Los príncipes rusos Boris y Gleb se convirtieron en los primeros santos, demostrando a la gente cómo aceptar la voluntad de Dios, cómo vivir y morir en el nombre del Señor y según sus preceptos. Tres fechas del calendario ortodoxo están asociadas con sus nombres:
- 2 de mayo - día del traslado de las reliquias a la tumba de la nueva iglesia;
- El 24 de julio es el día de la memoria del Príncipe Boris;
- El 5 de septiembre es el día de la memoria del Príncipe Gleb.
Familia del príncipe Vladimir
En el siglo X, cuando Rusia era una tierra pagana y fragmentada, el príncipe Vladimir de Kiev y su esposa Milolika tuvieron hijos, Boris y Gleb. El príncipe pagano ya tenía varios matrimonios y, en consecuencia, tuvo muchos hijos. Los príncipes Boris y Gleb, siendo los más jóvenes, no reclamaron el trono de Kiev.
De los hijos mayores, los que, según las reglas, podían heredar el poder principesco después de su padre, eran Svyatopolk y Yaroslav. Yaroslav era un hijo principesco nativo, y Svyatopolk solo fue reconocido como tal, es deciradoptado de un matrimonio anterior.
La vida del príncipe Vladimir transcurrió en constantes guerras y batallas, así es como vivían los príncipes en ese momento: la capacidad de proteger sus tierras de un enemigo externo y anexarse a sus tierras obtenidas de sus vecinos era valorado sobre todo.
Bautismo del Príncipe Vladimir
En 988, después de haber ganado otra guerra con Bizancio y capturado la ciudad de Korsun, Vladimir comenzó a amenazar a Constantinopla. Los co-emperadores bizantinos acuerdan entregar a su hermana Ana al príncipe, pero con la condición de que renuncie a la fe pagana.
El príncipe se inclinó hacia la fe bizantina, el cristianismo ha penetrado gradualmente en las almas rusas. En 957, la princesa Olga se convirtió a la ortodoxia. Y Vladimir dio su consentimiento. Durante el sacramento, fue bautizado con el nombre de Vasily. Al regresar a Kiev, tomó a su esposa, sacerdotes, reliquias, utensilios de la iglesia, íconos del derrotado Korsun.
A su regreso a su ciudad natal, se dirigió a los residentes de Kiev con un decreto: todos deberían presentarse en las orillas del Dniéper para el bautismo en la fe ortodoxa. El pueblo de Kiev trató a su príncipe con respeto y temor, por lo que cumplieron su demanda y el sacramento del bautismo de Rusia se llevó a cabo en un ambiente pacífico.
La vida de Boris y Gleb
En ese momento, los hijos del príncipe Vladimir Boris y Gleb recibieron una buena educación, educados en la piedad. Fueron bautizados junto con todo el pueblo de Kiev en el Dniéper y recibieron los nombres ortodoxos de Roman y David.
El élder Boris dedicó mucho tiempo al estudio de las Sagradas Escrituras, leyó las vidas de los santos, se interesó por sus obras, quisotodos a seguir su ejemplo. Ambos hermanos se distinguían por un corazón bondadoso, buscaban brindar toda la ayuda posible a todos aquellos que lo necesitaban.
Cuando llegó el momento, el príncipe se casó con su Boris y le dio una pequeña herencia en el principado de Vladimir-Volyn con el centro en la ciudad de Murom para gobernar. En 1010, transfirió a Boris para que reinara en Rostov el Grande y entregó Murom al adulto Gleb.
Los hermanos reinaron con justicia, sirvieron de ejemplo a sus súbditos, difundieron la fe ortodoxa en los principados.
El príncipe Vladimir y sus hijos
En 1015, al final de su vida, el príncipe Vladimir Svyatoslavovich, de setenta años, tenía once parientes y un hijo adoptivo de diferentes esposas, y catorce hijas.
Cuando el príncipe enfermó y se dio cuenta de que su vida estaba llegando a su fin, decidió heredar el principado de Kiev no a sus hijos mayores Svyatopolk y Yaroslav, sino a Boris, por quien sentía un gran amor.
Además, el viejo príncipe no tenía confianza en sus hijos mayores. Svyatopolk el Maldito, el hijo adoptivo, ya era sospechoso de organizar una conspiración para asesinar el poder del príncipe, por lo que fue encarcelado con su esposa.
Yaroslav, que reinó en Veliky Novgorod desde 1010, se comportó con sensatez durante cuatro años y luego se negó a obedecer a su padre y pagar el tributo debido al tesoro de Kiev. El príncipe Vladimir, indignado por el comportamiento rebelde del heredero, decide ir a la guerra contra Veliky Novgorod, y el asustado Yaroslav pide la ayuda de los varegos. Lo que habría resultado ser el enfrentamiento en 1014 entre el viejo príncipe yhijos mayores es desconocido. Pero el príncipe enfermó.
Muerte del príncipe Vladimir
Boris estuvo en estas horas difíciles al lado de su padre enfermo. Y luego, inoportunamente, llegó la noticia sobre la incursión en las tierras de Kiev de los pechenegos. El padre enfermo le dio a Boris un ejército de 8.000 efectivos y lo envió a una campaña. Los pechenegos, al enterarse de la fuerza que venía contra ellos, se escondieron en las estepas. En el camino de regreso a Kiev, Boris recibió una triste noticia del mensajero sobre la muerte del príncipe.
Svyatopolk, como heredero principal, fue inmediatamente liberado de prisión y tomó el trono de Kiev, contrariamente a los planes del anciano príncipe. Al darse cuenta de que no recibirá un principado por ley debido a la voluntad de su padre, y también apreciando el amor de la gente común por Boris, está tramando el mal. Dirigiéndose a la gente de Kiev en busca de apoyo, no escatima promesas ni tesorería. Él mismo hace planes sangrientos para eliminar a todos los competidores por la herencia de su padre.
La muerte de Boris
Mientras tanto, los hijos del príncipe Vladimir, Boris y Gleb, rezan por el alma de su difunto padre. Boris regresa con su ejército de una campaña fallida y, al enterarse de la muerte de Vladimir, se detiene en el río Alta, que está a un día de viaje de Kiev. El mensajero que trajo la triste noticia también anunció la toma del trono por parte de Svyatopolk. Los gobernadores indignados, el escuadrón fiel del príncipe Vladimir, comenzaron a llamar a Boris en una campaña contra el impostor y por la fuerza para recuperar Kyiv de él. Boris rechazó su ayuda y lo dejaron.
Adivinando qué destino le espera, el joven príncipe decide no resistirse al destino. No queriendo derramar sangre fraternal, se niega a defenderse. Asi queBoris entendió los mandamientos de Cristo.
Boris, de veinticinco años, esperando a sus asesinos, pasó toda la noche en oración. Por la mañana, personas enviadas por Svyatopolk el Maldito irrumpieron en su tienda y lo apuñalaron con lanzas. Envolvieron el cuerpo del príncipe en una tienda y lo llevaron a la capital como prueba del cumplimiento de la orden. Pero en el camino quedó claro que Boris aún respiraba. Luego, dos vikingos contratados lo remataron con espadas.
El cuerpo de Boris fue enterrado en secreto a quince millas de Kyiv, en Vyshgorod, cerca de la antigua iglesia de madera de San Basilio el Grande.
Gleb: Muerte
Los príncipes Boris y Gleb fueron similares en muchos aspectos durante su vida. Les gustaban las mismas personas, amaban la misma ocupación, sus pensamientos y acciones también eran similares. Y murieron a manos de un villano.
Svyatopolk, despejando su camino hacia el trono, no se detuvo ante nada. Engaña al joven príncipe para que venga de Murom a Kiev, y él, sin demora, responde a la llamada de su hermano. Se dispuso otra parada en el área de la ciudad de Smolensk, donde Gleb recibe noticias de su hermano mayor, Yaroslav. El mensajero le cuenta la historia de la muerte de su padre y Boris y le advierte en nombre de Yaroslav, transmite su orden de no ir a Kiev.
Al escuchar las terribles noticias, Gleb recurre a Dios en busca de ayuda y decide no resistirse al destino. Siguiendo el ejemplo de su amado hermano Boris, reza a orillas del Dniéper anticipándose a sus asesinos. Los villanos, habiendo realizado su sucio acto, no se molestaron en transportar el cuerpo, sino que enterraron a Gleb en la orilla del río.
Otro de los hermanos que podría reclamar el trono de Kiev,Svyatoslav, príncipe de Drevlyansk, fue asesinado por los guerreros de Svyatopolk. No pudo escapar en los Cárpatos.
Ministerio cristiano de los Beatos Príncipes Boris y Gleb
Los investigadores de la vida de los príncipes que cayeron a manos de villanos afirman que su hazaña es que se negaron a derramar la sangre de su hermano. Siendo personas profundamente religiosas, honraban los mandamientos de Dios.
Santos Boris y Gleb son los primeros cristianos en Rusia que mostraron verdadera humildad con su ejemplo. La fe pagana, que vivió en estos lugares durante mucho tiempo, permitió e incluso consideró la enemistad como una virtud. Los hermanos, habiendo aceptado el bautismo ortodoxo con todo su corazón, no comenzaron a responder mal por mal. Detuvieron el derramamiento de sangre a costa de sus propias vidas.
Como escriben los investigadores de esos hechos, el Señor castigó al fratricida hambriento de poder. En 1019, después de numerosas y sangrientas batallas por las tierras rusas, el escuadrón de Yaroslav el Sabio derrotó al ejército de Svyatopolk el Maldito. Huyó a Polonia, pero incluso allí no encontró refugio ni paz. Murió en tierra extranjera.
Honrar a los príncipes Boris y Gleb
En el verano de 1019, el gran príncipe de Kiev, Yaroslav el Sabio, comienza a buscar el cuerpo de su hermano menor, Gleb. Envía sacerdotes a Smolensk, quienes se enteran de que a menudo se ve un hermoso resplandor en las orillas del río. El cuerpo encontrado del joven príncipe es transportado a Vyshgorod y enterrado junto a los restos de Boris. Su lugar de enterramiento fue la antigua iglesia de madera de San Basilio, construida en honor a su santo por su padre, el príncipe Vladimir.
Después de un tiempo, la gente comenzó a notar fenómenos extraños que ocurrían entumba de los hermanos. Todos comenzaron a ver luz y fuego, a escuchar el canto de los ángeles, y cuando uno de los varegos pisó accidentalmente la tumba, una llama escapó de allí y quemó los pies del profanador.
Después de un tiempo, hubo un incendio en la antigua iglesia, y se quemó hasta los cimientos. Pero entre las brasas, todos los iconos sagrados y utensilios de la iglesia permanecieron intactos por el fuego. Entonces los feligreses se dieron cuenta de que esta era la intercesión de los hermanos-príncipes Boris y Gleb. Yaroslav informó del milagro al metropolita Juan I y el obispo decide abrir la tumba.
Construyeron una pequeña capilla en el sitio de la antigua iglesia y trasladaron allí las reliquias encontradas, que resultaron estar incorruptas.
Dos nuevos milagros, la corrección de una cojera y la vista de un ciego, convencen a los más desconfiados de la santidad de las reliquias principescas. Luego se tomó la decisión de construir una nueva iglesia, donde en 1021 se colocaron finalmente las reliquias de los Santos Boris y Gleb. La nueva iglesia, erigida en el sitio de la antigua, fue consagrada en honor de los príncipes y se conoció como Borisoglebskaya. Y los propios príncipes fueron canonizados bajo el Gran Duque Yaroslav el Sabio y el Metropolitano Juan I el 24 de julio de 1037 en la diócesis de Kiev.
Según las leyes de la iglesia, el proceso de canonización de los santos se lleva a cabo en tres etapas. La segunda etapa tiene lugar en 1073, cuando las reliquias de los santos son trasladadas a una nueva iglesia, construida en sustitución de la ya anciana. A partir de este momento comienza el proceso de glorificación de los mártires-mártires Boris y Gleb.
Aquellos que soportaron sufrimientos en el nombre de Cristo
Los portadores de la pasión en la ortodoxia son llamados aquellos que soportaron el sufrimiento por el bien del SeñorDios. Pero, ¿la muerte de los hermanos fue en nombre de Dios? ¿Glorificaron al Salvador con su muerte y tormento?
Los investigadores de los acontecimientos de aquellos tiempos tuvieron un largo debate sobre este tema. Entre los hermanos había quienes dudaban de la legitimidad de la canonización de los príncipes. Después de todo, el asesinato de los príncipes Boris y Gleb fue de naturaleza puramente política, como dirían hoy: "Fue ordenado". En la lucha civil principesca, perecieron muchos príncipes de esa época, hubo víctimas antes y después de ellos. Finalmente, su hermano mayor, Svyatoslav, murió por la misma razón, a manos del mismo asesino. Pero nunca se planteó la cuestión de la canonización de este príncipe. Entonces, ¿cuál es la diferencia?
Resulta que los motivos de acción de los hermanos eran completamente diferentes. La santidad de Boris y Gleb radica en el hecho de que lograron una hazaña que nunca antes se había visto en Rusia: simplemente querían vivir y morir según la palabra de Cristo, para salvar al mundo con su muerte.
Por cierto, los argumentos para la canonización al principio no estaban claros para todos, y la canonización de los príncipes incluso requería aprobaciones adicionales de Constantinopla.
Memoria de príncipes
En 1113, se erigió un nuevo templo de los príncipes nobles Boris y Gleb en Vyshgorod, pero la transferencia de las reliquias y la consagración de la catedral se llevaron a cabo solo bajo el príncipe Vladimir Monomakh de Kiev en mayo de 1115. La iglesia de Borisoglebskaya era la más grande y hermosa de la Rusia premongola.
Con el tiempo, ha aumentado la fe en la intercesión y el poder milagroso de los príncipes. Se cree que gracias a ellos se produjeron tales victorias de las armas rusas:
- al luchar contra los polovtsianosen el siglo XI;
- en la Batalla del Neva en 1240, cuando ambos hermanos aparecieron en el barco frente al ejército;
- durante la batalla en el lago Peipsi en 1242;
- cuando el ejército de Novgorod capturó la fortaleza sueca de Landskrona en la desembocadura del Neva;
- en la batalla de Kulikovo en 1380, donde el príncipe Dmitry Ivanovich y otros guerreros vieron con sus propios ojos cómo los guerreros celestiales liderados por Boris y Gleb los ayudaban en el campo de batalla.
La participación de los santos en otros eventos posteriores en la historia del estado ruso, que tuvieron lugar en los siglos XIV-XVI, se describe en numerosas leyendas sobre Boris y Gleb.
En honor a los santos príncipes de Rusia, se consagraron muchas iglesias, se erigieron monumentos y monasterios, se pintaron iconos y obras literarias.
No muy lejos de Moscú, en el territorio del Monasterio Borisoglebsky en la ciudad de Dmitrov, se erigió un hermoso monumento en 2006. Boris y Gleb, dos jinetes de bronce, se elevan sobre un alto pedestal. El autor Alexander Rukavishnikov dedicó su trabajo al aniversario del monasterio.
Las ciudades y las calles llevan el nombre de los hermanos. Muchos pintores de iconos talentosos en sus obras reflejaron fragmentos de la vida de los santos príncipes Boris y Gleb. Hay iconos en parejas y solteros, en pleno crecimiento y a caballo. Se han escrito libros y poemas sobre la hazaña de los hermanos, cuyos autores son grandes escritores como Joseph Brodsky y Boris Chichibabin.
Pero lo principal es que las crónicas describen muchos casos de curación de enfermos y lisiados que, por su fe en el Señor, contribuyeron a la creaciónmilagro.
