos. La principal característica de este pensador social radica en la capacidad de diferenciar el aparato conceptual, así como en identificar matices de significado en enunciados que ya lograron ocupar su fuerte nicho en el mundo científico, y en la capacidad de inventar cada vez más esquemas analíticos nuevos y mejorados.
A sus ideas, gracias a las cuales vio la luz la teoría del sistema social de T. Parsons, el investigador se acercó, apoyándose en conocimientos en biología, así como en los trabajos de sociólogos y economistas europeos que trabajaron en finales del siglo XIX - principios del XX. Sus maestros e ídolos fueron A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber y V. Pareto.
Idea principal
La teoría de
Parsons era una alternativa a la comprensión marxista de la importancia suprema de la revolución en la transformación global del mundo. Los trabajos de este científico se califican con mayor frecuencia como "difíciles de entender". Sin embargo, detrás de la empalizada de argumentación compleja y definiciones abstractas, se puede rastrear una gran idea en la teoría de Parsons. Yace en que la realidad social, a pesar de su inconsistencia, complejidad e inmensidad, tiene un carácter sistémico.
T. Parsons fue un firme partidario del hecho de que el comienzo de la sociología científica se estableció en el momento en que los científicos comenzaron a considerar todas las conexiones entre las personas como un solo sistema. El fundador de este enfoque de la construcción de la sociedad fue K. Marx.
En su teoría de la acción social, Parsons construyó un nuevo modelo teórico estructural-funcional. Lo describió en sus escritos bajo los títulos:
- "Sistema social";
- "Estructura de la acción social";
- "El sistema social y la teoría de la evolución de la acción".
La idea central de la teoría de la acción social de T. Parsons era la idea de la presencia de un determinado estado de la sociedad, cuando el acuerdo domina sobre el conflicto, es decir, existe un consenso. ¿Qué significa esto? Esto indica la organización y el orden de las acciones sociales y de todo el sistema social en su conjunto.
En la teoría de Parsons se construye un esquema conceptual. Su núcleo es el proceso de interacción de varios sistemas sociales. Al mismo tiempo, está matizado por características personales y limitadola cultura de la gente.
La teoría de
Parsons también considera el orden social. Según el autor, contiene una serie de significados interrelacionados. Entre ellos está la idea de que no existen accidentes en el comportamiento de cada individuo. En todas las acciones humanas hay complementariedad, coherencia, reciprocidad y, en consecuencia, previsibilidad.
Si estudias detenidamente la teoría social de T. Parsons, queda claro que el autor estaba principalmente interesado en los problemas relacionados con los cambios y la destrucción del orden social. El profesor de Harvard pudo responder las preguntas que alguna vez preocuparon a O. Comte. Este científico en sus escritos sobre "estática social" se centró en la autoconservación, la estabilidad y la inercia del orden social. O. Comte creía que la sociedad es capaz de resistir las tendencias externas e internas destinadas a cambiarla.
La teoría de T. Parsons se llama sintética. Esto se debe al hecho de que se basa en varias combinaciones de factores como el acuerdo de valores, el interés individual y la coerción, así como modelos inerciales del sistema social.
En la teoría social de Parsons, el conflicto es visto como la causa de la desorganización y desestabilización de la sociedad. Por lo tanto, el autor destacó una de las anomalías. Parsons creía que la tarea principal del estado es mantener un tipo de relación libre de conflictos entre todos los elementos que componen la sociedad. Esto garantizará el equilibrio, la cooperación y lacomprensión mutua.
Consideremos brevemente la teoría del sistema social de T. Parsons.
Conceptos fundamentales
La teoría de la acción de Parsons considera los límites que existen en las acciones de las personas. Trabajando en su trabajo, el científico utilizó conceptos como:
- un organismo que es la base biofísica del comportamiento de un individuo;
- acción, que es un comportamiento regulado normativamente, con propósito y motivado;
- hacedor, expresado por un sistema empírico de acciones;
- situación, lo que significa una zona del mundo exterior que es significativa para una persona;
- un sistema social en el que hay una o más personas entre las que tienen lugar acciones interdependientes;
- orientación hacia la situación, es decir, su significado para el individuo, para sus normas y planes.
Objetos de relación
El esquema de sociedad considerado en la teoría de Parsons incluye los siguientes elementos:
- Objetos sociales.
- Objetos físicos. Estos son grupos e individuos. Son los medios y al mismo tiempo las condiciones para la realización de acciones por parte de los objetos sociales.
- Objetos culturales. Estos elementos son representaciones holísticas, símbolos, sistemas e ideas de creencias que tienen constancia y regularidad.
Elementos de acción
Cualquier figura, según Parsons, siempre correlaciona la situación con sus objetivos y necesidades. En este caso, el componente motivacional está conectado. esto se explicael hecho de que en cualquier situación el principal objetivo del actor es recibir una "recompensa".
Para la teoría de la acción, el motivo no es de suma importancia. Es mucho más importante en este caso considerar la experiencia del actor, es decir, su capacidad para determinar la situación para organizar el impacto óptimo en ella. En este caso, no solo debe seguir una reacción. El actor necesita desarrollar su propio sistema de expectativas, teniendo en cuenta las características de los elementos de las situaciones.
Sin embargo, a veces las cosas son mucho más complicadas. Entonces, en situaciones sociales, es importante que el actor considere esas reacciones, cuya manifestación es posible de otros individuos y grupos. Esto también debe tenerse en cuenta al seleccionar su propia opción de acción.
En el proceso de interacción social, los símbolos y signos que tienen un cierto significado comienzan a desempeñar un papel importante. Se convierten en medios de comunicación para los actores. Así, el simbolismo cultural también entra en la experiencia de la acción social.
Por eso, en la terminología de la teoría de Parsons, la personalidad es un sistema organizado de orientación del individuo. Al mismo tiempo, junto a la motivación, también se consideran aquellos valores que sirven como elementos constitutivos del “mundo cultural”.
Interdependencia
¿Cómo se considera el sistema en la teoría de T. Parsons? En sus obras, el científico plantea la idea de que cualquiera de ellos, incluido el social, es interdependiente. En otras palabras, si se produce algún cambio en una de las partes del sistema, esto sin duda lo afectará en su conjunto. Concepto generalla interdependencia en la teoría social de Parsons se considera en dos direcciones. Consideremos cada uno de ellos con más detalle.
Factores contribuyentes
¿Qué constituye la primera de las dos direcciones de interdependencia en la sociedad? Representa aquellas condiciones que contribuyen a la formación de una jerarquía de factores condicionantes. Entre ellos:
- Condiciones físicas para la existencia (vida) de una persona. Sin ellos, es imposible realizar cualquier actividad.
- La existencia de los individuos. Justificando este factor, Parsons da un ejemplo con extraterrestres. Si existen dentro de otro sistema solar, entonces son biológicamente diferentes de los humanos y, como resultado, llevan una vida social diferente a la terrenal.
- Condiciones psicofísicas. Están en el tercer escalón de la jerarquía y son una de las condiciones necesarias para la existencia de la sociedad.
- El sistema de valores y normas sociales.
Factores de control
En la teoría del sistema social de Parsons, la segunda dirección de la interdependencia, que tiene lugar en la sociedad, también se revela ampliamente. Está representado por una jerarquía de factores de gestión y control. Siguiendo esta dirección, la consideración de la sociedad puede abordarse desde el punto de vista de la interacción de dos subsistemas. Además, uno de ellos contiene energía y el segundo, información. ¿Cuáles son estos subsistemas? El primero de ellos en la teoría de la acción de T. Parsons es la economía. Después de todo, es este lado de la vida social el que tiene un alto potencial energético. Al mismo tiempo, la economía puede ser manejada por personas que no están involucradas en la producción.procesos, pero al mismo tiempo organizando a otras personas.
Y aquí no es de poca importancia el problema de la ideología, las normas y los valores que permiten controlar la sociedad. Una función similar se implementa en el subsistema de control (esfera). Pero esto plantea otro problema. Se trata de una gestión planificada y no planificada. T. Parsons creía que en este caso el papel principal lo juega el poder político. Es el proceso de generalización mediante el cual es posible controlar todos los demás procesos que ocurren en la sociedad. Así, el gobierno es el punto más alto de la jerarquía cibernética.
Subsistemas públicos
La teoría de sistemas de Parsons destaca en la sociedad:
- Organización del poder político. Esta institución es necesaria para garantizar el control de lo que sucede en el territorio del estado.
- Educación y socialización de cada persona, desde temprana edad, así como ejercer control sobre la población. Este subsistema ha adquirido particular importancia en la actualidad en relación con el problema emergente de la agresión y dominación informacional.
- La base económica de la sociedad. Encuentra su expresión en la organización de la producción social y en la distribución de su producto entre los individuos y estratos de la población, así como en la óptima utilización de los recursos sociales, principalmente humanos.
- El conjunto de aquellas normas culturales que se materializan en las instituciones. En una terminología ligeramente diferente, este subsistema es el mantenimiento de la culturadiseños institucionales.
- Sistema de comunicación.
Evolución social
¿Cómo ve la teoría de Parsons el desarrollo de la sociedad? El científico opina que la evolución social es uno de los elementos del desarrollo de los sistemas vivos. Al respecto, Parsons argumenta sobre la existencia de una conexión entre el surgimiento del hombre, considerado como especie biológica, y el surgimiento de las sociedades.
Según los biólogos, los humanos pertenecen a una sola especie. Por eso Parsons concluye que todas las comunidades tienen las mismas raíces, pasando por las siguientes etapas:
- Primitivo. Este tipo de comunidad se caracteriza por la presencia de homogeneidad de sus sistemas. Las relaciones religiosas y familiares son la base de los lazos sociales. Cada uno de los miembros de dicha sociedad desempeña un papel que le asigna la sociedad, que, por regla general, depende del sexo y la edad del individuo.
- Primitivo avanzado. Esta sociedad ya está dividida en subsistemas políticos, religiosos y económicos. El papel del individuo en esto depende cada vez más de su éxito, que llega con la suerte o las habilidades adquiridas.
- Intermedio. En tal sociedad tiene lugar otro proceso de diferenciación. Afecta a los sistemas de acción social, haciendo necesaria su integración. Hay escritura. Al mismo tiempo, las personas alfabetizadas están separadas de todos los demás. Los valores e ideales humanos se liberan de la religiosidad.
- Moderno. Esta etapa se inició en la antigua Grecia. EnEsto dio como resultado un sistema caracterizado por la estratificación social basada en el criterio del éxito, así como por el desarrollo de subsistemas de apoyo, integradores, orientados a objetivos y adaptativos.
Requisitos previos para la supervivencia de la sociedad
En la teoría de la acción de Parsons, la sociedad es vista como un sistema integral. El científico considera la autosuficiencia, así como la presencia de un alto nivel de autosuficiencia en relación con el entorno, como su principal criterio.
Al considerar el concepto de sociedad, Parsons otorgó un lugar importante a ciertos prerrequisitos funcionales, a los que atribuyó:
- adaptación, es decir, la capacidad de adaptarse a las influencias ambientales;
- mantener el orden;
- propósito, expresado en el deseo de lograr los objetivos establecidos en relación con el medio ambiente;
- integración de los individuos como elementos activos.
En cuanto a la adaptación, Parsons hizo repetidas declaraciones al respecto, y en diferentes contextos. A su juicio, es la condición funcional que debe cumplir todo sistema social. Solo así podrán sobrevivir. El científico creía que la necesidad de adaptación de una sociedad industrial se satisface mediante el desarrollo de su subsistema especializado, que es la economía.
La adaptación es la forma en que cualquier sistema social (estado, organización, familia) es capaz de gestionar su entorno.
Para lograr la integración o el equilibriosistema social hay un sistema centralizado de valores.
Al considerar los requisitos previos para la supervivencia de la sociedad, Parsons desarrolló la idea de M. Weber, quien creía que la base del orden es la aceptación y aprobación por parte de la mayoría de la población de aquellas normas de comportamiento que cuentan con el apoyo de un control estatal efectivo.
Cambiando los sistemas sociales
Dicho proceso, según Parsons, es multifacético y bastante complejo. Todos los factores que influyen en el cambio del sistema social son independientes entre sí. Y ninguno de ellos puede ser considerado como original. Un cambio en uno de los factores ciertamente afectará el estado de todos los demás. Si los cambios son positivos, entonces podemos decir que indican la capacidad de la sociedad para implementar los valores establecidos.
Los procesos sociales que ocurren en este caso pueden ser de tres tipos:
- Diferenciación. Un ejemplo llamativo de este tipo de proceso social es la transición de la agricultura campesina tradicional a la producción industrial que va más allá de la familia. También hubo diferenciación en la sociedad durante la separación de la educación superior de la iglesia. Además, en la sociedad moderna tiene lugar un tipo similar de proceso social. Se expresa en el surgimiento de nuevas clases y estratos de la población, así como en la diferenciación de profesiones.
- Reorganización adaptativa. Cualquier grupo de personas debería poder adaptarse a las nuevas condiciones. Un proceso similar sucedió con la familia. En un momento, tuvo que adaptarse a nuevas funciones para ella, dictadas por la sociedad industrial.
- Transformación de la sociedad. A veces la sociedad se vuelve más compleja y diferenciada. Esto sucede debido a la participación de una gama más amplia de unidades sociales. Así, aparecen nuevos elementos en la sociedad con un aumento simultáneo de los lazos internos. Se vuelve cada vez más complejo, por lo que cambia su nivel de calidad.
