Elizaveta Fyodorovna Romanova nació el 1 de noviembre de 1864 en Darmstadt. Fue miembro honoraria y presidenta de la Sociedad Ortodoxa Palestina en 1905-1917, fundadora del Convento de Marta y María de Moscú.
Elizaveta Romanova: biografía. Infancia y familia
Fue la segunda hija de Luis IV (duque de Hesse-Darmstadt) y la princesa Alicia. En 1878 la difteria se apoderó de la familia. Solo Elizaveta Romanova, la emperatriz Alexandra (una de las hermanas menores) no se enfermó. Esta última estaba en Rusia y era la esposa de Nicolás II. La madre de la princesa Alicia y la segunda hermana menor, María, murieron de difteria. Después de la muerte de su esposa, el padre de Ella (como se llamaba a Elizabeth en la familia) se casó con Alexandrina Gutten-Chapskaya. Los niños fueron criados principalmente por su abuela en Osborne House. Desde la infancia, a Ella se le inculcaron puntos de vista religiosos. Participó en causas benéficas, recibió lecciones de limpieza. De gran importancia en el desarrollo del mundo espiritual de Ella fue la imagen de Santa. Isabel de Turingia, famosa por su misericordia. Friedrich de Baden (su primo) fue considerado como un posible pretendiente. Un tiempo para IsabelCortejada por el príncipe heredero Guillermo de Prusia. También era su primo. Según varias fuentes, Wilhelm le propuso matrimonio a Ella, pero ella lo rechazó.
Gran Duquesa Isabel Romanova
3 (15) Junio 1884 en la Catedral de la Corte fue la boda de Ella y Sergei Alexandrovich, hermano de Alejandro III. Después de la boda, la pareja se instaló en el Palacio Beloselsky-Belozersky. Más tarde se conoció como Sergievsky. La luna de miel tuvo lugar en Ilyinsky, donde posteriormente vivieron Elizaveta Fedorovna Romanova y su esposo. Ante la insistencia de Ella, se equipó un hospital en la finca y comenzaron a celebrarse ferias regulares para campesinos.
Actividades
La princesa Elizaveta Romanova hablaba ruso con fluidez. Confesando el protestantismo, asistió a los servicios en la Iglesia Ortodoxa. En 1888 hizo una peregrinación con su marido a Tierra Santa. Tres años más tarde, en 1891, Elizaveta Romanova se convirtió al cristianismo. Siendo en ese momento la esposa del gobernador general de Moscú, organizó una sociedad caritativa. Sus actividades se desarrollaron primero en la propia ciudad y luego se extendieron al distrito. Se formaron comités de Elisabeth en todas las iglesias parroquiales de la provincia. Además, la esposa del Gobernador General encabezó la Sociedad de Damas y, después de la muerte de su esposo, se convirtió en presidenta del Departamento de la Cruz Roja de Moscú. Al comienzo de la guerra con Japón, Elizaveta Romanova estableció un comité especial para ayudar a los soldados. Se formó un fondo de donación para soldados en el Palacio del Kremlin. Se prepararon vendajes en el almacén, se cosieronropa, se recogieron paquetes, se formaron iglesias en los campamentos.
Muerte del cónyuge
Durante el reinado de Nicolás II, el país experimentó disturbios revolucionarios. Elizaveta Romanova también habló sobre ellos. Las cartas que le escribió a Nikolai expresaron su posición bastante dura con respecto al librepensamiento y el terror revolucionario. 4 de febrero de 1905 Sergei Alexandrovich fue asesinado por Ivan Kalyaev. Elizaveta Fedorovna estaba muy molesta por la pérdida. Más tarde, se acercó al asesino en prisión y le transmitió el perdón en nombre de su difunto esposo, dejando a Kalyaev el Evangelio. Además, Elizaveta Fedorovna presentó una petición a Nikolai de indulto para el criminal. Sin embargo, no quedó satisfecho. Después de la muerte de su esposo, Elizaveta Romanova lo reemplazó como presidente de la Sociedad Ortodoxa Palestina. Estuvo en este puesto desde 1905 hasta 1917
Fundación del Convento Marfo-Mariinsky
Después de la muerte de su esposo, Ella vendió las joyas. Habiendo transferido al tesoro la parte que pertenecía a la dinastía Romanov, Isabel compró una propiedad en Bolshaya Ordynka con un gran jardín y cuatro casas con los fondos recibidos. Aquí se arregló el Convento Marfo-Mariinsky. Las hermanas se dedicaban a asuntos caritativos, actividades médicas. Al organizar el monasterio, se utilizó tanto la experiencia ortodoxa rusa como la europea. Las hermanas que en él vivían hacían votos de obediencia, no posesión y castidad. A diferencia del servicio monástico, después de un tiempo se les permitió salir del monasterio y crear familias. Las hermanas recibieron serias recomendaciones médicas, metodológicas,preparación psicológica y espiritual. Los mejores médicos de Moscú le dieron conferencias y el confesor, el padre Mitrofan Srebryansky (que más tarde se convirtió en el archimandrita Sergio) y el padre Evgeny Sinadsky, mantuvieron conversaciones.
La obra del monasterio
Elizaveta Romanova planeó que la institución brindara asistencia integral, médica, espiritual y educativa a todos los necesitados. No solo se les dio ropa y comida, sino que a menudo se les dedicaba a su empleo y colocación en hospitales. A menudo, las hermanas convencieron a las familias que no podían dar a sus hijos una educación adecuada para que los llevaran a un orfanato. Allí recibieron buena atención, profesión, educación. El monasterio operaba un hospital, tenía su propio dispensario, farmacia, algunos de los medicamentos en los que eran gratuitos. También había un albergue, había una cantina y muchas otras instituciones. Se realizaron charlas y conferencias educativas en la Iglesia de la Intercesión, reuniones de las Sociedades Ortodoxas Palestina y Geográfica, y otros eventos. Isabel, viviendo en el monasterio, llevó una vida activa. Por la noche, cuidaba a los enfermos graves o leía el S alterio a los muertos. Durante el día, trabajaba con el resto de las hermanas: recorría los barrios más pobres, visitaba sola el mercado de Khitrov. Este último era considerado en ese momento el lugar más criminógeno de Moscú. De allí se llevó a los menores y los llevó a un albergue. Elizabeth fue respetada por la dignidad con la que siempre se comportó, por no elogiar a los habitantes de los barrios bajos.
Establecimiento de una fábrica de prótesis
Durante la Primera Guerra MundialElizabeth participó activamente en el mantenimiento del ejército ruso, ayudando a los heridos. Al mismo tiempo, trató de apoyar a los prisioneros de guerra, con los que entonces los hospitales estaban abarrotados. Por esto, posteriormente fue acusada de ayudar a los alemanes. A principios de 1915, con su ayuda activa, se estableció un taller para ensamblar prótesis a partir de piezas terminadas. La mayoría de los elementos se entregaron luego desde San Petersburgo, desde la fábrica de productos médicos militares. Operaba un taller de prótesis separado. Esta rama industrial se desarrolló recién en 1914. Los fondos para organizar un taller en Moscú se obtuvieron de donaciones. A medida que avanzaba la guerra, aumentaba la necesidad de productos. Por decisión del Comité de la Princesa, la producción de prótesis se transfirió del carril Trubnikovsky a Maronovsky, a la novena casa. Con su participación personal en 1916 se comenzó a trabajar en el diseño y construcción de la primera planta protésica del país, que aún hoy opera, produciendo componentes.
Asesinato
Después de que los bolcheviques llegaran al poder, Elizaveta Romanova se negó a abandonar Rusia. Continuó su labor activa en el monasterio. El 7 de mayo de 1918, el patriarca Tikhon realizó un servicio de oración y media hora después de su partida, Elizabeth fue arrestada por orden de Dzerzhinsky. Posteriormente, fue deportada a Perm y luego transportada a Ekaterimburgo. Ella y otros miembros de la familia Romanov fueron alojados en el hotel Ataman Rooms. Después de 2 meses fueron enviados a Alapaevsk. La hermana del monasterio Varvara también estuvo presente con los Romanov. En Alapaevsk estaban en la escuela Napolnaya. Un manzano crece cerca de su edificio,que, según la leyenda, fue plantado por Isabel. En la noche del 5 (18) de julio de 1918, todos los prisioneros fueron fusilados y arrojados vivos (excepto Sergei Mikhailovich) a la prisión Nov. Selimskaya, a 18 km de Alapaevsk.
Entierro
31 de octubre de 1918, los blancos entraron en Alapaevsk. Los restos de los ejecutados fueron sacados de la mina y colocados en ataúdes. Fueron llevados a un funeral en la iglesia del cementerio de la ciudad. Pero con el inicio de los destacamentos del Ejército Rojo, los ataúdes fueron transportados más y más hacia el Este varias veces. En Beijing, en abril de 1920, los recibió el arzobispo Innokenty, jefe de la misión espiritual rusa. Desde allí, los ataúdes de Elizabeth Feodorovna y la hermana Varvara fueron transportados a Shanghai, luego a Port Said y finalmente a Jerusalén. El entierro fue realizado en enero de 1921 por el patriarca Damián de Jerusalén. Así se cumplió la voluntad de la propia Isabel, expresada en 1888, durante una peregrinación a Tierra Santa.
Alabanza
En 1992, la Gran Duquesa y la Hermana Varvara fueron canonizadas por el Consejo de Obispos. Fueron incluidos en el Consejo de Confesores y Nuevos Mártires de Rusia. Poco antes, en 1981, fueron canonizados por la Iglesia Ortodoxa en el Extranjero.
Poder
De 2004 a 2005 estuvieron en Rusia, los países bálticos y la CEI. Más de 7 millones de personas se inclinaron ante ellos. Como señaló el patriarca Alejo II, las largas colas de personas ante las reliquias de los Nuevos Mártires actúan como otro símbolo de arrepentimiento por los pecados, testifican el regreso del país al camino histórico. Después de eso volvieron aJerusalén.
Monasterios y templos
En honor a Elizabeth Feodorovna, se construyeron varias iglesias en Rusia, Bielorrusia. La base de información de octubre de 2012 contenía información sobre 24 iglesias, cuyo altar mayor está dedicado a ella, 6, donde es uno de los adicionales, así como una iglesia en construcción y 4 capillas. Están ubicados en ciudades:
- Ekaterimburgo.
- Kaliningrado.
- Belusovo (región de Kaluga).
- P. Chistye Bory (región de Kostromá).
- Balashija.
- Zvenigorod.
- Krasnogorsk.
- Odintsovo.
- Lytkarine.
- Shchelkovo.
- Shcherbinka.
- D. Kolotskoe.
- P. Diveevo (región de Nizhny Novgorod).
- Nizhni Nóvgorod.
- S. Vengerovo (región de Novosibirsk).
- Orly.
- Bezhetsk (región de Tver).
Tronos adicionales en los templos:
- Tres Santos en el Monasterio Spassko-Elizarovsky (región de Pskov).
- Día de la Ascensión (Nizhny Novgorod).
- El profeta Elías (Ilyinskoye, región de Moscú, distrito de Krasnogorsk).
- Sergio de Radonezh y el monje mártir Isabel (Ekaterimburgo).
- Salvador no hecho a mano en Usovo (región de Moscú).
- En nombre de St. Elisaveta Fedorovna (Ekaterimburgo).
- Asunción del Santísimo. Madre de Dios (Kurchatov, región de Kursk).
- St. Venerable Mártir Vel. Princesa Isabel (Shcherbinka).
Las capillas están ubicadas en Orel, San Petersburgo, Yoshkar-Ola, enZhukovsky (región de Moscú). La lista en la base de datos contiene datos sobre iglesias en casas. Están ubicados en hospitales y otras instituciones sociales, no ocupan edificios separados, sino que están ubicados en las instalaciones de los edificios, etc.
Conclusión
Elizaveta Romanova siempre ha buscado ayudar a la gente, a menudo incluso en detrimento de ella misma. No había, tal vez, ni una sola persona que no la respetara por todas sus obras. Incluso durante la revolución, cuando su vida corría peligro, no abandonó Rusia, sino que siguió trabajando. En un momento difícil para el país, Elizaveta Romanova entregó todas sus fuerzas a las personas necesitadas. Gracias a ella, se salvó una gran cantidad de vidas, una planta de prótesis, refugios para niños y hospitales comenzaron a operar en Rusia. Los contemporáneos, al enterarse del arresto, se sorprendieron mucho, porque no podían imaginar qué peligro podría representar para el gobierno soviético. El 8 de junio de 2009, la Fiscalía General de la Federación Rusa rehabilitó póstumamente a Elizaveta Romanova.
