La herencia poética medieval se ha convertido en gran medida en la base de la literatura posterior. En esa época también surgieron géneros que correspondían al estilo de vida, intereses y nivel de educación de una clase en particular. Además de la literatura religiosa, la literatura secular también se desarrolló en la Edad Media. Incluye novelas caballerescas, epopeyas heroicas, líricas de trovadores franceses y minnesinger alemanes. Esto, según los científicos, tuvo un impacto significativo en toda la cultura de Europa occidental.
El nacimiento de la poesía medieval
Las virtudes caballerescas, a excepción de las novelas, se glorificaban en canciones interpretadas por poetas caballeros. En Francia fueron llamados trovadores (en el sur) y trouvères (en el norte), y en Alemania fueron llamados minnesingers. Esto suavizó los modales toscos que existían en esa época entre la aristocracia. Se conocen las obras de muchos poetas medievales: Chrétien de Troy, Bertrand de Born, W alther von der Vogelweide, etc.
Los primeros trovadores aparecieron enOccitania a finales del siglo XI. Su obra estuvo muy influenciada por la cultura árabe de la vecina Andalucía. La palabra trovador en occitano antiguo significaba "inventar, encontrar algo nuevo". De hecho, los primeros poetas compusieron canciones y música para ellos y las interpretaron ellos mismos.
¿Sobre qué cantaban los trovadores, trouvers y minnesingers?
Entre estos poetas medievales había muchos representantes de la nobleza, por ejemplo, el emperador Enrique VI, el rey Ricardo Corazón de León y su bisabuelo, el duque de Aquitania Guillermo. El tema principal de las obras de poesía caballeresca fue el amor cortés por la Bella Dama, galante y sublime. Con menos frecuencia, los poetas en su trabajo recurrieron a temas sociales, militares, anticlericales o históricos.
En las tierras de Alemania
En el norte de Francia, los trouvères y minnesingers en Alemania siguieron la tradición de los trovadores occitanos en sus obras. Así, a mediados del siglo XII, las canciones de amor compuestas por poetas errantes se difundieron en Suabia, Baviera, Suiza y Austria. Todavía no cantan el servicio a la Señora, estas obras se acercan más a la canción popular. Por lo tanto, la mujer es representada en ellos como tierna, fiel, muchas veces sufriendo inocentemente.
Walmar von Gresten, Dietmar von Eist y Kürenberg - uno de los primeros minnesinger, compuesto en esta línea. Sus obras están escritas en la forma artística de versos que riman por parejas sin estrofas.
Con una sola camisa, sin dormir, de pie
Y recuerdo tu noble majestuosidad, Me pondré rojo como una rosa salpicada de rocío.
Y el corazónañorándote, mi amor.
El fundador de las letras cortesanas alemanas es Heinrich von Feldeke, que trabajó hasta 1190. Su poesía reflejaba la educación cortesana, un estilo elegante y formas sofisticadas de versificación.
Bienaventurado el que no tiene pecados
No cuenta, Y que siempre está dispuesto a pecar, Está privado del destino.
Quien no tejió una trampa a otros, Él descuidadamente, Él para siempre
La felicidad en la vida la encontrarás.
El amor canta, pero a su vez
Dilo sinceramente
¿Qué serás dentro de un año?
Servirla perfectamente.
Ella no teje trampa
Y sin cuidado
Y para siempre
La felicidad en la vida la encontrarás.
Auge del minnesang
Las letras de caballería de la corte en Alemania se llamaban "minnesanga" - de la antigua palabra alemana Minne, que significa "amor". El duque de Breslau, el margrave de Brandeburgo y algunos otros representantes de la clase noble, junto con caballeros ordinarios, compusieron obras que glorificaban a las mujeres, representaban las costumbres de clase y la vida cortesana.
En su apogeo, el minnezang no se dedicó tanto a describir el amor en sí como a pensar en él. El oficio de un caballero es ser vasallo de la Dama, soportar humildemente sus caprichos, esperar mansamente su favor. Todo esto se expresó en rimas excepcionalmente pulidas con estricta observancia del número de sílabas, que distinguía las obras de los poetas alemanes de las obras deTrovadores provenzales.
Entre los minnesinger, a pesar de su carácter imitador de estos últimos, también son claramente visibles los rasgos originales inherentes a los pueblos germánicos: timidez en el amor, tendencia a la reflexión, a veces una actitud triste, pesimista ante la vida, etc.
¡Qué verano para mí! Todas las denuncias y multas.
Que la vida sea realmente buena en verano, El sello del invierno está en este canto.
Me duele el alma como el invierno.
Amo, amo, aplastándome de anhelo, Todavía la amo sola.
Sacrifiqué mi primavera por ella, Estoy listo para asumir la culpa:
No, no maldeciré mi amor.
Los agravios perdonarán mi alma, De lo contrario, sería un enemigo feroz.
Pecar con perniciosa inconstancia, Me privé de los beneficios deseados.
Sí, es mi culpa. Sí, lo es.
El que declaró la guerra a la razón, Las penas serán capturadas.
Castigado, ¿cómo me atrevo
¡Descaradamente niego mi culpabilidad!
Las obras de minnesingers como Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Neufen, Steinmar, Burkhard von Hohenfels, Reinmar, Rudolf von Fines, Tannhauser y otros han llegado hasta nosotros. Vivieron en el territorio de la Alemania moderna, Austria y Suiza. Sin embargo, W alther von der Vogelweide los supera a todos en muchos aspectos.
Representante destacado de las letras alemanas
W alther von der Vogelweide es un minnesinger que trabajó en el apogeo de la poesía de Suabia. Nació alrededor de 1170, en su juventud vivió en la corte de los austriacosDuke Leopold, donde aprendió a componer poesía. Aunque W alter pertenecía a la clase caballeresca, no tenía propiedad propia sobre la tierra. Solo en sus años de decadencia el emperador le concedió un pequeño lino. Por ello, a lo largo de su vida, la interpretación de sus propias obras sirvió como fuente de ingresos para W alter. Durante sus andanzas conoció a artistas y poetas errantes (goliards, spielmans), cuya obra tuvo una notable influencia en sus letras.
Fue W alter von der Vogelweide el primero en la poesía caballeresca europea en cantar el amor no a una dama rica, sino a una chica del pueblo. Por un lado, él, como otros minnesingers, elogia la primavera, el amor y las mujeres, y por otro lado, plantea el tema de la caída de la grandeza alemana, denuncia a los gobernantes insignificantes y al clero corrupto. Sobre esta base, muchos investigadores señalan la cercanía de su poesía con la canción popular.
Dios hace rey a quien quiere, Y esto no me sorprende.
Pero me pregunto mucho acerca de los sacerdotes:
Lo que le enseñaron a todo el pueblo, Entonces todo fue completamente opuesto para ellos.
Que así sea en nombre de la conciencia y de Dios
Se nos explicará que es impío, ¡Qué es verdad, seamos realistas!
Después de todo, les creímos por una buena razón, ¿Dónde está la verdad, en lo nuevo o en lo antiguo?
Si es cierto, entonces es falso:
¡Dos lenguas no pueden estar en tu boca!
De la puesta del sol al regreso del olvido
Oswald von Wolkenstein y Hugo de Montfort son considerados los últimos minnesinger. Estos poetas vivieron a finales del siglo XIV - principios del siglo XV. Hay mucho de personal en sus obras: si en su juventud sirvieron a las damas, al final de sus vidas glorificaron a sus propias esposas en verso, lo cual era completamente inusual para los poetas de épocas anteriores.
Aunque la poesía de Minnesinger ocupa un lugar de honor en la historia de la cultura alemana, el interés por ella resurgió a mediados del siglo XVIII. Desde entonces, se ha dedicado mucha investigación al estudio de la obra de los poetas medievales, se han publicado colecciones de sus obras, leyendo las cuales, puede estar seguro de que muchos temas que preocupaban a la gente hace siglos siguen siendo relevantes hoy en día.
