El concepto de nación se usa muy a menudo en la retórica política moderna. Los estadistas públicos están tratando de conectar su propia imagen y sus aspiraciones con ella. Pero, ¿qué es exactamente ella?
Introducción a la definición: nación
En primer lugar, cabe señalar que en el idioma ruso moderno existe toda una gama de términos similares al concepto de nación: pueblo, etnia, nacionalidad. Al mismo tiempo, la nación misma es una imagen que tiene varias miradas sobre su definición a la vez. También hay algún conflicto asociado con las traducciones de términos extranjeros. Entonces, para los alemanes, tanto el pueblo como la nación son gente. Dos conceptos están unidos por un término. Pero en la literatura especial en idioma inglés, se distinguen los conceptos de pueblo y nación. El primero, por cierto, no es exactamente lo mismo que las personas en nuestro entendimiento. Para una persona de habla rusa, una nación es una especie de continuación del pueblo, su desarrollo hacia una categoría superior. Mientras que el pueblo es más una unidad jurídica y biológica que existe desde la antigüedad, y el concepto de nación expresa más una comunidad socio-psicológica. Es la conciencia de un destino histórico común, comúnhéroes y momentos trágicos, la unidad del pasado y el futuro convierte a un pueblo en una nación. Esto ya es algo más que un conjunto de características similares como la cultura y el idioma (aunque son la base). El desarrollo de una nación, según los modernos investigadores del tema, implica en su punto más alto la creación de un estado. Después de todo, esta es la forma más eficaz de expresar los intereses nacionales comunes a través de la política interior y exterior.
Nacimiento de una nación
En la historiografía moderna del tema, existen varias corrientes que consideran de diferente manera los orígenes de la nación. Sin embargo, los investigadores más autorizados aún atribuyen el surgimiento de las naciones en su forma moderna a la era de los tiempos modernos. Además, es originalmente un fenómeno europeo. La nación es la creación del desarrollo
relaciones capitalistas y revolución científica y tecnológica. Para el campesino de la Edad Media, no existía tal autoidentificación y no había diferencia entre los señores feudales franceses y alemanes. Y para este último, todos los campesinos parecían ser una sola masa. Uno de los investigadores destacados de nuestro tiempo, Benedict Anderson, creó un concepto especial de "comunidades imaginarias". Esto implica que la nación es un producto de la imaginación humana en el gran esquema de las cosas. Surge solo cuando las comunidades tradicionales (por ejemplo, las comunidades de las aldeas) colapsan y surgen nuevas sociedades más globales. La identificación local ya no encaja, y el trabajador de Munich, por ejemplo, como resultado de estos procesos, comienza a sentir su comunidad conescribano de Dortmund, aunque nunca se vieron. Los símbolos comunes son extremadamente importantes para la nación, la base de esta solidaridad de sus representantes. A menudo, el color de la nación (poetas, escritores, músicos, historiadores) también es el creador de estos símbolos. Son ellos quienes forman la imagen de la unidad en la mente de los habitantes de un determinado territorio.
