En la psicología moderna, el ostracismo es ignorar o rechazar a una persona por parte de los demás. En general, tal definición ya refleja completamente la esencia del fenómeno. Hoy, el ostracismo es un concepto bastante amplio que se puede aplicar a todo el espectro de las relaciones sociales. Dondequiera que haya una relación entre las personas, existe hasta cierto punto el desconocimiento o la exclusión de los individuos. Así, el ostracismo es lo que convierte a una persona en un paria social, en un marginal. Sin embargo, este concepto tiene raíces,
que son claramente visibles.
Ostracismo antiguo
Los significados de muchos términos llegaron a los idiomas europeos modernos del griego antiguo. Las antiguas ciudades-estado le dieron al mundo moderno muchas ideas y conceptos políticos. El ostracismo primordial también pertenece a esta área. En los albores de su existencia, este concepto también pertenecía puramente a la esfera política y era una herramienta para mantener la regla democrática en las políticas. Tradicionalmente, varias ciudades-estado tenían un sistema de gobierno a nivel nacional, cuando los asuntos más importantes en la vida de la ciudad eran decididos por la asamblea nacional de sus ciudadanos (excluyendo mujeres, extranjeros y esclavos): ekklesia. La misma asamblea popular eligió peculiaresórganos de gobierno temporales. Este procedimiento fue una herramienta preventiva para evitar la usurpación del poder con
parte de cualquier ciudadano o grupo de personas. Cualquier ciudadano cuya popularidad o poder político comenzara a amenazar los principios democráticos de la política podría ser condenado al ostracismo. El trámite se realizó en el mes de enero de cada año. Los presidentes del Consejo de los Quinientos (una especie de parlamento) plantearon regularmente la cuestión de la necesidad del ostracismo para la consideración pública. Si la decisión fue aprobada, entonces el procedimiento en sí se llevó a cabo en la primavera del mismo año. En cierto día señalado, cada uno de los ciudadanos elegibles trajo consigo un fragmento (de ahí el nombre) inscrito con el nombre de la persona que pensaban que era una amenaza y que debería ser expulsada. La votación fue secreta. Cada ciudadano ingresó al espacio preparado, protegido de miradas indiscretas, con un fragmento agarrado en la mano, y lo puso en una caja especial. Seguimiento
día en que se contaron los votos. Aquel cuyo nombre se mencionaba con mayor frecuencia en las inscripciones tenía que resolver todos sus asuntos en la póliza dentro de diez días y dejarla. El exilio duraba, por regla general, diez años, aunque el período podía cambiarse dependiendo de cuán fuerte pareciera la amenaza de esta persona. Se creía que durante este período una persona influyente perdería su popularidad y, a su regreso, ya no amenazaría los cimientos democráticos de la ciudad. Sin embargo, los exiliadosno fueron privados ni de los derechos de ciudadanía, ni de la adjudicación de la tierra (que todos los miembros de la comunidad necesariamente tenían), ni de la propiedad. Como regla general, llevaron a cabo el exilio en otras políticas de la península, siendo no ciudadanos allí: meteks. Al regresar a su ciudad natal, fueron restituidos en todos sus derechos y recibieron de vuelta su propiedad.
