Independientemente de la actitud de los científicos de una u otra época ante la división de todo el proceso histórico, en general, pocas personas dudan hoy en día de que la etapa inicial en la formación de la sociedad fue el primitivo sistema comunal. Este período cubrió un lapso de tiempo bastante amplio. Comenzó con la aparición misma de las personas en la Tierra y continuó hasta la formación de las primeras estructuras estatales y grupos de clase.
El hombre y la sociedad
Toda sociedad es, en cierta medida, un organismo integral. Este sistema se distingue por uno u otro nivel de regulación, organización y orden de las interacciones dentro de él. Esto sugiere que cualquier forma de organización social presupone la existencia de una determinada estructura administrativa (poder social). Además, es característico el proceso de regular el comportamiento de las personas a través de ciertas reglas y normas. La sociedad comunal primitiva existió durante más de un millón de años. fue lo maslarga etapa histórica.
Sociedad y gobernanza
Desde el momento en que surge una sociedad, surge inmediatamente la necesidad de establecer una gobernanza. Durante el sistema primitivo, cada miembro de la sociedad tenía sus propios intereses, sin acuerdo con los cuales la sociedad no podía existir. Esto se debe a que actuaron como un regulador personal decisivo. El hombre y la sociedad no pueden existir separados el uno del otro. Garantizar una vida normal, así como el desarrollo progresivo de las relaciones sociales, debe combinarse con los intereses personales. En este caso, la sociedad se esforzará por lograr el bien común. Sin embargo, cabe señalar que la conexión es posible con una combinación de beneficios individuales y sociales. Tal combinación se logra principalmente debido a la presencia en la sociedad de las reglas de conducta y el poder que hace cumplir y asegura estas normas. Dependiendo de quién ostenta el papel protagónico en el gobierno, se forman el patriarcado, el matriarcado y la igualdad. En el segundo caso, el poder se concentra en manos de las mujeres. Uno de los rasgos característicos del primer sistema fue el matriarcado. ¿Qué es este sistema? Miremos más allá.
Definición
Entonces, matriarcado, ¿qué es? El concepto en sí tiene raíces griegas. Traducido literalmente como "el dominio de la madre". Otro nombre para este poder es ginecocracia. Como ya se mencionó, la historia del matriarcado se remonta a un pasado lejano. Este concepto se utiliza al definir el tipoun gobierno formado exclusivamente por mujeres o en el que el papel dominante les correspondía a ellas. ¿Cómo surgió el término “matriarcado”? ¿Qué ha dado esta dominación a las mujeres?
El surgimiento de una hipótesis
La suposición de la existencia de la ginecocracia está asociada con investigadores como Morgan, Bachofen, Lafito. En la arqueología, la historia, la antropología y la etnografía soviéticas, la idea de la existencia del matriarcado no se cuestionó en absoluto durante mucho tiempo. Pero estudios posteriores han confirmado la hipótesis de una sociedad matricentrada en las primeras etapas de la era agrícola. La mayoría de los expertos coinciden, al referirse al concepto de "matriarcado", en que esta es la estructura en la que las mujeres no solo alcanzaron el poder. Su dominación, el reconocimiento social comenzó a superar la autoridad y los poderes de los hombres. Algunos autores en sus escritos, por su parte, refutan el hecho de la existencia de al menos una sociedad en la que el dominio de la mujer sería evidente durante un largo período. Mientras que otros encuentran confirmación de que el "matriarcado moderno" todavía está teniendo lugar. ¿Cuáles son las razones del surgimiento de este sistema social?
¿Cómo surgió el matriarcado?
Qué es esta estructura, lo descubrimos. Ahora necesitamos entender qué factores contribuyeron al surgimiento de este sistema. Algunos investigadores, incluidos los que se oponen a la hipótesis de la existencia de tal etapa en la formación de la sociedad, reconocensin embargo, que en las etapas iniciales de la formación de una cultura de la agricultura se notó a menudo cierto fortalecimiento de la condición de la mujer en la realidad. Según varios autores, la "jardinería", el cultivo del suelo con azada, procedía de la recolección. Y este tipo de actividad, a su vez, se consideraba una ocupación típicamente femenina. Con el tiempo, la importancia de la agricultura ha aumentado. Junto con esto, el papel de la mujer en la sociedad ha aumentado. Posteriormente, el cultivo herbáceo de la tierra vino a sustituir a la azada. Al mismo tiempo, el papel de la mujer también decayó. El matriarcado en la sociedad primitiva podía existir en diferentes formas. Sin embargo, independientemente de esto, la estructura tenía sus propias características. Fueron ellos quienes hicieron posible distinguirla de los demás.
Señales del sistema
Hay varias características en presencia de las cuales se puede hablar de una sociedad matriarcal: matrilinealidad y matrilocalidad. Igualmente importante es un signo como el avunculismo. Este es un sistema familiar en el que el papel del jefe pertenece al tío materno. En algunos casos, como característica de una sociedad dominada por una mujer, existe la poliandria, el matrimonio de invitados o en grupo. El matriarcado en la familia también se manifiesta por un signo tan indiscutible como el derecho materno. Obviamente se aplica al divorcio. En este caso, los niños se quedan con la madre o en su familia. Además, el orden de distribución y herencia de los bienes también se transmite por línea femenina. Estas son las principales características que distinguen el matriarcado y el patriarcado.
No se puede decir que los hombres no tengan privilegios y derechos. Pueden vivir con sus hermanas.línea materna y sus hijos. Las medias hermanas y los hermanos se considerarán parientes. En general, podemos decir que la familia no se forma en torno al padre, sino en torno a la madre. Pero a pesar de todas sus diferencias, el matriarcado y el patriarcado tienen mucho en común. Por ejemplo, los hombres, independientemente de las condiciones de vida, realizan las mismas tareas. En particular, sus funciones incluyen brindar protección, resolver problemas complejos, criar niños.
Estructura matrilocal
La sociedad en este caso constaba de unas doscientas o trescientas personas. Todos ellos eran parientes cercanos por línea femenina. Dentro de un grupo tan genérico, hay muchas estructuras pequeñas. Por regla general, tradicionalmente se componen de una madre, sus hijos y nietos. De ellos, de hecho, hay un clan que posee colectivamente la tierra comunal. A la cabeza de toda esta estructura está la mujer mayor, y en algunos casos su medio hermano de sangre. La tierra se considera propiedad colectiva. El resto de la propiedad pertenece a las mujeres. Se transmite de madre a hija. Como regla general, los matrimonios intraespecíficos están prohibidos, para evitar el incesto. En este sentido, dicha estructura estaba en estrecha relación con otro grupo. Entre ellos hubo un intercambio de novias y novios.
Separación de género
Esta variante de la existencia de la sociedad supuso la formación de dos grupos dentro del mismo género. En uno vivían exclusivamente hombres, y en el otro, respectivamente, mujeres. Cada subsistema tenía su propio líder. Para ambos grupos hubocaracterizada por la autonomía. Cabe decir que en aquellos sistemas matriarcales en los que la formación de un cuadro religioso estaba influido por el paganismo, predominaban las deidades femeninas, encabezadas por la gran Diosa Madre. Un ejemplo es el shaktismo, una de las primeras direcciones del hinduismo, el culto de Astarte, la diosa de la antigua Mesopotamia. Con el tiempo, el matriarcado ha sido reemplazado por el patriarcado. En este sentido, el panteón femenino de deidades fue reemplazado por uno masculino. Las diosas comenzaron a perder su culto y significado religioso, convirtiéndose en personajes menores de la mitología religiosa antigua. Como resultado, el trono de la Diosa Madre pasa a Dios Padre. Cabe señalar que la forma de sociedad matriarcal se encontró en diferentes momentos en todas partes en casi todas las partes del mundo, entre diferentes nacionalidades que habitaban África, Asia, Europa, América (tanto del Sur como del Norte).
Fuentes antiguas
Los antiguos mitos griegos sobre la existencia de las amazonas se pueden atribuir a la información más antigua sobre las sociedades matriarcales. Durante mucho tiempo se creyó que estas leyendas eran invención de autores antiguos. Pero recientemente, sin embargo, se demostró el hecho de la existencia de sociedades de mujeres guerreras que vivían sin maridos y criaban a sus hijas en un espíritu guerrero.
Los arqueólogos han descubierto túmulos funerarios. Espadas, flechas, arcos, armas preciosas fueron depositadas en las tumbas de mujeres nobles. Esto indicaba directamente que estaban involucrados en naves militares. En la región de Voronezh en 1998, se encontraron seis tumbas de este tipo. fueron enterradosmujeres de 20 a 25 años (cabe decir que la esperanza de vida promedio en ese momento no era más de cuarenta años). Todas las amazonas encontradas eran de estatura media y físico moderno. En las tumbas, además de armas, se encontraron detalles de un huso, aretes preciosos y un peine de hueso con la imagen de un guepardo. Casi todas las tumbas tenían un espejo de plata o bronce. A juzgar por la forma en que se deformaron los fémures, se puede concluir que las mujeres montaban mucho a caballo.
Los restos del hombre también se encontraron en muchas tumbas. El análisis del material genético disponible permitió establecer el género de los nómadas que fueron encontrados en los túmulos del Volga. Durante una excavación, se encontraron más de cien puntas de flecha en un entierro femenino. Según muchos indicios, los investigadores concluyeron que aquí fue enterrada una mujer muy noble. Todo esto sugiere que las muchachas guerreras iban a la batalla junto a los hombres y, en algunos casos, tal vez ellas mismas fueran generales o reinas, desempeñando el papel de comandantes en jefe.
Fuertes costumbres matriarcales estaban presentes en la estructura de gestión de los pueblos masagetas. Suficiente prueba convincente de la importancia del papel de la mujer en la vida de las tribus es el poema épico de Karakalpak "Cuarenta niñas" ("Kyrk Kyz"). Habla de las numerosas hazañas de las guerreras. Cabe decir que el motivo de un héroe femenino se puede rastrear en la epopeya de muchas nacionalidades. Sin embargo, la historia sobre el escuadrón de guerreros está presente en Asia Central exclusivamente entre los Karakalpaks. Es necesario prestar atención al hecho de que las características de una mujer guerrera se pueden rastrear no solo en poemas y leyendas, sino también en los trajes rituales de la novia. Hasta principios del siglo XX, los Karakalpak conservaron rituales y tradiciones que se remontan a la etapa antigua de su desarrollo, que muchos investigadores asocian con el matriarcado.
Investigación
Gita Gotner-Abendort en sus escritos define el concepto de matriarcado de manera bastante amplia. La autora presentó uno de sus libros como "un estudio de sociedades formadas fuera de los principios del patriarcado". En otras palabras, Gottner-Abendort define un sistema matriarcal como una sociedad en la que el dominio masculino por género se minimiza o desaparece por completo. Estos hallazgos confirman las excavaciones de los arqueólogos en la isla de Sumatra y los resultados de los estudios sobre la vida de la tribu Minangkabau, que ha conservado las tradiciones y el culto del sistema tribal materno. Cabe decir que en este caso, dentro del sistema de gobierno de la tribu, el rol dominante correspondía exclusivamente a la mujer. Los hombres, de hecho, no tenían derechos y eran considerados "recién llegados". Una situación algo diferente se desarrolló en la tribu Moso que vivía en el territorio de la provincia de Sichuan. La tribu conservó el sistema matriarcal tradicional. A pesar del papel dominante de las mujeres, los hombres realizan tareas no menos importantes: rezan por el bienestar, son responsables de los rituales. Y su voz en la toma de decisiones importantes y la discusión de temas tribales está lejos de ser la última.
El poder de las mujeres hoy
El matriarcado en el mundo moderno se ha conservado solo en algunas áreas del sudeste y sur de Asia, Tíbet, África. Al mismo tiempo, hay que decir que incluso en estas estructuras, el dominio de las mujeres se considera relativo hoy. De acuerdo con dicho sistema, por ejemplo, viven las personas Ranathari que habitan Nepal e India, Garo, Khasi, Minangkbau y otros. En estas tribus, junto con el alto estatus de la mujer, también existe la poliandria (poliandria). Ciertos rasgos del verdadero matriarcado se conservaron entre los tuareg. Aquí se observa matrilocalidad y matrilinealidad. Además, las mujeres están dotadas de un alto derecho a participar en la solución de problemas tribales sociales. Los tuareg todavía tienen una clara diferencia entre la escritura masculina y femenina.
Conclusión
Se cree que el matriarcado es un reflejo de un nivel bastante bajo de desarrollo de la sociedad. En cambio, se presenta una sociedad donde el rol dominante pertenece a un hombre. Existe la opinión de que el patriarcado es un tipo más progresivo de desarrollo de la estructura social. Sin embargo, muchos sistemas modernos dominados por hombres continúan en un estado de salvajismo y f alta de información. Están infinitamente distantes de los logros del mundo moderno, la civilización. Estos pueblos aún viven en chozas y cuevas. Por lo tanto, decir que la sociedad ha pasado del matriarcado a la humanidad no es del todo cierto y correcto. El predominio de los hombres en la estructura social no significa en absoluto que el sistema tenga la capacidad de desarrollarse en un contexto cultural,técnico o científico. Al mismo tiempo, es imposible no decir sobre el papel de la mujer en la esfera de la administración pública. Por ejemplo, la monarquía en Rusia puede considerarse indicativa. Como saben, el poder se heredó y, con bastante frecuencia, el reinado pasó a las mujeres. Durante estos períodos, según muchos investigadores, el matriarcado se manifestó claramente en Rusia. Aunque, sin duda, muchos gobernantes varones merecen un profundo respeto.
