Sucedió que los herejes, o más bien el castigo de los herejes, se recuerdan con mayor frecuencia en relación con los juicios de brujas y la Inquisición, fenómenos característicos de los países europeos: principalmente Italia, el sur de Francia, España y Portugal. Pero sería un error pensar que en las tierras fuera del control del Papa, los disidentes podrían sentirse seguros. La quema pública de un hereje, la medida de castigo más común, se practicaba tanto en Bizancio como en Rusia.
El nacimiento de las herejías
De la palabra griega "herejía" se traduce como "dirección" o "escuela". En los albores del cristianismo, en los siglos I-II d. C. es decir, aún no se ha desarrollado un sistema de culto único. Había muchas comunidades, sectas, cada una de las cuales interpretaba a su manera ciertos aspectos de la doctrina: la trinidad, la naturaleza de Cristo y la Madre de Dios, la escatología, la estructura jerárquica de la iglesia. En el siglo IV d. C. mi. El emperador Constantino puso fin a esto: sin el apoyo de las autoridades seculares, la iglesia oficial, entonces todavía débil, no habría podido unificar el culto. Las herejías fueron declaradas primero. El arrianismo, luego el nestorianismo. Donatistas y montanistas fueron perseguidos. Los jerarcas de la iglesia de principios de la Edad Media, guiados por las epístolas del Nuevo Testamento, dieron a este concepto una connotación negativa. Sin embargo, la quema de herejes en la hoguera aún no era un lugar común en esos días.
No había matices políticos o sociales brillantes en las enseñanzas heréticas del comienzo de una nueva era. Pero con el tiempo, los creyentes comenzaron a criticar la jerarquía eclesiástica existente, la cooperación de la iglesia con las autoridades seculares, el enriquecimiento de los sacerdotes y su hipocresía.
Catar
En los siglos XI-XIII, las hogueras ardían por toda Europa. La quema de un hereje comenzó a presentarse a los jerarcas de la iglesia como la forma más fácil de deshacerse de los opositores. La división de la Iglesia en occidental (católica) y oriental (ortodoxa) en el siglo XI sirvió como incentivo para el surgimiento de nuevas enseñanzas. Los opositores ideológicos más famosos de la Iglesia Católica fueron los cátaros, o "puros". En gran medida, su sistema teológico desarrollado se basó en tradiciones paganas, en particular en el maniqueísmo, que suponía la igualdad de las fuerzas de Dios y el diablo. Los cátaros no consideraban perfecto el aparato del mundo. Criticaron las instituciones estatales, el robo de dinero del clero y llamaron abiertamente al Papa un sirviente del diablo. Los cátaros predicaban el ascetismo, la virtud, la diligencia. Crearon su propia organización eclesiástica y gozaron de gran prestigio. A veces, la palabra "cátaros" une representantes de otras enseñanzas que tienen características similares: los valdenses, bogomilos,Paulista. En 1209, el Papa Inocencio III se tomó en serio a los cátaros y propuso a los señores feudales vecinos erradicar a los herejes y apoderarse de sus tierras.
Cómo lucharon contra los herejes
El clero prefirió tratar con las manos disidentes de los gobernantes mundanos. A la mayoría de las veces no les importaba, porque ellos mismos tenían miedo de ser excomulgados de la iglesia. En 1215, Inocencio III creó un cuerpo especial de la corte de la iglesia: la Inquisición. Los trabajadores (principalmente de la Orden de los Dominicos - "Perros del Señor") debían buscar a los herejes, acusarlos, interrogarlos y castigarlos.
El juicio de un hereje solía ir acompañado de tortura (el arte ejecutivo durante este período recibió un incentivo para desarrollarse y se formó un impresionante arsenal de instrumentos de tortura). Pero independientemente de cómo terminara la investigación, la sentencia y la ejecución deberían haber sido llevadas a cabo por una persona seglar. ¿Cuál fue el veredicto más común? La quema de un hereje frente a una gran multitud de personas. ¿Por qué incineración? Porque la ejecución tenía que ser tal que la Iglesia no pudiera ser condenada por derramamiento de sangre. Además, la llama estaba dotada de propiedades purificadoras.
Auto-de-fe
La quema de un hereje fue un acto de intimidación. Por lo tanto, en la ejecución deberían haber estado presentes tantas personas de todas las clases como fuera posible. La ceremonia estaba programada para un día festivo y se llamó "auto-da-fe" ("acto de fe"). El día anterior decoraron la plaza, construyeron gradas para nobles y baños públicos. Era costumbre envolver las campanas de las iglesias en paño húmedo: así sonabanmás apagado y lúgubre. Por la mañana el sacerdote celebró misa, el inquisidor leyó un sermón y los escolares cantaron himnos. Finalmente, se anunciaron los veredictos. Luego se llevaron a cabo. La quema de un hereje era uno de los castigos más severos llevados a cabo como parte del auto de fe. También se practica: la penitencia (por ejemplo, la peregrinación), el uso de signos vergonzosos de por vida, la flagelación pública, el encarcelamiento.
Pero si el cargo era serio, el convicto casi no tenía oportunidad. Como resultado de la tortura, el "hereje" en la mayoría de los casos admitió su culpabilidad. Posteriormente lo estrangularon y quemaron un cadáver atado a un poste. Si, justo antes de la ejecución, de repente empezaba a negar lo que había dicho el día anterior, lo quemaban vivo, a veces a fuego lento (la leña cruda se preparaba especialmente para esto).
¿Quién más fue equiparado con los herejes?
Si uno de los familiares del condenado no acudió a la ejecución, podría ser sospechoso de complicidad. Por lo tanto, el auto de fe siempre ha sido popular. A pesar de que casi cualquiera podría haber tomado el lugar del convicto, la multitud se burló de los "herejes" y los insultó.
La quema amenazaba no sólo a los opositores políticos e ideológicos de la Iglesia ya los señores feudales. Las mujeres fueron ejecutadas masivamente por cargos de brujería (era conveniente echarles la culpa de varios tipos de desastres), científicos, principalmente astrónomos, filósofos y médicos (ya que la iglesia confiaba en la ignorancia de la gente y no estaba interesada en difundir conocimiento), inventores (para intentosmejoramiento del mundo idealmente arreglado por Dios), monjes fugitivos, no creyentes (especialmente judíos), predicadores de otras religiones. De hecho, cualquiera podría ser condenado por cualquier cosa. Tenga en cuenta también que la iglesia se llevó la propiedad de los ejecutados.
La Iglesia y los herejes en Rusia
Los Viejos Creyentes se han convertido en los principales enemigos de la Iglesia Ortodoxa. Pero la división ocurrió solo en el siglo XVII, y antes de eso, los representantes de varias herejías de una persuasión ideológica y social fueron quemados activamente en todo el país: Strigolniks, judaizantes y otros. También fueron ejecutados por posesión de libros heréticos, blasfemia contra la iglesia, Cristo y la Madre de Dios, brujería y fugas del monasterio. En general, Moscovia difería poco de España en cuanto al fanatismo de los "inquisidores" locales, salvo que las ejecuciones eran más diversas y tenían especificidades nacionales: por ejemplo, la quema de un hereje no se llevaba a cabo sobre un pilar, sino en una casa de troncos.
La Iglesia Ortodoxa Rusa sólo en 1971 admitió sus conceptos erróneos acerca de los Viejos Creyentes. Pero ella nunca trajo el arrepentimiento a otros "herejes".
