La historia es nuestro pasado. Cuenta sobre todos los eventos y hechos que acompañaron a nuestros antepasados. Esta es una ciencia que estudia los eventos pasados, las razones por las que sucedieron y descubre la verdad. Los principales datos y resultados se obtienen de los documentos guardados relativos a incidencias concretas.
El proceso histórico, según V. O. Klyuchevsky, este es un conjunto de éxitos, condiciones y el curso de la existencia humana o la vida de la humanidad como un todo en su desarrollo y resultados.
La palabra "proceso" en sí misma es un cambio sucesivo de estados en el curso del desarrollo de un fenómeno.
La base del proceso histórico, por supuesto, son los acontecimientos. Es en ellos que se encarna cualquier actividad de las personas y la humanidad en su conjunto. Los lazos políticos, económicos, sociales, culturales y las relaciones entre individuos también se señalan aquí. Sujetos del proceso histórico son individuos u organizaciones de personas que están directamente involucradas en ciertos eventos. Tales organizaciones pueden sercomunidades sociales que viven en un mismo territorio y tienen la misma mentalidad, cultura y tradiciones. El resultado de sus actividades será la creación de valores materiales y espirituales comunes a cada individuo.
Los grupos sociales pueden diferir en edad, género, características profesionales, religiosas, pero también deben tener rasgos que los unan. Dichos grupos son, por ejemplo, propiedades, estados y diversas clases de la población.
Los sujetos también pueden incluir individuos que participaron directamente en eventos históricos. Más a menudo, estos son considerados políticos, monarcas, reyes, presidentes. Las figuras de la cultura, el arte y la ciencia hacen una enorme contribución al proceso histórico.
Desde el punto de vista de K. Marx y F. Engels, el proceso histórico debe ser considerado como una doctrina de formaciones, que son los pasos de este proceso. El factor decisivo en el desarrollo de la sociedad es el modo de producción. Es decir, la relación entre el desarrollo de las fuerzas de producción y las relaciones de producción. Mientras que la estructura de la política y el desarrollo espiritual son solo una superestructura que depende de los modos de producción. Hechos y acontecimientos separados son los resultados de una revolución social que surgió del choque de intereses opuestos entre clases. K. Marx y F. Engels consideraron el proceso histórico a través del prisma del comunismo, que actúa como fin último.la humanidad de la sociedad pre-agraria a la post-industrial.
Basada en la teoría de la modernización, la sociedad se desarrolló como resultado de la transición de relaciones tradicionales específicas a relaciones formalmente racionales. Las características más importantes de la sociedad incluyen la libertad individual del individuo, la libertad de la actividad económica, la inviolabilidad de los derechos humanos, el estado de derecho y el pluralismo político.
También existe un enfoque formativo y civilizatorio opuesto. Los partidarios de la teoría de las etapas lineales están a favor de definir el criterio de las etapas-etapas en el sistema de valores culturales. Según la teoría de las civilizaciones locales (una de las ramas del enfoque civilizatorio), la periodización del proceso histórico no puede basarse en la asignación de etapas-etapas. El fundador de esta tendencia es A. Toynbee. En sus trabajos científicos, divide la historia mundial en las historias de civilizaciones individuales, cada una de las cuales pasa individualmente por todas las etapas (desde el surgimiento hasta el colapso y la decadencia). Y sólo su totalidad es el proceso histórico mundial.
