Escribir un libro brillante y memorable es difícil. Pero algunos autores saben cómo ganarse la atención de un público impresionante con sus obras. ¿Cuál es el secreto de su éxito? Intentemos descubrir en este artículo cómo logran el reconocimiento universal.
Lo vernáculo
Vocabulario coloquial: palabras con una connotación áspera, estilísticamente reducida e incluso vulgar, que se encuentran fuera de los límites de la sílaba literaria. No son propios de un estilo ejemplar y libresco, pero son familiares a diversos grupos de la sociedad y son una característica cultural y social de aquellas personas que no conocen la lengua escrita. Tales palabras se usan en ciertos tipos de conversación: en bromas o conversaciones familiares, en escaramuzas verbales y similares.
En general, la lengua vernácula se denomina vocabulario no literario que se usa en las conversaciones de las personas. Sin embargo, no puede ser grosero y tener una expresión especial. en ellaincluir, por ejemplo, palabras tales como: "dentro", "mucho", "gratis", "suyo", "el otro día", "por el momento", "apenas", "a granel", "obtener cansado”, “basura”, “soltar”, “trabajador”, “reticencia”, “cerebrito”.
Las marcas en los diccionarios, que denotan el estilo reducido de las palabras y sus significados, dándoles una calificación negativa, son innumerables. El vocabulario coloquial suele contener un tono evaluativo-expresivo.
También puede encontrar dichos generalmente aceptados, que difieren solo en su acentología y fonética ("caja de rapé" en lugar de "caja de rapé", "serio" en lugar de "serio").
Razón de uso
El vocabulario coloquial en diferentes tipos de dialectos se utiliza por varias razones: la relación directa del autor con lo que se describe, motivos pragmáticos (frases publicitarias), temas expresivos e impactantes (palabras coloquiales), motivos caracterológicos (frases artísticas). En las conversaciones comerciales y científicas oficiales, el vocabulario coloquial se percibe como un elemento de estilo extranjero.
Estilo poco delicado
El vocabulario más o menos coloquial tiene un matiz descortés, expresivo y debilitado. Se compone, por ejemplo, de tales palabras: "gentuza", "dylda", "estúpido", "taza", "barriga", "trapacho", "bozal", "taza", "zapato bast", "perra", "perforar", "golpear", "bastardo", "hamlo". Le pertenecen los vulgarismos extremos, es decir, las expresiones obscenas (abuso indecente). En este estilo, puede encontrar palabras con significados coloquiales excepcionales (la mayoría de las veces metamórficos): "silbar" ("robar"), "corta así" ("habla inteligentemente"), "rodar" ("escribir"),“tejido” (“decir tonterías”), “sombrero” (“metida de pata”), “vinagreta” (“lío”).
Estilo informal
El vocabulario coloquial es una de las categorías básicas del vocabulario del escritor junto con el género neutro y el libro. Forma palabras conocidas principalmente en frases dialógicas. Este estilo se centra en conversaciones informales en un ambiente de comunicación interpersonal (comunicación relajada y expresión de actitudes, pensamientos, sentimientos hacia el tema de conversación), así como unidades de otras capas del lenguaje, actuando principalmente en frases coloquiales. Por lo tanto, las expresiones cotidianas se caracterizan por un colorido tenue expresivo.
El género coloquial se divide en dos capas básicas de diferente capacidad: la lengua vernácula escrita y el vocabulario cotidiano.
Vocabulario
¿Qué es el vocabulario coloquial y coloquial? El vocabulario cotidiano consiste en palabras características de los tipos orales de práctica comunicativa. Las frases habladas son heterogéneas. Se ubican debajo de los dichos neutros, pero dependiendo del grado de literacidad, este vocabulario se divide en dos grupos significativos: léxicos coloquiales y coloquiales.
El vocabulario cotidiano incluye términos que le dan a la conversación un toque de informalidad, espontaneidad (pero no palabras coloquiales groseras). Desde el punto de vista del atributo de las partes del discurso, el vocabulario del diálogo, como el neutral, es diverso.
Incluye:
- sustantivos: "ingenio","gran hombre", "tonterías";
- adjetivos: "suelto", "desordenado";
- adverbios: "a mi manera", "al azar";
- interjecciones: “oh”, “bai”, “mentira”.
El vocabulario cotidiano, a pesar de su aburrimiento, no va más allá de los límites del idioma ruso literario.
El vocabulario tiene un estilo más bajo que el vocabulario cotidiano, por lo que se coloca fuera del habla estandarizada del escritor ruso. Se divide en tres categorías:
- El vocabulario tosco y expresivo se muestra gramaticalmente mediante adjetivos ("borracho", "barrigudo"), verbos ("dormitar", "olor"), sustantivos ("dylda", "estúpido"), adverbios ("pésimo", "tontamente"). Estas palabras suenan con mayor frecuencia en las conversaciones de personas con poca educación, lo que determina su nivel cultural. A veces se encuentran en las conversaciones de personas inteligentes. La expresividad de estas palabras, su capacidad semántica y emocional permiten en ocasiones mostrar de forma expresiva y breve la actitud (a menudo negativa) hacia cualquier objeto, fenómeno o persona.
- El léxico groseramente coloquial se diferencia del léxico toscamente expresivo por un alto nivel de arrogancia. Estas son, por ejemplo, palabras tales: "khailo", "taza", "murlo", "nabo", "gruñido", "rylnik". Estos dichos son elocuentes, pueden transmitir la actitud negativa del hablante ante cualquier episodio. Debido al salvajismo excesivo, tal vocabulario es inaceptable en las conversaciones de la gente culta.
- Léxico vernáculo propio. Incluye un pequeño número de palabras que no son literarias, no porque sean torpes (no son groseras en el colorido y el significado expresivo) o tienencarácter abusivo (no tienen semántica abusiva), sino porque no se aconseja su uso por personas cultas en conversaciones. Estas son palabras como "antes de tiempo", "hoy", "tyaty", "probablemente", "nacido". Este tipo de vocabulario también se denomina folklórico y se diferencia del dialecto únicamente en que se usa tanto en la ciudad como en el campo.
Sinónimos
Los sinónimos en el vocabulario vernáculo y literario muy a menudo difieren en el grado de expresividad y expresividad al mismo tiempo:
- cabeza - galanga, cabeza;
- rostro - imagen, hocico;
- las piernas son juramentos.
A menudo en las conversaciones no solo hay sinónimos como tales, sino variantes coloquiales de palabras literarias, incluidas las gramaticales:
- a ella - a ella;
- siempre - siempre;
- él comió - él comió;
- su - ellos;
- desde allí - desde allí, desde allí;
- adiós - adiós.
Creatividad de M. Zoshchenko
Muchos creen que el vocabulario coloquial es un medio de expresión del habla. De hecho, en manos de un escritor hábil, las palabras no literarias pueden servir no solo como un medio de descripción psicológica de los personajes, sino también dar lugar a un entorno específico reconocible estilísticamente. El prototipo de esto es el trabajo creativo de M. Zoshchenko, quien hábilmente parodió la psicología y la vida pequeñoburguesa, "intercalando" expresiones comunes incómodas en las conversaciones de los personajes.
¿Cómo se ve la lengua vernácula en sus libros? Los ejemplos de la profesionalidad de M. Zoshchenko son impresionantes. Esteun escritor talentoso escribió lo siguiente:
Yo digo:
- ¿Es hora de que vayamos al teatro? Llamaron, tal vez.
Y ella dice:
- No.
Y se lleva el tercer pastel.
Yo digo:
- Con el estómago vacío, ¿no es mucho? Podría vomitar.
Y ella:
- No, dice, estamos acostumbrados.
Y el cuarto toma.
Aquí la sangre golpeó mi cabeza.
- Acuéstate, digo, ¡atrás!
Y se asustó. Abrió la boca, y un diente brilló en su boca.
Y es como si las riendas se me hubieran metido debajo de la cola. De todos modos, creo, ahora no andes con ella.
- Acuéstate, - digo, - ¡al diablo! (La historia "El Aristócrata")
En esta obra, el efecto cómico se logra no solo por las muchas expresiones y formas comunes, sino también por el hecho de que estas afirmaciones se destacan sobre el fondo de clichés literarios "exquisitos": "pasteles comidos". y así. Como resultado, se crea un retrato psicológico de una persona pobremente educada y de mente estrecha, que se esfuerza por parecer inteligente. Es él quien es el héroe clásico de Zoshchenko.
Vocabulario dialectal
¿Y qué es el vocabulario dialectal-coloquial? Al estudiar la lengua vernácula urbana, muchas personas se hacen una pregunta de actualidad sobre su sabor local asociado a la influencia de los dialectos: enfatizar parámetros limitados de acuerdo con los datos de una metrópolis en particular permite compararlos con materiales de otras ciudades, por ejemplo, Tambov, Omsk, Voronezh, Elista, Krasnoyarsk y etc.
La convencionalidad de la frontera entre el vocabulario vernáculo y el dialectal se explica muy a menudo por las conexiones históricas del habla popular con la jerga, razones genéticas, que a veces no se analizan del todo legítimamente como la fuente básica de iluminación de esta capa empobrecida de el idioma nacional.
Habilidad de A. I. Solzhenitsyn
De acuerdo, a veces el uso de vocabulario coloquial le da a la obra cierta singularidad. La habilidad lingüística y estilística de AI Solzhenitsyn, marcada por una originalidad extraordinaria, atrae a muchos lingüistas. Y la paradójica actitud negativa de algunos lectores hacia él obliga a estudiar el lenguaje y el estilo de las obras de este autor. Por ejemplo, su cuento “Un día en la vida de Iván Denisovich” muestra la unidad interna y la motivación consistente y precisa de su composición figurativa y verbal, en la que, como dijo León Tolstoi, aparece “un orden único de las únicas palabras posibles”., que es un signo de verdadero arte.
Matiz importante
El vocabulario dialectal es muy importante para Solzhenitsyn. Habiendo “confiado” la función del autor al campesino, convirtiéndolo en el personaje principal de su historia, el escritor logró crear una apreciación dialectal muy poco convencional y expresiva de sus expresiones, que excluyó decisivamente para toda escritura actual la eficacia de un retorno a la stock trillado de signos de habla "popular" que vagan de un libro a otro (como "nadys", "apóstol", "cariño", "mirar entrecerrar los ojos" y similares).
En su mayor parte, esta descripción del dialecto ni siquiera está desarrolladagracias al vocabulario ("vete", "escarcha", "chalabuda", "yute") y debido a la formación de palabras: "No lo haré", "nedotyka", "refugio", "satisfecho", "a toda prisa". Esta forma de vincular los dialectismos a la esfera del arte del habla, por regla general, provoca una evaluación de aprobación de los críticos, ya que revive las conexiones asociativas familiares de la imagen y la palabra.
Discurso popular
¿Y cómo se usa el vocabulario coloquial en el habla? En las conversaciones del campesinado moderno, el vocabulario dialectal y popular común son prácticamente inseparables el uno del otro. Y, digamos, palabras como "mierda", "autoindulgencia", "enérgico", "ponerse al día", se remontan a cualquier dialecto en particular y se perciben precisamente por esta razón, o se usan en su general no -propiedades literarias - para la evaluación del discurso de Ivan Denisovich no importa. Lo importante es que con la ayuda tanto del primero como del segundo, la conversación del héroe recibe el colorido estilístico y emocional necesario.
Oímos rico en humor, animado, libre del estándar que se ha tomado prestado fácilmente en varios campos controvertidos últimamente, un discurso popular perspicaz. Solzhenitsyn la conoce muy bien y detecta con sensibilidad nuevos matices insignificantes en ella.
¿De qué otra forma se caracteriza el vocabulario coloquial? Los ejemplos de su aplicación son infinitos. Es interesante que Shukhov usó el verbo "asegurar" en uno de los nuevos significados de "deportes y producción": para garantizar la confiabilidad de la acción, para proteger: "Shukhov … con una mano agradecida, rápidamente tomó la mitad de humo, y con el segundo desde abajoasegurado, para no caer.”
O el uso contraído de uno de los significados del verbo “consistir”, que podría aparecer en los dichos populares solo en la actualidad: “Alguien trajo plantillas de la guerra, y desde entonces se ha ido, y más y se están tipeando más tintes: no pertenecen a ningún lado, no funcionan en ningún lado…”.
El conocimiento de las expresiones populares le dio a Solzhenitsyn una experiencia de vida difícil y, por supuesto, el interés activo del maestro, lo que lo impulsó no solo a considerar, sino también a estudiar específicamente el idioma ruso.
