Entonces, ¿qué tienen de atractivo estas historias sencillas? Resulta que cuando entramos en contacto con situaciones de la vida de otras personas, contadas por el lenguaje de las emociones, los gestos, las imágenes, nos sentimos dueños de ellas. La serie asociativa está encendida, y ahora ya estamos recordando cómo alguna vez experimentamos las mismas emociones de resentimiento, dolor, alegría, pasando por nuestras pruebas. Y hay una unión de nuestra vida con la vida de los héroes de una película simple que, con su trama, toca sentimientos ocultos en nosotros durante mucho tiempo. Y resulta que casi no hay equipaje intelectual en él, sino fenomenológicamente, una gama de sentimientos.
Vida del alma
La vida interior del alma se estudia desde un enfoque fenomenológico. El concepto de "fenomenología" proviene de la palabra "fenómeno", que significa "algo que se comprende a través de los sentidos, que no es una imagen precisarealidad, sino sólo un reflejo de la realidad a través del prisma de nuestra percepción".
Así, para el enfoque fenomenológico, los movimientos internos del alma son importantes; en cuanto a las conclusiones lógicas, las construcciones objetivas y los enfoques sociales, entonces todo esto es una superestructura externa que importa solo en su conexión con la vida interior.
En consecuencia, la conexión "fenomenología-psicología" es visible, ya que esta última también estudia los motivos internos del individuo, incluida su organización mental, que está muy lejos de las construcciones lógicas. Se sabe que la vida interior es irracional: aquí reinan las ilusiones, las emociones, las intuiciones, en una palabra, todo lo que está muy lejos del "esplendor de la razón pura".
Galería de enfoques
En psicología, no f altan varios tipos de enfoques: por ejemplo, conductual, muchos han oído hablar de él; cognitivo - una palabra científica, pero mencionada a menudo; el psicoanalítico es sagrado, dada la autoridad del Dr. Freud; el enfoque fenomenológico es raro, pero a primera vista inexperto.
De hecho, cuando acude a una consulta con un psicólogo, lo más frecuente es que se encuentre con la pregunta: "¿Cómo te sientes ahora?" - o con sus variantes. Es decir, hablarás constantemente de tus emociones y experiencias que tuvieron lugar en diferentes períodos de tiempo, y solo entonces pasarás a los pensamientos, pero, de nuevo, en el contexto de la percepción sensorial.
Si recurrimos a la historiael surgimiento del enfoque fenomenológico, resulta que las raíces de su origen están en la filosofía. Tiempo después, la fenomenología se convirtió en un componente esencial de la terapia Gest alt, la Programación Neurolingüística, la arteterapia y otras.
Priorizando
Entonces, tratemos de averiguar por qué la gente viene a ver a un psicólogo. La práctica demuestra que las personas felices no necesitan psicoanálisis. Como regla general, una persona busca ayuda durante una situación de crisis. ¿Qué es una crisis? Esta es una situación en la vida interior cuando las emociones y la razón están en un estado de oposición, es decir, como dijo el poeta: "La mente no está en armonía con el corazón".
En este momento, sucede lo siguiente: tu mente analítica te ofrece amablemente construcciones lógicas completamente impecables que explican los patrones de las circunstancias de tu vida que están teniendo lugar en este momento. Y estás de acuerdo con eso.
Pero tus sentimientos no concuerdan en absoluto con ninguno de los puntos de las conclusiones y te empujan en una dirección completamente diferente e irracional. Y es más fuerte que tú, y por lo tanto es una prioridad.
Así, el enfoque fenomenológico en psicología pone en primer lugar los sentimientos de una persona, su sentido de sí mismo y sus pensamientos acerca de sus sentimientos. Y una visión imparcial de la situación es secundaria aquí. Y la prioridad en este caso será la singularidad de la percepción sensorial de una persona en particular; en cuanto a las acciones, son solo una ilustración de los sentimientos.
De la teoría a la práctica
¿Hay personas que no han tenido problemas en su vida? La respuesta es obvia. Sin embargo, ¿qué se puede considerar un problema? No existe una respuesta universal a esta pregunta: lo que para algunos es un problema, para alguien es otro reto que aumenta la autoestima.
Si miras el problema desde el punto de vista de la fenomenología, entonces podemos decir que el problema es un fenómeno de la vida externa que oprime a una persona desde adentro. A veces sucede que un cliente acude a un psicólogo con una pregunta, pero en el curso del trabajo resulta que el verdadero motivo de la visita es completamente diferente. Es decir, hay que llegar a la raíz del problema, que se debe a muchos bloqueos emocionales. Y aquí nuevamente nos encontramos ante la prioridad de los sentimientos, es decir, la percepción subjetiva de la realidad.
¿Cuándo podemos considerar que la tarea de resolver el problema está completa? Cuando el cliente, habiendo mirado la situación desde un ángulo diferente, cambió su actitud hacia ella de negativa (problema) a neutral o positiva (solución), es decir, un cambio en el vector de sentimientos en este caso es una solución a la problema.
Enfoque basado en principios
La fenomenología es un área bastante atractiva de la psicología basada en ciertos principios. Los principios fundamentales del enfoque fenomenológico son:
- impresiones internas personales, los sentimientos del sujeto son primordiales;
- el comportamiento personal es un reflejo de sus emociones, necesidades, sistema de valores, percepción individual del mundo;
- patrones de comportamiento se deben a impresiones hechas por una persona del pasadoexperiencia de vida y circunstancias presentes;
- si es imposible cambiar circunstancias pasadas, es posible reconsiderar la actitud ante estas situaciones;
- una nueva mirada sobre uno mismo en las circunstancias propuestas cambia la auto-actitud del individuo, haciéndola más constructiva.
Tendencias fenomenológicas
Entre las direcciones que se utilizan con eficacia en la psicología práctica, cabe señalar el enfoque fenomenológico-existencial basado en la formación subjetiva de la imagen que tiene una persona del mundo y su papel en él. El éxito de la historia de vida del autor de la imagen depende de la imagen armoniosa del mundo o de su versión distorsionada.
En este contexto, el papel del psicólogo es ofrecer una imagen diferente de la realidad, más acorde con el orden mundial, en la que la persona interactúe más adecuadamente con la sociedad y consigo mismo.
Otro enfoque - sistema-fenomenológico, fue propuesto a finales del siglo XX por Bert Hellinger. Actualmente, se utiliza para armonizar tanto los microsistemas familiares como otras entidades colectivas. Su esencia radica en la elección por parte de cada miembro de la formación colectiva de su lugar y rol, teniendo en cuenta la jerarquía e integridad del sistema.
