¿Quién en la infancia no leyó las obras de F. Cooper, M. Reed y otros escritores cuyas novelas estaban llenas de emocionantes aventuras, cuyos héroes eran los pálidos conquistadores del Lejano Oeste y los rojos- amos desollados de la pradera. Uno de ellos, los comanches (indios), cuya historia durante 170 años está relacionada con la lucha incesante contra la civilización que se les acercaba, ganaron fama como los representantes más destacados de este grupo étnico único.
Alienígenas de las Montañas Rocosas
Los comanches son indios que son los habitantes originales del continente norteamericano. Tienen su origen en el grupo sureño de Shoshone, un pueblo que alguna vez vivió en la parte este del actual estado de Wyoming. Una vez que controlaron tierras importantes, hoy en día están ubicados principalmente en Oklahoma.
Se sabe que en el siglo XVII-XVIII, el resultado de la colonización activa de América por parte de los europeos fue la migración forzada de tribus comanches desde las estribaciones orientales de las Montañas Rocosas (ahora la parte occidental de los EE. UU. y Canadá) a las orillas del río North Platte,fluyendo a través de los territorios de los estados modernos de Nebraska, Wyoming y Colorado.
Por esta época, los comanches aprendieron a usar caballos para montar, y esto los impulsó en gran medida a comenzar a moverse. Según algunos informes, el número de sus tribus a principios del siglo XIX llegó a 10-12 mil personas.
Un pueblo listo para luchar
Durante mucho tiempo, los científicos no pueden llegar a una opinión común sobre el origen del nombre de la tribu comanche. Hay diferentes puntos de vista sobre este asunto, pero el más común de ellos se reduce a que se deriva de la palabra uto-azteca "commantia", que significa "enemigos" en la traducción, o, para ser más precisos, "El que siempre está listo para pelear conmigo".
Debe notarse, sin embargo, que los jutos usaban este término para referirse en general a todos sus vecinos con los que estaban enemistados. Entre ellos estaban los Kiowas, los Cheyennes, las tribus Arapaho y otros habitantes de las praderas. Pero sucedió históricamente que sus principales oponentes seguían siendo los comanches, indios que expandieron sus posesiones al capturar territorios extranjeros.
Serpientes que siguen su propio rastro
Es característico, sin embargo, que en la inmensidad de las Llanuras del Sur, entre sus otros habitantes, a los comanches se les suele llamar "serpientes". Uno de sus líderes actuales, Kuana Parker, lo explica con una vieja leyenda que cuenta cómo una vez, en la antigüedad, los miembros de su tribu fueron en busca de nuevos cotos de caza. Sucedió que en el camino de su migración había una cadena montañosa, quedebería haber cruzado, pero muchos de los indios sintieron que era prudente dar marcha atrás, ya que creían que no todos podrían soportar las penalidades de un largo ascenso.
En el consejo de la tribu, el entonces líder les reprochó su cobardía y los llamó serpientes que retrocedían tras ellos. Según otra versión, los indios fueron obligados a retroceder por numerosas manadas de lobos que habitaban por aquellos parajes. En cualquier caso, este apodo demostró ser tenaz y fue recogido por muchos enemigos de los comanches.
Guerras insuperables
Existe la opinión de que, entre otras tribus indias que alguna vez habitaron el territorio de las Llanuras del Sur, los comanches eran los más belicosos. Desde el momento de su aparición en estas tierras, mantuvieron una enemistad constante tanto con otros habitantes de piel roja como con alienígenas de rostro pálido que aparecieron un poco más tarde.
No es casualidad que los comanches pasaran a la historia como reconocidos luchadores de las Llanuras del Sur, quienes durante mucho tiempo aterrorizaron a todos los colonos que se atrevían a asentarse en sus territorios. Habiendo dominado la equitación relativamente tarde, muy pronto lograron un dominio extraordinario en ella. Con la misma rapidez, los indios aprendieron a usar los cañones franceses que caían en sus manos, apuntando con precisión y recargando con una velocidad extraordinaria.
De las memorias de un oficial de combate
El oficial del ejército estadounidense Richard Dodge, que participó activamente en las guerras indias de la segunda mitad del siglo XIX, los llamó "espartanos modernos" en sus memorias. Sobre los indios comanches, el autor escribe que nunca se rindieron y mantuvieronpresencia de ánimo hasta la muerte. Lo mismo se aplica plenamente, según él, a las mujeres. En las Llanuras del Sur, los comanches fueron la única tribu de piel roja que logró resistir la expansión de los colonialistas blancos durante casi 170 años.
Además, Richard Dodge escribe que, al preferir la muerte al cautiverio, los comanches nunca capturaron a aquellos contra los que lucharon. Se hizo una excepción solo para mujeres y niños. Además, si el niño aún era muy pequeño, entonces fue adoptado por el guerrero que lo capturó y, al crecer en una nueva familia, comenzó a considerarlo su padre. El número de niños capturados y criados determinaba el estatus de un miembro de la tribu y ex altaba sus méritos militares.
Según muchos que se comunicaron con los habitantes de piel roja de las Llanuras del Sur, los comanches son indios guerreros, que al mismo tiempo no carecen de cualidades comerciales. Un ejemplo de esto es el comercio ampliamente desarrollado de caballos, que en esa época era el principal medio de transporte. Esto debe tenerse especialmente en cuenta, ya que los propios indios dominaron la cría de caballos mucho más tarde que muchos otros pueblos.
Abstemios del Lejano Oeste
Otro rasgo característico de los comanches es su negativa categórica a beber alcohol. Es un hecho histórico que la violación de la Prohibición fue equiparada por ellos con los crímenes más graves, y el perpetrador fue sometido al castigo más severo, hasta el exilio. Los representantes de otras tribus, que voluntariamente compraron "agua de fuego" de los hermanos de cara pálida, simplemente los despreciaron.
En este sentido, la cuestión del conocidoPrograma de televisión: "¿Para qué dolencia usaban los indios comanches la tintura de cactus?", Lo que sugirió la respuesta: de una resaca, pierde su significado y cae en la categoría de ficción ociosa. Un abstemio, como saben, no se ve amenazado por la resaca.
Cinco tribus comanches independientes
En cuanto a su estructura, los comanches eran indios, que no eran un solo pueblo, sino un conjunto de tribus separadas e independientes, cada una de las cuales constaba de varias comunidades. Solo las formaciones tribales más numerosas tenían sus propios nombres permanentes, lo que les permitió conservarse en las páginas de la historia.
A fines del siglo XVIII, los españoles, que colonizaron una parte importante de Nuevo México, los dividieron condicionalmente, de acuerdo con las áreas de residencia, en tres ramas independientes: sur, norte y centro. En general, los investigadores distinguen cinco tribus principales que vivieron en el territorio de la Llanura Meridional en la segunda mitad del siglo XIX y se dividieron en Penateks, Kotsoteks, Nokoni, Yampariks y Kwahadi. Será muy interesante detenernos en cada una de estas tribus con más detalle.
Acerca de los "comedores de miel"
El nombre del primero de estos grupos, penateki, se traduce de su idioma nativo como "comedores de miel". Hoy es difícil decir si se basó en sus preferencias gastronómicas o si contenía solo una metáfora poética. Se sabe de esta tribu que fue la más numerosa entre todas las demás y la primera en enfrentarse a los colonizadores blancos.
Como dicen los propios penateks, había una vezsus antepasados, que emigraron a través de las extensiones de las praderas, fueron tan al sur que desde entonces han perdido el contacto con otros comanches. Por cierto, hay una mancha indeleble en su reputación: en el siglo XIX, a pesar de toda su cacareada independencia, ayudaron activamente al Ejército de los EE. UU. a librar la guerra contra sus familiares.
Amantes de los bisontes y sus inquietos vecinos
Las consotecas son las siguientes en la lista anterior. A diferencia de los penateks golosos, eran "comedores de búfalos", al menos como se traduce el nombre de su tribu. Poco se sabe de estos gourmets. Solo ha sobrevivido evidencia de que vivían entre el río Rojo y el río Pecos, y su número llegó a 7-8 mil personas.
Sus vecinos más cercanos eran los indios Nokoni. En uto-azteca significa "los que giran". Los miembros de la tribu justificaban plenamente su nombre, ya que vagaban constantemente y, según todos los que trataban con ellos, se distinguían por un carácter muy inquieto. En un momento, el gobernador de Nuevo México escribió que lo más probable era que se encontraran en el territorio entre Arkansas y Red Rivers, y que representaban la rama central de los comanches locales.
Dos tribus emparentadas más
Sobre la tribu Yampariki (Devoradores del río Yampa) también se puede decir poco. Vivían a orillas del río mencionado y, como todos los comanches, los indios de esta tribu eran extremadamente militantes, lo que provocaba sus constantes conflictos con los demás.
Y, por último, el último de los grupos enumerados:quahadi. Este nombre se traduce como "antílope", y no fue dado por casualidad, ya que la tribu recorría las interminables llanuras, que eran el hábitat favorito de estos animales.
La imagen de los indios en la cultura popular moderna
Desde el período de la exploración de los estadounidenses por el Lejano Oeste, sus habitantes de piel roja no han dejado las páginas de las novelas de aventuras. Apaches, iroqueses, magos y, por supuesto, comanches se convirtieron en sus personajes constantes. Los indios también son los héroes de muchas películas de aventuras. Entre ellos, un género especial se destacó y ganó considerable popularidad: el western, que incluye tramas en las que el vaquero y los habitantes de piel roja de las praderas salvajes son participantes indispensables. Películas sobre indios como Comanche Moon, Chingachgook the Big Snake, McKenna's Gold y muchas otras ganaron gran fama en su época.
Guerreros de tiempos pasados
Las fotos originales de los indios comanches que aparecen en este artículo son en su mayoría de finales del siglo XIX y muestran a estos nativos americanos en su entorno natural. Hoy, los descendientes de los antiguos dueños de la pradera se encuentran, como se mencionó al principio del artículo, en el estado de Oklahoma, donde se asientan en reservas especialmente designadas. Aquellos de ellos que no pudieron o no quisieron adaptarse a las condiciones de la civilización moderna conservan su forma de vida anterior y ganan un buen dinero al convertirse en parte de la industria del turismo.
