A menudo se escuchan críticas de que alguien "no es objetivo". Y esto parece ser un argumento universal contra el orador. ¿Es la objetividad una propiedad, una característica o una de las condiciones? ¿Qué tan especializado es este término? ¿Tiene un color puramente positivo o es a priori neutro? La definición de objetividad, su conexión con la subjetividad, la objetividad en la filosofía y su papel en la imagen científica del mundo: este es el tema del artículo a continuación.
Terminología
El diccionario lógico da una definición muy estricta, aunque no del todo clara, que se basa en el concepto de subjetividad. En resumen, la objetividad es un juicio independiente de los gustos y preferencias subjetivas.
Pero esa definición es incompleta y requiere un conocimiento más profundo del tema de estudio. Por eso es mejor recurrir al diccionario de Ushakov. Dice que la objetividad esactitud imparcial e imparcial.
Además, a menudo se especifica que este término es un sustantivo abstracto derivado de la palabra "objetivo". Efremova, a su vez, argumenta que este último puede describirse mediante la siguiente definición: conectado con condiciones externas.
Objetivo y subjetivo
Volviendo a la primera definición dada aquí, es necesario mencionar también el término "subjetividad". En términos generales, estos dos conceptos considerados son opuestos. La subjetividad depende directamente de las preferencias y gustos personales, está asociada a los intereses y puntos de vista del sujeto.
Objeto y sujeto
Para la comodidad de operar con conceptos, denotamos que aquello a lo que se dirige la actividad se llama objeto. Al sujeto se le puede dar la siguiente descripción - el que regula y, de hecho, realiza actividades como tales.
Historia de los conceptos "subjetividad" y "objetividad"
Un hecho interesante es que las palabras latinas de las que originalmente se originaron los términos en cuestión tenían significados diametralmente opuestos entre sí.
Hasta el siglo XIX, la situación con vagas definiciones de términos siguió siendo la norma. La objetividad en filosofía fue interpretada por diferentes pensadores de diferentes maneras. Tal fenómeno siempre ocurre con términos que tienen su origen en una ciencia determinada. Solo en los años 20-30. de este siglo, las descripciones de la subjetividad y la objetividad comenzaron a aparecer en los diccionarios,cerca de lo moderno. Al igual que los actuales, también contenían referencias cruzadas entre sí.
La siguiente etapa de desarrollo fue la opinión de que la subjetividad corresponde al arte y la objetividad a la ciencia. Esto fue facilitado por una clara delimitación de estas áreas.
Esta identificación de uno con el otro está firmemente arraigada y, además, ha perfeccionado las definiciones a los estándares modernos en la forma en que ahora se reconocen y como se dan directamente en este artículo.
La objetividad como propiedad
La realidad como mundo externo tiene objetividad. ¿Por qué? En primer lugar, porque es la causa raíz de sí mismo. En segundo lugar, el hombre y su conciencia son un producto de la realidad en una de las etapas de su desarrollo. Y él (el hombre), a su vez, es un reflejo del mundo objetivo.
Una de las condiciones para la objetividad es precisamente su independencia de la generación del mundo externo (la conciencia humana). De lo anterior, podemos sacar la siguiente conclusión: un término puede ser no solo un principio, sino también una propiedad.
Principio de objetividad
La pregunta principal de la filosofía es la siguiente: ¿qué es lo primario, el espíritu o la materia? El dilema tiene dos soluciones correspondientes. Y si tomamos como base la segunda (es decir, al fin y al cabo, la materia), es necesario reconocer la existencia objetivamente real del objeto de conocimiento, así como la posibilidad de que en el curso de la actividad objetiva humana encuentra su reflejo adecuado.
El principio de objetividad corresponde a este tipopensamiento, en el que el objeto de investigación no está sujeto a evaluación subjetiva, es decir, no recibe definiciones externas, sino que manifiesta sus propias propiedades. El sujeto no está sujeto al pensamiento, por el contrario, el primero está por encima del segundo. Se puede decir que la verdad es aquello que sigue siendo verdadero incluso si se niega.
Objetividad científica
La objetividad es uno de los requisitos más importantes del método científico. Esto se justifica por la exclusión de la interpretación subjetiva del resultado.
El principio de objetividad científica es una característica del método científico. Se obliga a:
- razonamiento (basado en pruebas y fundamentado);
- buscar el conocimiento más completo que supere la prueba de la experiencia;
- métodos multilaterales y valoración;
- una combinación equilibrada de estos métodos y técnicas de investigación (por ejemplo, análisis y síntesis, inducción y deducción).
Así, la objetividad es lo que acerca el enfoque científico a la verdad, pero no lo hace absolutamente cierto.
