Inicialmente, los penates eran deidades prerromanas que custodiaban la casa, o mejor dicho, custodiaban los alimentos de la familia, porque penus se traduce como "despensa", y muchos suponen que el nombre de los guardianes celestiales proviene de esta palabra. Posteriormente, en la mitología romana, ya aparece el culto de los Penates, que engloban a todos los patronos de la casa. Por lo general, dos penates montaban guardia sobre la antigua familia romana. Así fueron deificados los ancestros.
Etimología de la palabra
Como en la mayoría de los casos, no existe una interpretación exacta del origen del término. Cicerón permitió la formación del nombre a partir de la palabra penitus - viviendo dentro. Por lo tanto, los poetas romanos, a diferencia de los rusos, entre los cuales este término también era increíblemente popular, pero en una interpretación diferente, a menudo llamaban a estas deidades Penetrales, o "penetrantes". Los penates son deidades domésticas incluidas en el séquito de la diosa Vesta, la guardianahogar. Según la leyenda, el segundo rey de Roma, Numa Pompilio, construyó el primer templo de la diosa Vesta en la ciudad. Su parte central más interna se llama Pluma (de penetralia, el compartimiento secreto interno de una casa o templo). En ella se mantenía una llama eterna, y se conservaban los penates estatales. La teoría sobre el origen del nombre de los dioses es bastante aceptable desde el corazón del templo de Vesta.
Guardianes del Imperio
De una forma u otra, pero en la antigua Roma, los penates no solo eran dioses domésticos, sino también los guardianes del estado y de todo el pueblo romano. En la versión latina, esta idea se veía así: Penates Publici Populi Romani.
La historia del surgimiento de los penates estatales en la antigua Roma no se conoce con certeza. Los no iniciados sabían poco sobre ellos, su almacenamiento estaba envuelto en misterio. Se creía que Eneas los trajo de Troya. Y lo que eran, solo sabían los sacerdotes y vestales, los sirvientes del culto de Vesta. Pero se creía que los Penates estatales son los principales santuarios de Roma. Protegeron el imperio y sirvieron como garantía de la prosperidad y la paz de todo el pueblo.
Lindo, querido, casero…
Pero incluso a nivel cotidiano, los dioses del hogar eran amados y venerados. Sus imágenes de arcilla y madera se guardaban en un casillero separado ubicado cerca del hogar. Ya se ha señalado que el culto de los penates se identificaba con la deificación de los antepasados. Guardianes del hogar que se preocupan por el bienestar de la familia, ya sean padres muertos o simplemente hechos ídolos, todos unidos bajo el comprensible nombre de "nativos penates". Y para todas las generaciones era natural y deseablevolver a ellos, no importa cuán lejos esté una persona. El hogar, el refugio, el hogar siempre han sido para la mayoría de las personas una estrella guía en el camino de la vida.
Cambiar el significado de un término
Gradualmente, lo que era querido en la casa del padre, lo que guardaba y protegía a una persona desde la infancia, reemplazó la imagen del propio hogar familiar. Y la expresión "tierra natal" dejó de personificar a los dioses guardianes. Se ha convertido en sinónimo de la casa del padre. Y no todos entenderían la situación correctamente si se le mostrara una estatuilla-amuleto y la llamaran Penat. Debería haber contado una historia de fondo. Ahora también existe una inmobiliaria que se llama "Nativo Penates". Bueno, por supuesto, los autores del nombre se referían a apartamentos acogedores que podrían convertirse en el hogar de un padrastro, y no en algunos dioses. Los penates guardianes pertenecen a otra época, a otra cultura. Pero a través de los años, todo lo cálido y querido ha pasado, lo que está relacionado con el hogar, cerca del cual se reunía la familia, donde era acogedor y seguro, porque estabas custodiado por dioses domésticos. Como dijo Mtsyri en su lecho de muerte: "… Y recordé la casa de nuestro padre, frente al hogar de la tarde, largas historias sobre cómo vivía la gente en los viejos tiempos …" Todo esto es cercano y amado, asociado con el lugar. de nacimiento y una infancia feliz, implica la frase “parientes penates”.
La idea de un nido familiar
No hay nada sorprendente en el hecho de que el brillante artista ruso, representante de la escuela realista de pintura, Ilya Efimovich Repin, después de haber decidido construir una mansión que se convertiría en un nido familiar, la nombró en honor al antiguo romano dioses guardianes y representaron sus figuras enpuerta de la finca. En 1899, ya un pintor famoso, I. Repin compró un terreno a 50 km de San Petersburgo, construyó una casa y arregló cuidadosamente el territorio. La elección recayó en el pueblo de Kuokkala porque desde 1898 Ilya Efimovich Repin se desempeñó como rector de la Academia, tenía muchos deberes. Llegar del pueblo al lugar de trabajo era muy conveniente debido a la vía férrea, y el lugar en sí estaba aislado y tranquilo.
Merecido nombre
Todo resultó según lo planeado: un refugio donde siempre te sientes atraído por regresar, donde hay muchos familiares y amigos cariñosos, donde siempre tienes éxito. Poco después de que se estableciera la familia, el propietario recibió el título de profesor y jefe de taller en la Academia de las Artes. La finca de Repin "Penates" justificó plenamente su nombre. El gran pintor vivió aquí durante 30 felices años.
Era una casa real del artista, amaba cada rincón aquí, y cada rincón tenía su propio nombre. I. Repin vivió aquí hasta su muerte, que ocurrió el 29 de septiembre de 1930. Tenía 86 años. Según su pedido, fue enterrado aquí, en la finca, al lado de la casa y del cerro Chugueva. El pueblo de Kuokkala pasó a llamarse Repino, y ahora hay un museo conocido por todos los "Penates" rusos, que fue fundado en 1940.
Modestia y modales democráticos de la herencia
Desafortunadamente, durante la guerra, la casa se quemó por completo, toda la propiedad sufrió. Había un roble plantado inmediatamente después del funeral. Después de la guerra, la mansión fue completamente restaurada yEl nuevo museo se inauguró en 1964. Ahora es un edificio catalogado federal. Puedes hablar de ello durante mucho tiempo. Toda la gente más famosa y mejor de la época visitó la finca del artista.
Tomaba I. Repin los miércoles, el resto de los días trabajaba. Los ambientes de repin eran conocidos por ambas capitales, los invitados llegaban a la finca pasadas las 3 de la mañana. Repin fue una persona única, y su patrimonio "Penates" también es único. Su territorio tenía sus propias leyes. El artista no tenía sirvientes en principio, y dos mujeres que ayudaban en la casa vivían aquí en igualdad de condiciones con los propietarios, comían todo en la misma mesa. Servir a alguien está estrictamente prohibido. Los que violaron el orden establecido fueron castigados en forma de discurso público condenando su acto.
El atractivo de los entornos Repin
Estas relaciones democráticas, sin señorío, hacían especialmente atractivas las "Penates" de Repin. El ambiente era muy agradable. La sencillez y la modestia del propietario, que no se jactó en absoluto de los méritos y la posición del ídolo de su tiempo, la ausencia de pretensiones en el ambiente, todo contribuyó al establecimiento de relaciones de camaradería entre los propietarios y los invitados de la finca.. Cabe señalar que, al estar impresionados por los discursos de A. N. Beketov y Leo Tolstoy, que fueron invitados aquí, sobre comer alimentos sin matar, el vegetarianismo dominó la finca. Gran parte del mobiliario se hizo según los bocetos del artista. Entonces, la mesa para invitados era de dos niveles y giratoria. Los platos se colocaron en el primer nivel, y cada uno de los invitados giró la manijapodría acercarle la comida deseada. Solo en 1918, cuando surgieron tensiones con la comida, se sirvió comida ordinaria en la mesa. Al mismo tiempo, se cerró la frontera con Finlandia, "Penates" se convirtió para el propio Repin y muchos rusos en este país en un pedazo de la Patria. El artista de su Academia natal legó su legendaria finca. Gracias al gran pintor, el nombre de su finca cobró vida propia. Cuando dicen o escriben entre comillas y mayúsculas la palabra "Penates", queda claro que estamos hablando de la herencia de Ilya Repin.
Ahora el museo-estado, ubicado en la dirección: 197738, San Petersburgo, pueblo de Repino, Carretera Primorskoye, 411 - recibe visitantes todos los días, excepto los lunes y martes, a partir de las 10 am. Servicio solo excursión.
