¿Qué sabemos de la historia de nuestra civilización? De hecho, no tanto: los últimos 2000 años se describen con relativo detalle, pero no siempre de forma fiable. Da la impresión de que los hechos históricos se ajustaron a un determinado escenario, pero esto no siempre se hizo con cuidado, por lo que aquí y allá se encuentran contradicciones. Por ejemplo, el origen y la muerte de las ciudades de Mohenjo-Daro y Harappa plantea muchas preguntas. Hay varias versiones de las respuestas, pero todas requieren evidencia convincente. Discutámoslo.
Primera investigación arqueológica
La Tierra no está dispuesta a revelar sus secretos, pero a veces sorprende a los arqueólogos. Este fue también el caso de las excavaciones en el área de Mohenjo-Daro y Harappa, donde los investigadores visitaron por primera vez en 1911.
Las excavaciones comenzaron regularmente en estos lugares en 1922, cuando el arqueólogo indio R. Banarji tuvo suerte: se encontraron los restos de una antigua ciudad, que más tarde se conoció como la "Ciudad de los Muertos". El trabajo en el valle del Indo continuó hasta 1931.
John Marshall, quien dirigió la investigación de los arqueólogos británicos, analizó los artefactos encontrados en territorios separados por 400 km y concluyó que eran idénticos. Por lo tanto, ambas ciudades, ubicadas en el valle del Indo y separadas por una distancia impresionante incluso para los estándares actuales, tenían una cultura común.
Cabe señalar que los conceptos de "civilización india", "Mohenjo-Daro y Harappa" son similares en arqueología. El nombre "Harrapa" coincidió con la ciudad del mismo nombre, no lejos de donde se iniciaron las primeras excavaciones en 1920. Luego se trasladaron a lo largo del Indo, donde se descubrió la ciudad de Mahenjo-Daro. Toda el área de investigación se unificó bajo el nombre de "Civilización india".
Civilización antigua
Hoy la ciudad antigua, cuya edad varía de 4000 a 4500 años, pertenece a la provincia de Sindh, que es el territorio de Pakistán. Según los estándares de 2600 a. e., Mohenjo-Daro no solo es grande, sino una de las ciudades más grandes de la civilización del Indo y, aparentemente, su antigua capital. Tiene la misma edad que el Antiguo Egipto, y el nivel de su desarrollo se evidencia por un plan de desarrollo cuidadosamente pensado y una red de comunicaciones.
Por alguna razón, la ciudad fue repentinamente abandonada por los habitantes casi 1000 años después de sumotivos.
Mohenjo-Daro y Harappa tienen diferencias significativas en comparación con las culturas anteriores, así como con las que se formaron más tarde. Los arqueólogos clasifican estas ciudades como una era madura de Harappa, cuya originalidad requiere un enfoque de investigación especial. Lo peor sería "apretar" las civilizaciones de Mohenjo-Daro y Harappa en el marco del camino histórico oficial del desarrollo, del cual la teoría de Darwin es una parte integral.
Dispositivo urbano
Entonces, volvamos a los eventos de 1922, cuando las paredes y luego las calles de Mohenjo-Daro se abrieron a los ojos de los investigadores. D. R. Sahin y R. D. Banerjee quedaron asombrados de lo cuidadosos y geométricamente verificados que eran los parámetros de las estructuras arquitectónicas y las áreas residenciales. Casi todos los edificios de Mohenjo-Daro y Harappa estaban hechos de ladrillos rojos cocidos y estaban ubicados a ambos lados de las calles, cuyo ancho en algunos lugares alcanzaba los 10 m. Además, las direcciones de los barrios se distribuían estrictamente de acuerdo con los puntos cardinales: norte-sur o este-oeste.
Los edificios en las ciudades se hacían en forma de paquetes de pasteles similares entre sí. Para Mohenjo-Daro es especialmente característica la siguiente disposición del interior de la casa: la parte central era un patio, alrededor del cual se disponían las viviendas, la cocina y un baño. Algunos edificios tenían tramos de escaleras, lo que indica la presencia de dos pisos que no se han conservado. Probablemente eran de madera.
Territorio de antiguas civilizaciones
El territorio de la civilización de Harappao Mohenjo-Daro - desde Delhi hasta el Mar Arábigo. La época de su origen se remonta al III milenio antes de Cristo. e., y el momento de la puesta del sol y la desaparición - al segundo. Es decir, durante un período de mil años, esta civilización ha alcanzado un florecimiento increíble, no comparable al nivel que hubo antes y después de ella.
Signos de un alto grado de desarrollo son, en primer lugar, el sistema de desarrollo urbano, así como el sistema de escritura existente y numerosas creaciones bellamente ejecutadas de maestros antiguos.
Además, los sellos descubiertos con inscripciones en el idioma Harappan dan testimonio de un sistema de gobierno desarrollado. Sin embargo, aún no se ha descifrado el habla de más de cinco millones de personas que componían la población de la civilización de Harappa.
Las ciudades de Harappa y Mohenjo-Daro son las más famosas de las que se encuentran en el valle del río Indo y sus afluentes. A partir de 2008, se han descubierto un total de 1.022 ciudades. La mayoría de ellos están ubicados en el territorio de la India moderna: 616, y otros 406 están ubicados en Pakistán.
Infraestructura urbana
Como se mencionó anteriormente, la arquitectura de los edificios residenciales era estándar y su diferencia consistía solo en el número de pisos. Las paredes de las casas estaban revocadas, lo que, dado el clima caluroso, era muy prudente. El número de habitantes de Mohenjo-Daro llegó a aproximadamente 40.000 personas. No hay palacios u otros edificios en la ciudad, lo que indica una jerarquía vertical de gobierno. Lo más probable es que existiera un sistema electivo, que recuerda la estructura de las ciudades-estado.
Edificios públicosestán representados por una impresionante piscina (83 m2), que, según algunos investigadores, tenía un propósito ritual; También se encontró un granero, que probablemente contenía un suministro público de cereales para la siembra. En la zona del barrio central, quedan restos de una ciudadela utilizada como barrera contra inundaciones, como lo demuestra una capa de ladrillo rojo que reforzó los cimientos de la estructura.
El caudaloso Indo permitió a los agricultores cosechar dos veces al año con la ayuda de instalaciones de riego. Los cazadores y los pescadores tampoco se quedaron de brazos cruzados: había mucha caza y pesca en el mar.
Los sistemas cuidadosamente pensados de alcantarillado y tuberías de agua, así como la presencia de baños públicos, atrajeron la atención especial de los arqueólogos, lo que indica el nivel de cultura de Harappa y Mohenjo-Daro. Literalmente, se conectó una tubería a cada casa, a través de la cual fluía el agua, y las aguas residuales se eliminaban fuera de la ciudad.
Rutas comerciales
La artesanía en las ciudades de la civilización del Indo era diversa y se desarrolló debido al comercio con países tan ricos como Persia y Afganistán, de donde llegaban caravanas con estaño y piedras preciosas. Las comunicaciones marítimas también se expandieron, facilitadas por el puerto construido en Lothal. Fue aquí donde entraron los barcos mercantes de diferentes países, y los comerciantes de Harappa partieron desde aquí hacia el reino sumerio. Comercio de todo tipo de especias, marfil, maderas caras y muchos bienes que tienen demanda mucho más allá del valle del Indo.
Artesanías y artes de Harappa y Mohenjo-Daro
Durante las excavacionesSe encontraron joyas usadas por mujeres. Además, viven en todas partes, desde el centro de la antigua civilización india de Mohenjo-Daro y Harappa hasta Delhi.
Son joyas de oro, plata y bronce con piedras preciosas y semipreciosas como cornalina, cuarzo rojo o conchas de nácar.
También se han descubierto artefactos de cerámica, que se distinguen por su originalidad y color local, por ejemplo, platos rojos decorados con adornos negros, así como figurillas de animales.
Gracias al mineral esteatita ("piedra de jabón") muy extendida en este territorio, que se distingue por su naturaleza blanda y maleable, los artesanos de la civilización de Harappan hicieron muchos artículos tallados, incluidos sellos. Cada comerciante tenía su propia marca.
Los objetos de arte encontrados de Harappa y Mohenjo-Daro no son numerosos, pero dan una idea del nivel de desarrollo de la antigua civilización.
En Nueva Delhi se encuentra el Museo Nacional de la India, que exhibe todo tipo de artefactos encontrados en esta área. En él hoy se puede ver la "Danzante" de bronce de Mohenjo-Daro, así como la figura del "Rey Sacerdote", que sorprende por la sutileza de la talla.
El sentido del humor inherente a los maestros del valle del Indo se evidencia en las figurillas que representan a los habitantes de las antiguas ciudades decaricatura.
¿Desastre o declive lento?
Entonces, a juzgar por los artefactos encontrados, Harappa y Mohenjo-Daro son las ciudades más antiguas, cuyo crecimiento e influencia en la civilización del Indo fue innegable. Por eso llama la atención el hecho de la desaparición del escenario histórico y de la faz de la tierra de esta cultura, que se adelantó mucho a la época en su desarrollo. ¿Qué sucedió? Intentemos resolverlo y familiarizarnos con varias versiones que existen actualmente.
Las conclusiones a las que llegaron los científicos tras estudiar los restos de Mohenjo-Daro fueron las siguientes:
- la vida en la ciudad se detuvo casi instantáneamente;
- los residentes no tuvieron tiempo de prepararse para un desastre repentino;
- el desastre que azotó la ciudad se debió a las altas temperaturas;
- no podía ser un incendio ya que el calor alcanzó los 1500 grados;
- En la ciudad se encontraron muchos objetos fundidos y cerámica convertida en vidrio;
- a juzgar por los hallazgos, el epicentro del calor estaba en la parte central de la ciudad.
Además, hay informes no verificados ni documentados de altos niveles de radiación encontrados en los restos supervivientes.
Versión 1: desastre de agua
A pesar de los evidentes signos de calor que afectaban a la ciudad, algunos investigadores, en particular Ernest McKay (en 1926) y Dales (a mediados del siglo XX), consideraron las inundaciones como una posible razón de la desaparición de Mohenjo-Daro. Su razonamiento fue el siguiente:
- El río Indo durante las inundaciones estacionales podríarepresentan una amenaza para la ciudad;
- El nivel del mar árabe aumentó, lo que provocó que las inundaciones se hicieran realidad;
- la ciudad creció, y crecieron las necesidades de alimentación y desarrollo de su población;
- Se llevó a cabo un desarrollo activo de las tierras fértiles en el valle del Indo, en particular, con fines agrícolas y para el pastoreo;
- un sistema de gestión mal concebido provocó el agotamiento del suelo y la desaparición de los bosques;
- el paisaje de la zona cambió, lo que provocó una migración masiva de la población de las ciudades hacia el sureste (ubicación actual de Bombay);
- la llamada ciudad baja, habitada por artesanos y campesinos, se cubrió de agua con el tiempo, y después de 4500 años el nivel del Indo subió 7 metros, por lo que hoy es imposible explorar esta parte de Mohenjo -Daro.
Conclusión: la aridización como resultado del desarrollo descontrolado de los recursos naturales condujo a un desastre ecológico, que resultó en epidemias a gran escala, que condujeron al declive de la civilización del Indo y al éxodo masivo de la población hacia lugares más atractivos regiones para la vida.
Vulnerabilidad de la teoría
El punto débil de la teoría del diluvio es el punto en el tiempo: la civilización no puede perecer en tan poco tiempo. Además, el agotamiento del suelo y las inundaciones de los ríos no ocurren instantáneamente: este es un proceso largo que puede suspenderse durante varios años y luego reanudarse, y así sucesivamente muchas veces. Y tales circunstancias no pudieron obligar a los habitantes de Mohenjo-Daro a abandonar abruptamente sus hogares: la naturaleza les brindó la oportunidad.pensar, y a veces daba esperanzas del regreso de tiempos mejores.
Además, en esta teoría no había lugar para explicar las huellas de incendios masivos. Se mencionaron epidemias, pero en una ciudad donde una enfermedad contagiosa prolifera, la gente no está dispuesta a caminar ni a realizar actividades rutinarias. Y los restos de los habitantes encontrados atestiguan precisamente el hecho de que los habitantes fueron tomados por sorpresa durante las actividades cotidianas o de ocio.
Por lo tanto, la teoría no resiste el escrutinio.
Versión 2: Conquista
Se planteó la opción de una repentina invasión de los conquistadores.
Esto podría haber sido cierto, pero entre los esqueletos sobrevivientes no hay uno solo en el que se hayan diagnosticado rastros de derrota por cualquier arma fría. Además, deben permanecer los restos de caballos, la destrucción de edificios característicos de la conducción de las hostilidades, así como fragmentos de armas. Pero no se encontró nada de lo anterior.
Lo único que se puede decir con certeza es lo repentino del cataclismo y su corta duración.
Versión 3: holocausto nuclear
Dos investigadores, el inglés D. Davenport y el científico italiano E. Vincenti, ofrecieron su versión de las causas del desastre. Después de estudiar las capas vidriadas de color verde y las piezas de cerámica fundida que se encuentran en el sitio de la antigua ciudad, vieron una sorprendente similitud de esta roca con la que queda en grandes cantidades después de las pruebas de armas nucleares en el desierto de Nevada. La verdad es que las explosiones modernas ocurren con la liberación de niveles prohibitivamente altos.temperaturas - más de 1500 grados.
Debe notarse cierta similitud de la teoría propuesta con fragmentos del Rigveda, que describe el choque de los arios, apoyados por Indra, con oponentes que fueron destruidos por un fuego increíble.
Los científicos llevaron muestras de Mohenjo-Daro a la Universidad de Roma. Los especialistas del Consejo Nacional de Investigación de Italia confirmaron la hipótesis de D. Davenport y E. Vincenti: la roca estuvo expuesta a una temperatura de unos 1500 grados. Dado el contexto histórico, es imposible lograrlo en condiciones naturales, aunque es bastante posible en un horno metalúrgico.
La teoría de una explosión nuclear dirigida, por increíble que parezca, también se confirma con una vista de la ciudad desde arriba. Desde una altura, un posible epicentro es claramente visible, dentro de los límites de los cuales todas las estructuras fueron demolidas por una fuerza desconocida, pero cuanto más cerca de las afueras, menor es el nivel de destrucción. Todo esto es muy similar a las consecuencias de las explosiones atómicas de agosto de 1945 en Japón. Por cierto, los arqueólogos japoneses también notaron su identidad…
En lugar de epílogo
La historia oficial no permite la versión respaldada por laboratorio del uso de armas nucleares hace más de 4500 años.
Sin embargo, el creador de la bomba atómica, Robert Oppenheimer, no descartó tal posibilidad. Cabe señalar que estaba muy interesado en estudiar el tratado indio Mahabharata, que describe las consecuencias catastróficas de una explosión, idénticas a las que se pueden observar después de una nuclear. y dDavenport con E. Vincenti también consideran que estos eventos son reales.
Entonces, podemos sugerir lo siguiente como conclusión.
Había civilizaciones antiguas en los territorios de la India y el Pakistán modernos: Mohenjo-Daro (o Harappa), que estaban bastante desarrolladas. Como resultado de algún enfrentamiento, estas ciudades quedaron expuestas a armas que recuerdan mucho a las armas nucleares modernas. Esta hipótesis está confirmada por estudios de laboratorio, así como por materiales de la antigua epopeya "Mahabharata", que indirectamente dan testimonio a favor de la teoría propuesta.
Y una cosa más: desde 1980, la investigación arqueológica de las ruinas de Mahenjo-Daro ha sido imposible, ya que esta ciudad está catalogada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Y por lo tanto, la cuestión de la presencia o ausencia de armas nucleares u otras similares en nuestro planeta en aquellos tiempos lejanos permanece abierta.
