En los años 40 del siglo XIX, apareció una nueva propiedad que desempeñó un papel importante en la vida cultural y social del Imperio Ruso. La influencia de este estrato de la población en los años siguientes fue diferente tanto en los ámbitos de influencia como en la intensidad. Los años 60 del siglo XIX pueden considerarse estelares, cuando se dieron a conocer apellidos como Chernyshevsky, Repin, Dobrolyubov, Pisarev y otros.
El surgimiento de la diversidad como una subclase en el Imperio Ruso cae a fines del siglo XVIII. Fue entonces cuando aparece la palabra "raznochinets" en los documentos oficiales y en la correspondencia personal. Este es un grupo social bastante abigarrado, que incluía personas de su clero, filisteísmo, comerciantes y campesinado rico. El nuevo patrimonio también incluía hijos de soldados y oficiales retirados, descendientes de nobles personales.
Prototipo de la intelectualidad
En el sentido moderno, un raznochinets es un representante de la oposición democrática de mediados del siglo XIX. El fenómeno social de este fenómeno es indicativo del hecho de que cada representante de esta clase resultó ser un plebeyo en la primera generación. Esta clase incluía personas que se salieron de otras clases. ENEl clero fue particularmente generoso a este respecto. Había tantos descendientes de clérigos entre los raznochintsy que Herzen le dio a la generación de los años 60 el sobrenombre de "la generación de los seminaristas". Sin poseer capital, ni conexiones, ni tierra, recibieron, sin embargo, una buena educación y se vieron obligados a vivir de su trabajo. Raznochinets es periodista, médico, traductor, docente autónomo, escritor o publicista. Aquí está la lista principal de profesiones que fueron elegidas por los representantes de la nueva clase.
Derechos y libertades
El estatus social de los raznochintsy era en gran medida ambiguo. Según la definición de V. Dahl, un raznochinets es una persona de una clase exenta sin nobleza personal. Las personas pertenecientes a este estamento no tenían derecho a la propiedad, pero tenían una lista de libertades personales disponibles solo para los nobles. Por regla general, los raznochintsy descuidaban el servicio público, aunque, de acuerdo con las disposiciones de la Tabla de Rangos, al recibir el rango apropiado, podían reclamar la nobleza.
Formación democrática
El espíritu de libertad y la f alta de arraigo social entre los plebeyos se convirtió en la fuente de nuevas ideas para la transformación del Estado en el Imperio Ruso.
Democrats-raznochintsy estableció transformaciones verdaderamente cardinales en la reorganización estatal, entre las que se encontraban:
- destrucción del orden mundial existente;
- nuevo dispositivo social;
- criar a una nueva persona.
Estas ideas se plasmaron enobras literarias y artisticas. Los héroes de Raznochintsy nos son conocidos por las obras de Turgenev, Chernyshevsky, Dostoevsky. La declaración de nuevos valores resultó en el movimiento del nihilismo y el deseo de transformar el orden de cosas existente, en el surgimiento de muchas sociedades secretas que tenían como objetivo derrocar el sistema estatal. Fue el entorno raznochintsy el que dio a luz a toda una generación de anarquistas y revolucionarios, que a principios del siglo XX se convirtieron en la base del movimiento revolucionario en Rusia.