En la antigua Grecia, como en Roma, la religión dominante era el paganismo, caracterizado por el politeísmo, también llamado politeísmo. Esto significa que un personaje mitológico separado fue responsable de cada área de la actividad humana. Las deidades principales, llamadas panteón, incluían una docena de superseres, encabezados por Zeus, quien era considerado el gobernante del cielo, el trueno y la personificación del poder absoluto. El estrecho círculo también incluía a su esposa Hera, que patrocinaba a la familia; Poseidón, que era una especie de ministro naval; Athena, que supervisó la sabiduría; Afrodita, dueña de los hilos de la belleza y el amor; Ares, el líder de los generales, así como Artemisa, Apolo, Hermes, Hefesto, Deméter y Hestia. Todos estos héroes de los mitos, además de sus habilidades especiales, tenían una propiedad más interesante. Eran muy similares a la gente común en apariencia, acciones y motivación. La humanididad de estas deidades ha recibido el nombre de antropomorfismo. La diosa Hécate en la mitología griega ocupa un lugar especial. Muchos la adoraban y la sacrificaban, pero lo hacían con poca frecuencia, con mucho cuidado y, a veces, incluso en secreto.
Origen
Si Apolo era un dios de la luz, entonces es bastante lógico que alguien en AncientGrecia tuvo que responder por la oscuridad. Tal era la diosa Hécate, portadora de un carácter claramente ctónico, que entró en la mitología oficial desde la época preolímpica, es decir, antes de que Zeus ascendiera al sagrado monte Olimpo. Sus deberes incluían curaduría de hechicería, brujería, pesadillas y otras manifestaciones lúgubres de la actividad humana mental. Su origen es en parte oriental, se considera que el titán Pers (Destructor) es su padre, y Asteria (la diosa de la luz, los oráculos y las profecías nocturnas, incluidos los sueños proféticos, la astrología y la nigromancia) se considera su madre. La diosa del infierno, Hécate, también es nieta de Helios (el Sol). Todo esto significa que ella no traza una conexión genealógica directa con los celestiales olímpicos (según Hesíodo). Además, representa a la clase de los titanes derrotados, pero, a pesar de ello, conservó sus funciones y también se ganó el respeto del propio Zeus, quien la introdujo en un estrecho círculo de los habitantes del nuevo panteón, confiándole un cargo muy responsable. trabajo.
Campo de actividad de Hécate
La diosa de la oscuridad, Hekate, en realidad no siempre da miedo: ayudó a las personas en su vida cotidiana, patrocinando la cría de ganado, el trabajo de la oficina judicial, la asamblea popular, los deportes y el éxito militar. Además, protegía a los niños pequeños y adolescentes, "dirigía" la maternidad, asistía en el proceso del parto (ahora se llamaría función perinatal) y en la educación superior. Y la diosa Hécate ayudó a los vagabundos y consoló a los amantes abandonados. gama tan ampliadeberes se explica por el hecho de que parte de las funciones le fueron transferidas por Apolo, Artemisa y Hermes. Pero todo esto era solo "trabajo a tiempo parcial". Pero la oscuridad siguió siendo lo principal para ella.
Investigación científica sobre la imagen
Las primeras referencias a ella se encuentran en la Teogonía de Hesíodo (período poético épico griego entre los siglos VIII y VII a. C.). La inscripción en la puerta de la antigua ciudad de Mileto en forma del nombre de la diosa como protectora es otra prueba de su presencia en la religión griega arcaica (alrededor del siglo VI aC).
Las primeras imágenes escultóricas dan una idea de una imagen femenina de un solo rostro, más tarde aparecieron estatuas con una gran cantidad de rostros (en su mayoría con tres, pero a veces cuatro). En 1896, el historiador Lewis Richard Farnell observó que las imágenes y las referencias literarias se encontraban con más frecuencia en los márgenes que en los centros del politeísmo griego. La diosa de la oscuridad, Hekate, se describe de manera inconsistente y polimórfica, y su definición y descripción elude al lector. Sus mundos son la tierra, el mar y el cielo. Su habilidad para crear o dominar tormentas probablemente jugó un papel en su aceptación como patrona de los pastores y marineros.
Luna
El último día del mes pertenece a Hécate, fue en este momento cuando los antiguos griegos le rendían tributo y le hacían sus peticiones. Por ello, también es la diosa de la luna. Hekate a menudo se representaba con sus perros sagrados, a veces vestida con una túnica de longitud media y botas, como su primo, patrón.cazadores Sin embargo, Hécate y sus perros a menudo tienen tres cabezas y pueden ver en todas las direcciones. Como Artemisa, la diosa griega Hécate ama la soledad y es virginal. Esto significa que en la mayoría de las fuentes literarias, nunca se casa ni tiene hijos. Quizás es precisamente por la f alta de alegría de la maternidad que ella protege a las mujeres embarazadas y alivia su sufrimiento. La diosa Hécate vela por la salud de los niños.
Piel
Según las leyendas, ella es invisible o se siente como un movimiento de luz incorpórea. Quizás por esta misma cualidad, Hécate es considerada la diosa de la luna, aunque sus imágenes contradicen esta idea. Es muy posible (eso creen algunos científicos) que su capacidad de brillar esté inspirada en la imagen de su madre, la estrella Asteria. Cada estatua de la diosa Hécate da una idea no de un ser etéreo, sino de uno sólido y completamente terrenal. La consecuencia del deseo de resolver esta contradicción se manifiesta en la antorcha que los antiguos escultores griegos pusieron en su mano. Por lo general, la diosa del inframundo, Hekate, se representa como una mujer hermosa (sin embargo, sucede con tres cabezas), pero a veces da bastante miedo. A veces se la representa con cabezas de león, serpiente, caballo, perro o jabalí (en varias combinaciones). Es comprensible por qué se la considera la diosa de las visiones y el conocimiento.
Habilidades
Su habilidad para ver en múltiples direcciones a la vez (incluido el pasado, el presente y el futuro) es fundamental para algunas de las más famosasmitos Por ejemplo, cuando Hades secuestró a Perséfone, fue Hécate, quien tuvo la oportunidad de ver todo el camino hasta el reino de los muertos, quien acompañó a Deméter durante la búsqueda de su hija desaparecida, alumbrando el camino con su antorcha. La diosa del inframundo, Hécate, siguió desempeñando un papel importante en la vida de Perséfone, apoyándola durante su cautiverio de un año. Hades se alegró de ser su amigo, le mostró hospitalidad, honrándola como su invitada, a quien se le permitía ir y venir libremente.
Según la leyenda, visitó tumbas, cementerios y escenas del crimen, y su llegada suele estar precedida por ladridos o aullidos de perros. Además, la diosa Hécate es considerada la protectora de los oprimidos. En la antigua Roma, muchos esclavos eran liberados para servir a su culto como sacerdotes en jardines especiales construidos en su honor.
Sacrificios de Hekate
Un elemento indispensable de la veneración del culto de esta diosa en el mundo antiguo era la llamada cena de Hécate. Se estaba preparando para apaciguar a la poderosa patrona de los oprimidos y evitar muchos de los problemas que son posibles en caso de un nivel de respeto inadecuado (fantasmas de los muertos vivientes, por ejemplo). Las ofrendas se llevaron al cruce de caminos a la estatua e incluyeron varios alimentos. Se creía que uno debe ser generoso y no escatimar huevos, leche, miel y corderos negros: esto es lo que más le gusta comer a Hekate. La diosa compartió estas ofrendas con los desamparados y los indigentes bajo su protección. También era costumbre al final del mes lunar poner corazones de pollo fuera del umbral, sacrificándolos por la gloria deHécates. La historia no dice quién se los comió, pero puedes adivinar que los gatos y los perros estaban muy contentos con ellos.
Citas
En la mitología romana, Hekate era conocida como Trivia (diosa de las encrucijadas). Los antiguos griegos la veneraban como la diosa de la fertilidad y la abundancia, la luna y los fantasmas de la noche. La razón mitológica de por qué la diosa Hekate trae riqueza es interesante. Citas de textos antiguos indican que:
1. “La diosa Gaia, por el amor de un dios… dio a luz a Asteria, a quien Perses llevó a su gran casa para llamarla amada esposa. Y ella concibió y dio a luz a Hécate, a quien Zeus, el hijo de Kronos, reverenciaba sobre todo.
2. “Él le dio regalos espléndidos, una parte de la tierra y el mar árido. También recibió el cielo estrellado y el honor de los dioses inmortales. Porque cada vez que alguna de las personas en la tierra ofrece ricos sacrificios y ruega por favor, según la costumbre, invoca a Hekate.”
3. "Un gran honor le corresponde a aquel cuyas oraciones agradan a la diosa, y ella le otorgará riquezas".
4. “Y cuando la gente se arma para la batalla, la diosa dará la victoria a quienquiera que ella favorezca. También es bueno cuando la gente dice haber ganado los juegos, porque la diosa está con ellos, y el que gana la victoria por el poder y la fuerza fácilmente gana el rico premio con alegría y trae gloria a sus padres.”
5. “Rebaños de vacas y amplios rebaños de cabras, y rebaños de lanosas ovejas, si quiere, aumenta de unos pocos, o hace que muchos sean más pequeños.”
Sacerdotisas de Hekate
Eurípides en "Ifigenia en Tauris" señaló directamente que "Ifigenia era una sacerdotisa de la diosa,adoraba al Tauro.”
La poderosa bruja Circe (Kirke), un personaje de la Odisea de Homero, también se cree que fue una sacerdotisa de Hécate.
Medea también era sacerdotisa y manejaba los secretos de la hechicería. Invocó el nombre de Hécate en Cólquida y Corinto para que la guiara: "… durante todo el día estuvo ocupada en el templo de Hécate, ya que ella misma era sacerdotisa de la diosa". Y una cosa más: "Hay una doncella… a quien la diosa Hécate le enseñó a manejar hierbas mágicas con excelente habilidad" ("El Libro de los Argonautas", III).
Al final, Medea ordenó a los argonautas que propiciaran a Hécate con un sacrificio.
Qué fue Hécate
Después de toda la lectura, el lector, acostumbrado a un esquema moderno simplificado para evaluar personajes y dividirlos en antagonistas y protagonistas, puede estar interesado en la respuesta a la pregunta de qué clase de criaturas míticas la antigua diosa griega Hécate debe atribuirse a. ¿Es su imagen positiva o es más bien la personificación del mal universal? Lo más probable es que tal declaración de la pregunta hubiera llevado a un residente de Hellas a una especie de estupor. El hecho es que los dioses épicos estaban dotados de las características de la gente común. Les complacía la adulación, estaban sujetos a las mismas tentaciones que los habitantes ordinarios de la antigua Grecia o Roma, querían ofrendas generosas y no rehuían las simples alegrías humanas. A la luz de esto, también se caracterizaron por las emociones de la gente común. A algunos les gustaban, a otros no. Sacar conclusiones sobre cuán bueno, amable o, por el contrario, malvado y despiadado, se consideraba inaceptable en el mundo antiguo. ¿Qué hay, taleshay, y la tarea era solo complacer a estos dioses.
¿Y si la Estatua de la Libertad es una imagen…
Da la casualidad de que los valores democráticos en nuestro planeta generalmente se asocian con los símbolos del Nuevo Mundo. Uno de ellos es la Estatua de la Libertad, construida por el escultor francés Frederic Auguste Bartholdi, quien profesaba puntos de vista masónicos. El autor había propuesto previamente crear una obra en honor a la civilización oriental e instalarla en la entrada del Canal de Suez, pero luego no funcionó, pero logró hacerse famoso un poco más tarde en los EE. UU. ¿Qué características comunes tiene la diosa de la oscuridad Hécate con esta estatua? La estatua levanta una antorcha, lo que indirectamente alude a la oscuridad que la rodea. La cabeza de esta dama está coronada con una corona formada por púas puntiagudas. Al comparar estos atributos de la Libertad con las imágenes de los antiguos ídolos griegos, involuntariamente se sugieren ciertas asociaciones. Sobre todo, la estatua estadounidense recuerda a la diosa de la oscuridad, Hécate. La foto del rostro de la estatua da una idea de la belleza perfecta, sin causar asociaciones eróticas. ¿Qué puede buscar durante el día con fuego y por qué necesita una antorcha? ¿Qué simbolizan estos cuernos-rayos que ensombrecen la frente como las serpientes de la Gorgona?
Ahora uno solo puede adivinar qué deidad tenía en mente Bartholdi mientras trabajaba en sus bocetos. El hecho sigue siendo la similitud innegable que tienen el símbolo de la "democracia universal" y la diosa del inframundo Hécate. Las fotos de estas esculturas son fáciles de comparar. Como en los milenios pasados, despiertan la esperanza en el alma de unos y asustan a otros. Aún otrosno crean en la omnipotencia de la oscuridad y estén listos para combatirla.
