La cultura medieval europea se basó en la síntesis del cristianismo, la herencia milenaria y las características inherentes a los pueblos bárbaros. Los rasgos característicos de la época son el rechazo al conocimiento experimental directo de la naturaleza del mundo y del hombre y la primacía de los dogmas religiosos. Debido a la importancia de la explicación cristiana de la estructura del Universo y el estancamiento del desarrollo de muchas ciencias, los siglos del 5 al 14 a menudo se denominan "oscuros". Sin embargo, incluso durante este período, el conocimiento humano sobre el mundo se está expandiendo, la tradición grecorromana de educación continúa, aunque en una forma muy modificada, y las "siete artes libres" todavía existen.
La base del conocimiento
El comienzo de la Edad Media se considera la caída del Imperio Romano Occidental en el siglo V. Naturalmente, los pueblos y estados emergentes adoptaron mucho de lo descubierto, creado y comprendido en el período de la Antigüedad. La base del sistema educativo no fue una excepción: las disciplinas que, según los antiguos griegos y romanos, eran necesarias como etapa preparatoria, anticipandoel estudio de la filosofia. Las siete artes liberales incluían gramática, dialéctica (lógica), retórica, aritmética, geometría, música y astronomía. Los primeros tres estaban unidos en el trivium - el sistema de las humanidades. La aritmética, la geometría, la música y la astronomía formaban el quadrivium, las cuatro disciplinas matemáticas.
Durante la Antigüedad
Quadrivium tomó forma en la Antigüedad tardía. La aritmética se consideraba la ciencia principal. Cabe señalar que en los días de la antigua Grecia y Roma, las artes libres eran aquellas ocupaciones en las que los esclavos no podían participar. Estaban asociados exclusivamente a la actividad mental y no requerían mucho esfuerzo físico. El arte se entendía no como una representación artística del mundo, sino como métodos de comprensión práctica de la naturaleza a través de la observación.
Trivium finalmente se formó más tarde, a principios de la Edad Media. Se convirtió en la primera etapa de la educación. Sólo después de estudiar las disciplinas del trivium se podía pasar al quadrivium.
Iglesia y patrimonio antiguo
En la Edad Media, el cristianismo estaba en el centro del conocimiento del Universo y de la concepción del mundo. Los líderes de la iglesia opusieron la fe a la razón, prefiriendo la primera. Sin embargo, muchos aspectos del dogma no podrían explicarse sin usar algunos elementos de la filosofía antigua.
Por primera vez Martian Capella trató de combinar el conocimiento grecorromano y la comprensión cristiana del mundo. En su tratado Sobre el matrimonio de la filología y Mercurio, dividió las siete artes liberales en trivium y quadrivium. Capella habló brevemente sobre todas las disciplinas incluidas en este sistema. Trivium se describe por primera vez.
Boecio y Casiodoro (siglo VI) llevaron a cabo un mayor desarrollo del trivium y el quadrivium. Ambos científicos hicieron una gran contribución a la formación del sistema educativo en la Edad Media. Boecio desarrolló las bases del método escolástico. Cassiodorus, en su propiedad en Italia, fundó el "Vivarium", cuyos componentes - una escuela, una biblioteca y un scriptorium (el lugar donde se copiaban los libros) - un poco más tarde se convirtieron en obligatorios en la estructura de los monasterios.
Impresión de la religión
Las siete artes liberales en la Edad Media se enseñaban al clero y se explicaban según las necesidades de la iglesia. El estudio de las disciplinas fue más bien superficial, solo al nivel necesario para comprender los dogmas cristianos y la administración de los servicios. Las siete artes liberales en la Edad Media se entendían con un propósito exclusivamente práctico y dentro de un marco bastante estrecho:
- la retórica es esencial cuando se redactan documentos eclesiásticos y se escriben sermones;
- gramática enseñada a comprender textos latinos;
- la dialéctica se redujo a la lógica formal y sustanció los dogmas de la fe;
- la aritmética enseñaba el conteo elemental y se usaba en el proceso de interpretación mística de los números;
- se requería geometría para construir dibujos de templos;
- la música es necesaria para la composición y ejecución de los himnos de la iglesia;
- astronomíase utilizó para calcular las fechas de las fiestas religiosas.
Educación en la Edad Media
Durante la Edad Media, las siete artes liberales se enseñaban únicamente en las escuelas monásticas. La mayor parte de la población seguía siendo analfabeta. La herencia filosófica de la Antigüedad se consideraba casi la base de muchas herejías, y por tanto el estudio de las disciplinas se reducía a los puntos anteriores. Sin embargo, en los scriptoria no solo se copiaban cuidadosamente textos cristianos, sino también obras, poéticas y filosóficas, de autores antiguos. Los monasterios eran bastiones de la educación y el conocimiento científico.
La situación empezó a cambiar en el siglo X. A partir de este siglo comienza el apogeo de la cultura medieval (siglos X-XV). Se caracteriza por un aumento gradual del interés en los aspectos seculares de la vida, en la personalidad de una persona. Surgieron las escuelas catedralicias, donde no solo se admitían representantes del clero, sino también laicos. En los siglos XI-XII. Aparecen las primeras universidades. La vida cultural se está trasladando gradualmente de los monasterios e iglesias a los centros urbanos.
El período del Renacimiento carolingio puede considerarse una etapa de transición entre estas dos épocas.
Las siete artes liberales bajo Carlomagno
A finales del siglo VIII. El estado franco unió los vastos territorios de Europa Occidental. El imperio alcanzó su apogeo durante el reinado de Carlomagno. El rey se dio cuenta de que era posible administrar tal estado solo si un buen funcionamientoaparato de funcionarios. Por lo tanto, Carlomagno decidió realizar cambios en el sistema educativo existente.
En cada monasterio y cada iglesia comenzaron a abrir escuelas para el clero. Algunos también enseñaron a los laicos. El programa incluía siete artes liberales. Su comprensión, sin embargo, todavía estaba limitada a las necesidades de la iglesia.
Carlomagno invitó a científicos de otros países, organizó una escuela en la corte, donde los nobles estudiaron poesía, retórica, astronomía y dialéctica.
El Renacimiento carolingio terminó con la muerte del rey, pero sirvió como impulso para el posterior desarrollo de la cultura europea.
Las siete artes liberales en la Edad Media, como en la Antigüedad, formaban la base de la educación. Sin embargo, se consideraron solo en el marco estrecho de la aplicación práctica para las necesidades de la iglesia cristiana.
