Desde la antigüedad, la humanidad ha estado tratando de desarrollar un sistema de normas y valores, cuya observancia aseguraría el desarrollo de la sociedad y la justicia. Se han probado diferentes ideologías para determinar el papel de dicho sistema en diferentes sociedades a lo largo de la historia.
Derechos humanos - un sistema de normas sociales y legales que regulan la relación de las personas en todas las esferas de la vida. Además, estas normas operan tanto a nivel de las relaciones entre dos individuos, como entre grupos sociales completos e incluso estados.
El concepto de derecho se diferencia del religioso o político en que no se define originalmente y no cambia. La filosofía e ideología del derecho apareció en la antigüedad y ha sufrido muchos cambios desde entonces. Continúa cambiando hasta ahora a través del diálogo público, la expresión y las decisiones políticas.
El surgimiento de la ideología de la ley natural
En la antigüedad, filósofos como Sócrates, Aristóteles y Platón expresaron la idea de que existe una serie de derechos inalienables inherentes a toda persona desde el nacimiento. Según Sócrates, la ley natural proviene de la ley divina y se opone a laderecho positivo (positivo) que una persona recibe por ley del estado.
En la Edad Media, con la expansión del cristianismo, la Sagrada Escritura se consideraba la fuente de la ley natural. Y ya en los tiempos modernos, este concepto comenzó a ser considerado separadamente de la moral cristiana. El jurista y estadista holandés Hugo Grotius es considerado el primero en separar la ley natural de las normas religiosas. Posteriormente, se empezaron a utilizar métodos racionalistas para determinar la ley natural. Los conceptos modernos de ley natural tienen una justificación científica (sociológica), católica o filosófica.
El surgimiento del concepto de derechos humanos
El Renacimiento y la Reforma en Europa estuvo marcado por la desaparición paulatina de los cimientos feudales y el conservadurismo religioso que prevaleció en la Edad Media. Fue durante este período cuando comenzó a tomar forma la llamada ética secular, en oposición a la religiosa.
Como resultado de la Revolución Francesa, en 1789 se adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Es en él donde aparece por primera vez el término "derechos humanos". En documentos anteriores, las declaraciones de derechos estadounidenses e inglesas, la Carta Magna, se usaron otras palabras. Además, se convirtió en el primer documento oficial que proclamaba la idea de la igualdad ante la ley, que abolió el sistema estatal. Posteriormente, las disposiciones de la Declaración se difundieron por todo el mundo, convirtiéndose en la base del derecho constitucional de muchos países.
Creación de instituciones internacionales de derecho
siglo XX por un lado puedesconsiderada la era del apogeo de los regímenes totalitarios, la opresión masiva y el exterminio de personas por motivos nacionales, religiosos e ideológicos. Sin embargo, fueron estos eventos los que contribuyeron al avance en la evolución de las libertades civiles y los derechos humanos.
La primera organización internacional para su protección, la Federación Internacional de Derechos Humanos, apareció en 1922. El 10 de diciembre de 1948, la ONU adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos. En 1950, los países del Consejo de Europa firmaron el Convenio Europeo para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales y crearon el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.
Directrices
La parte más importante de la ideología del derecho es la correlación y el logro de un consenso entre los intereses del individuo y los intereses de la sociedad. Para lograr esto, existe un principio: los derechos de una persona terminan donde comienzan los derechos de otra.
La segunda disposición básica es la igualdad de todos ante la ley. Independientemente de la afiliación nacional y religiosa, género, origen. Esto significa que la discriminación por estos motivos está prohibida y que todos deben tener las mismas oportunidades para recibir educación, trabajar y obtener beneficios materiales.
Finalmente, se proclama la supremacía de los intereses humanos sobre los intereses del Estado. Es decir, no está permitido violar o enajenar los derechos de un individuo con fines políticos.
Mayoría y minoría
La ideología y filosofía de los derechos humanos supone que cada persona pertenece a una u otra minoría, que a su vez puede ser objeto de opresión y vulneración de derechos. La historia conoce casos en que las personas fueron discriminadas y exterminadas no solo por motivos religiosos o nacionales, sino también por cosas tales como ser zurdo, signos externos o preferencias en el arte.
La minoría sociológica no es necesariamente una minoría cuantitativa. El factor determinante es que este grupo no es dominante. Por ejemplo, hay menos hombres que mujeres, pero socialmente son mayoría.
Por lo tanto, las normas jurídicas internacionales son especialmente cuidadosas para proteger los derechos de las minorías sociales.
Lograr la igualdad
A pesar de que la declaración francesa fue aprobada hace 230 años, la implementación del principio de igualdad se ha prolongado todo este tiempo y continúa hasta el día de hoy.
Así, la abolición de la esclavitud en diferentes países comenzó solo a fines del siglo XVIII y terminó a fines del XIX. La equiparación de los derechos de las mujeres con los hombres también se prolongó durante siglos. Entonces, solo en 1893, las mujeres recibieron por primera vez el derecho al voto (en Nueva Zelanda). Hasta la fecha, en los países desarrollados está prohibida la discriminación basada en el género. Pero a pesar de la igualdad ante la ley, todavía existen normas sociales que sitúan a las mujeres por debajo de los hombres.
Clasificación de los derechos humanos
Hay varias categorías de derechos fundamentales.
Los derechos personales se otorgan a sí mismosexistencia humana y proteger contra la arbitrariedad estatal. Estos incluyen el derecho a la vida, la inmunidad, la libertad de circulación, el derecho de asilo, la prohibición del trabajo forzoso (esclavitud), la libertad de conciencia.
Los derechos sociales y económicos a veces se combinan en una sola categoría. Están dirigidos a satisfacer necesidades materiales y algunas espirituales. Estos son, por ejemplo, el derecho al trabajo gratuito y a la protección laboral, a la vivienda, el derecho a la seguridad social, a la asistencia médica.
Los derechos políticos garantizan la participación de una persona en el ejercicio del poder en su país. Entre ellos se encuentran el derecho a votar y ser elegido, la libertad de reunión y asociación, la libertad de expresión y de prensa.
Los derechos culturales afectan el desarrollo espiritual de la persona. Estos incluyen el derecho a la educación, la libertad de ciencia y creatividad, la libertad de enseñanza, la libertad de idioma.
También existen derechos ambientales que obligan al Estado a cuidar el medio ambiente. No son básicos y no están homologados en todos los países. En primer lugar, es el derecho a un medio ambiente sano.
Algunos derechos pertenecen a más de una categoría a la vez. Por ejemplo, la libertad de conciencia es tanto un derecho personal como político, mientras que el derecho a la propiedad privada es tanto personal como económico.
La influencia de la ley en la ideología del estado
El concepto de derechos humanos es la base de una sociedad democrática, lo que significa que no es compatible con regímenes autoritarios y totalitarios. Sin embargo, muchos estados totalitarios tienen un orden constitucional basado en valores democráticos yideología jurídica. Los ejemplos son la Armenia moderna, Venezuela, Rusia, muchos países africanos. Estos regímenes se denominan democracias de imitación. Cabe señalar que es en la Constitución de Rusia donde se detallan los derechos humanos ambientales.
Mecanismos para hacer efectivos los derechos
Como saben, la ley no sabe cumplirse. Por lo tanto, para realizar sus derechos, la sociedad crea varias instituciones sociales. Los medios de comunicación, elecciones abiertas y justas, el principio de separación de poderes: todo esto está diseñado, entre otras cosas, para proteger los derechos humanos.
Sin embargo, la principal herramienta para proteger los derechos es el conocimiento mismo de los derechos de una persona, la disposición a usarlos y, si es necesario, defenderlos.
