El período en el que el mundo musulmán estuvo bajo el dominio del Califato se llama la Edad de Oro del Islam. Esta era duró desde el siglo VIII al XIII d. C. Comenzó con la inauguración de la Casa de la Sabiduría en Bagdad. Allí, científicos de diferentes partes del mundo buscaron recopilar todo el conocimiento disponible en ese momento y traducirlo al árabe. La cultura de los países del Califato experimentó un florecimiento sin precedentes durante este período. La Edad de Oro terminó con la invasión mongola y la caída de Bagdad en 1258.
Razones del auge cultural
En el siglo VIII, un nuevo invento, el papel, penetró desde China en los territorios habitados por los árabes. Era mucho más barato y más fácil de fabricar que el pergamino, más conveniente y duradero que el papiro. También absorbía mejor la tinta, lo que permitía una copia más rápida de los manuscritos. La llegada del papel hizo que los libros fueran mucho más baratos y accesibles.
La dinastía gobernante del califato, los abasíes, apoyó la acumulación y transmisión del conocimiento. Se refirió al dicho del profeta Mahoma, queléase: "La tinta de un erudito es más sagrada que la sangre de un mártir".
La cultura de los países del Califato árabe no surgió de la nada. Se basó en los logros de civilizaciones anteriores. Muchas obras clásicas de la antigüedad fueron traducidas al árabe y al persa, y más tarde al turco, al hebreo y al latín. Los árabes asimilaron, repensaron y ampliaron los conocimientos derivados de la antigua Grecia, Roma, Persia, India, China y otras fuentes.
Ciencia y Filosofía
La cultura del Califato combinó las tradiciones islámicas con las ideas de los pensadores antiguos, principalmente Aristóteles y Platón. La literatura filosófica árabe también se tradujo al latín, lo que contribuyó al desarrollo de la ciencia europea.
Apoyándose en predecesores griegos como Euclides y Arquímedes, los matemáticos del Califato fueron los primeros en sistematizar el estudio del álgebra. Los árabes introdujeron a los europeos en los números indios, el sistema decimal.
En la ciudad marroquí de Fes, se fundó una universidad en 859. Posteriormente, se abrieron establecimientos similares en El Cairo y Bagdad. En las universidades se estudiaba teología, derecho e historia islámica. La cultura de los países del Califato estaba abierta a la influencia exterior. Entre los profesores y alumnos no solo había árabes, sino también extranjeros, incluidos no musulmanes.
Medicina
En el siglo IX comenzó a desarrollarse en el territorio del Califato un sistema de medicina basado en el análisis científico. Los pensadores de esta época Ar-Razi e Ibn Sina (Avicena) sistematizaron sus conocimientos contemporáneos sobretratamiento de enfermedades y las expuso en libros que más tarde se hicieron ampliamente conocidos en la Europa medieval. Gracias a los árabes, la cristiandad redescubrió a los antiguos médicos griegos Hipócrates y Galeno.
La cultura de los países del Califato incluía la tradición de ayudar a los pobres basada en las prescripciones del Islam. Por eso, en las grandes ciudades había hospitales gratuitos que brindaban asistencia a todos los pacientes que lo solicitaban. Fueron financiados por fundaciones religiosas - waqfs. Las primeras instituciones del mundo para el cuidado de los enfermos mentales también aparecieron en el territorio del Califato.
Bellas artes
Las características de la cultura del califato árabe fueron especialmente pronunciadas en el arte decorativo. Los ornamentos islámicos no pueden confundirse con ejemplos de las bellas artes de otras civilizaciones. Las alfombras, la ropa, los muebles, los platos, las fachadas y los interiores de los edificios se decoraron con patrones característicos.
El uso del ornamento está asociado a una prohibición religiosa de la imagen de seres animados. Pero no siempre se siguió estrictamente. En las ilustraciones de libros, las imágenes de personas estaban muy extendidas. Y en Persia, que también era parte del Califato, se pintaron frescos similares en las paredes de los edificios.
Cristalería
Egipto y Siria fueron los centros de producción de vidrio en la antigüedad. En el territorio del Califato se conservó y perfeccionó este tipo de artesanía. A principios de la Edad Media, la mejor cristalería del mundo se producía en Oriente Medio y Persia. La más alta cultura técnica del Califato fueapreciado por los italianos. Más tarde, los venecianos, utilizando los logros de los maestros islámicos, crearon su propia industria del vidrio.
Caligrafía
Toda la cultura del califato árabe está impregnada del deseo de perfección y belleza de las inscripciones. Se aplicó una breve instrucción religiosa o un pasaje del Corán a una variedad de objetos: monedas, baldosas de cerámica, barras de metal, paredes de casas, etc. Los maestros que dominaban el arte de la caligrafía tenían un estatus más alto en el mundo árabe que otros artistas..
Literatura y poesía
En la etapa inicial, la cultura de los países del Califato se caracterizó por una concentración en temas religiosos y el deseo de reemplazar las lenguas regionales con el árabe. Pero luego hubo una liberalización de muchas esferas de la vida pública. Esto en particular condujo a un renacimiento de la literatura persa.
Lo más interesante es la poesía de ese período. Los poemas se encuentran en casi todos los libros persas. Incluso si se trata de un trabajo sobre filosofía, astronomía o matemáticas. Por ejemplo, casi la mitad del texto del libro de medicina de Avicena está escrito en verso. Los panegíricos circularon ampliamente. También se desarrolló la poesía épica. El pico de esta tendencia es el poema "Shahname".
Los famosos cuentos de las Mil y Una Noches también son de origen persa. Pero por primera vez se recopilaron en un libro y se escribieron en árabe en el siglo XIII en Bagdad.
Arquitectura
La cultura de los países del Califato se formó bajo la influencia tanto de las antiguas civilizaciones preislámicas como de los pueblos vecinos con los árabes. Esta síntesis se manifestó más claramente en la arquitectura. Los edificios de estilo bizantino y siríaco son característicos de la arquitectura musulmana temprana. Los arquitectos y diseñadores de muchos edificios construidos en el territorio del Califato eran personas de países cristianos.
La Gran Mezquita de Damasco fue construida en el sitio de la Basílica de Juan el Bautista y repitió casi exactamente su forma. Pero pronto hubo también un estilo arquitectónico islámico propio. La Gran Mezquita de Kairouan en Túnez se convirtió en el modelo para todos los edificios religiosos musulmanes posteriores. Tiene forma cuadrada y consta de un minarete, un gran patio rodeado de pórticos y una gran sala de oración con dos cúpulas.
La cultura de los países del califato árabe tenía marcados rasgos regionales. Así, la arquitectura persa se caracterizó por los arcos ojivales y en forma de herradura, la otomana - edificios con muchas cúpulas, el Magreb - el uso de columnas.
El califato tenía amplios vínculos comerciales y políticos con otros países. Por lo tanto, su cultura ha tenido una gran influencia en muchos pueblos y civilizaciones.
