¿Hace cuánto tiempo aparecieron los mitos en nuestras vidas? Quizás, desde esa etapa del desarrollo humano, cuando tuvo la necesidad de explicar ciertos fenómenos, pero por razones obvias, no pudo hacerlo científicamente. Todavía tenemos que creer en algo. ¿Qué podemos decir de los pueblos antiguos que se encontraron cara a cara con un enorme mundo sin alma? Para no volverse locos y explicar el extraño comportamiento de la naturaleza, dieron alma a los fenómenos y objetos que los rodeaban. Una forma de pensar similar es inherente a las personas antiguas con pensamiento mitológico.
¿Qué es un mito?
El mito es el conocimiento sobre el mundo, que se considera su verdadero portador y sirve para simplificar la comprensión del mundo y preservar las tradiciones en una realidad en constante cambio. Aunque el mito está estrechamente relacionado con el folclore, se diferencia de éste en que se percibe como un conocimiento verdadero, que no tolera dudas sobre su veracidad. El folklore es la creatividad artística del pueblo, que, aunque basada en la mitología, contiene másdetalles y adornos, que no es percibido por los transportistas como pura verdad. La conciencia mitológica es una parte integral del sistema religioso. Es gracias al pensamiento mitológico que han surgido todas las religiones conocidas.
Auge de los mitos
Son una parte integral de la conciencia humana. Solo en los mitos una persona sin educación puede comprender procesos que en unos pocos siglos podrá explicar con la ayuda de la ciencia. Cuando tuvo lugar la formación de la conciencia humana, la persona comenzó a percibirse a sí misma como un individuo, pero indisolublemente ligada al mundo; cuando entonces una persona comenzó a considerar que es única y está en pie de igualdad con el mundo, fue durante estos períodos que la mitología apareció como un reflejo de la mentalidad de nuestros antepasados. Con base en los mitos que aparecieron en el pasado, una persona con pensamiento mitológico construye todos los eventos posteriores. El hombre antiguo creía seriamente que estaba conectado mentalmente con la naturaleza, ya que toda su vida dependía de ella. Para tener una ventaja sobre ella, comenzó a influir en ella con la ayuda de palabras y luego de acciones. Así aparecieron los mitos y rituales que los acompañan.
Rituales como protección
Cuando una persona tiene miedo de algo o alguien, crea rituales para evitar la situación en la que no quiere estar con su implementación. Se necesitan rituales para que una persona se sienta segura y protegida, para que deje de sentir miedo. Son, sin duda, una característica del pensamiento mitológico. Dado que los rituales son inherentes a muchos de nosotros hoy en día, significa que estehoy no ha perdido su significado. Todos conocemos supersticiones sobre un gato negro, sobre baldes vacíos, sobre un pájaro que entró volando por una ventana abierta, etc. Nosotros, la gente del siglo XXI, aunque entendemos lógicamente que no tiene sentido tomar esta antigua conocimiento basado en la fe, pero el pensamiento mitológico de nuestros antepasados se apodera de nosotros, y nuevamente realizamos varios rituales extraños que, en teoría, deberían salvarnos de problemas. Solo así nos volvemos más tranquilos.
Estabilidad de la conciencia mitológica
Dado que la mentalidad de una persona cambia poco con el tiempo, todas las características del pensamiento mitológico son inherentes a muchas personas incluso ahora. Se manifiestan más claramente entre los habitantes de las aldeas, en los asentamientos de los Viejos Creyentes. Hasta ahora, en Rusia puedes encontrar lugares donde los residentes se adhieren completamente a las costumbres paganas y crían a los niños con el mismo espíritu. La estabilidad de este fenómeno sugiere que incluso la percepción del mundo circundante a través del mito no puede volverse obsoleta en ninguna de las etapas del desarrollo humano. Cada uno tiene derecho a decidir por sí mismo en qué creer, y el hecho de que una persona se adhiera a una fe pagana, rechazando el cristianismo y la ciencia, no habla de sus limitaciones.
Criaturas mitológicas
En la vida de los pueblos antiguos había una clara división entre la propia y la ajena. Una persona considerada su propia especie y buena, y la de otra persona, no mala, sino incomprensible y, por lo tanto, aterradora. Para encontrar una conexión con un extraño y obtener algún beneficio de esta conexión, una persona inventó su propio mito para cada fenómeno aterrador. Ese comportamientoexplicado por las peculiaridades del pensamiento mitológico de nuestros antepasados. Las primeras y más importantes criaturas míticas fueron dioses y deidades: podían ser antropomorfas, zoomorfas o incluso amorfas. Para el hombre antiguo, la fe en los dioses equivalía a respirar. Sin los dioses no hay vida, y por lo tanto ningún hombre mismo. La caza era una ocupación vital para el hombre arcaico. Por lo tanto, para que tuviera éxito, era necesario sentir una conexión con los animales que estaban siendo cazados. Además, una persona se sentía conectada con el mundo de los muertos. Los espíritus de los familiares fallecidos lo ayudaron a cazar, un hombre les pidió consejo en una situación difícil.
Opiniones opuestas sobre el mismo fenómeno
Otra de las principales características del pensamiento mitológico son las visiones opuestas sobre cualquier fenómeno relacionado que tenga un fuerte matiz emocional. En términos simples, hay objetos hacia los cuales la actitud de una persona es ambigua. Esto es algo que tiene una fuerte energía y por lo tanto difiere de los objetos del mundo humano ordinario. Tales opciones no pueden ser tratadas con indiferencia, requieren amor u odio. Como sabemos, sólo hay un paso del amor al odio. La persona siente que este fenómeno le es ajeno, pero afecta demasiado su vida.
Como ejemplo de modernidad, podemos considerar una costumbre en una boda asociada a un gato. En una aldea ucraniana, un gato debe estar presente en la boda para que la vida futura de los recién casados sea exitosa. En el pueblo vecino, ubicadoa unos 50 kilómetros de este, los gatos no deberían estar en la boda en ningún caso por el mismo motivo. En ambos pueblos, los gatos son considerados animales ordinarios, sin superpoderes. Pero durante la boda, el gato se convierte en un talismán, y el éxito de esta empresa depende de ello.
En el ejemplo considerado, uno puede entender que un gato, que en los días ordinarios se considera un simple animal, se le atribuyen habilidades mágicas en un día de boda responsable. La actitud hacia el animal en este momento pasa de indiferente a muy emocional, lo que resulta en una completa aceptación o un completo rechazo del objeto emocionalmente cargado.
Oposición de fenómenos
En general, el pensamiento de una persona antigua, así como el pensamiento de los niños, se caracteriza por la división de objetos y fenómenos en blanco y negro. Para la gente antigua, solo había extremos. No tomaron promedios. Una clara división entre propio y ajeno, masculino y femenino, vida y muerte, celestial y terrenal, etc. es la especificidad del pensamiento mitológico. Nuestros antepasados no estaban sujetos al pensamiento abstracto, como el hombre moderno. Por lo tanto, la primera imagen a partir de la cual una persona inicia su desarrollo mental es precisamente mitológica.
Tipos de mitos
Desde que el hombre dio su propia definición a todo lo que existe en la Tierra e inventó su propia historia, la mitología afecta a casi todos los aspectos de la vida y la percepción. Los mitos se clasifican por tema y globalidad:
Mitos cosmogónicos: mitos sobre la creación del mundo y la vida en la Tierra. Aquítambién se incluyen mitos sobre la creación del cosmos a partir del caos. Los mitos más comunes sobre la creación: la aparición del mundo a partir del huevo del mundo, la creación del mundo por un dios, o la aparición de la tierra en la Tierra, que hasta entonces estaba cubierta únicamente por agua gracias a los demiurgos en forma de animales. o pájaros
- Mitos antropológicos - mitos sobre el origen, la creación del hombre. Estrechamente relacionado con los mitos cosmogónicos.
- Mitos escatológicos - mitos sobre el fin del mundo, el futuro o ya venido.
- Los mitos del calendario son mitos sobre los ciclos temporales cambiantes. Dado que los calendarios se utilizan hasta el día de hoy, se puede decir que los mitos y el pensamiento mitológico son hasta cierto punto característicos de los pueblos modernos.
- Mitos heroicos - mitos sobre héroes - hijos de dioses o simplemente personajes ficticios legendarios. Los mitos heroicos son muy comunes en el folklore.
- Mitos sobre los animales: los animales han rodeado al hombre desde la antigüedad, por lo que los mitos sobre ellos están muy extendidos hasta el día de hoy.
Por lo tanto, les contamos sobre las características del pensamiento mitológico, inherentes no solo a los pueblos antiguos, sino también a algunos contemporáneos.