Nuestra época ha influido mucho en el tipo antropológico, ya que ha aumentado el porcentaje de migraciones humanas. Las especies establecidas comenzaron a mezclarse, lo que condujo a la desaparición de una raza en particular o a su cambio. También hay nuevas formaciones, que hoy en día se han convertido en muchas más.
Antropología moderna
En general, los tipos antropológicos de personas son ciertos grupos raciales en los que se divide toda la humanidad. La estratificación moderna no agrada a la generación anterior ni a los grupos de personas que tienen puntos de vista conservadores. Muchos no entienden este proceso de mezclar grupos raciales o formaciones étnicas, ya que no parece muy natural.
Para ellos, la opinión aceptada es que una persona, habiendo nacido en un determinado territorio, pasa inmediatamente a formar parte de esta raza. El proceso no está influenciado por la opinión de la persona misma, ya que no puede elegirla por sí misma, ya que no tiene derecho a decidir quiénes serán sus padres biológicos, qué apariencia o altura tendrá.
Modernolos tipos antropológicos de razas se forman, por el contrario, debido a la opinión y elección del individuo. Si quiere ser parte de esta o aquella sociedad, puede convertirse en ella. Basta con mudarse y solicitar otra ciudadanía. Si no existieran los medios de comunicación, Internet, enlaces entre países, es muy posible que el individuo no estuviera tan inclinado a cambiar su identidad, porque simplemente no sabría de la existencia de otros, por así decirlo, "mundos"..
Condiciones para la formación de tipos antropológicos
Para el surgimiento de formaciones antropológicas específicas, se necesita una fundación, que se forma a expensas de antepasados que pertenecen a la misma raza que tú. Es decir, en pocas palabras, una persona pertenece a una determinada raza por el hecho de que sus ancestros formaron parte de ella, y se convirtieron en tales por las condiciones de su entorno. Los tipos antropológicos de carreras son una formación que surge en el contexto de una acción bidireccional, cuyos participantes son personas y el mundo que los rodea. Una persona se adapta a las formas de existencia establecidas en un determinado territorio, cambiándolo a él y a sí mismo.
Las migraciones como motor de cambio
Las migraciones siempre han estado en la historia de la formación de las comunidades, pero hoy se han vuelto críticas. Las personas están constantemente en movimiento alrededor del mundo, queriendo encontrar su lugar. Así, cambian otros tipos antropológicos, forman otros nuevos. Por eso hoy es tan difícil averiguar sobre tus raíces, porque las culturas no son del primer milenio.se mezclan entre sí. Pero en mayor medida, las características distintivas externas pueden decir algo sobre los antepasados.
Recientemente, han aparecido muchas clasificaciones diferentes que ofrecen una descripción más amplia. En mayor medida, Viktor Valerianovich Bunak, quien era antropólogo de profesión, avanzó en esto. Hizo una gran contribución al desarrollo de esta ciencia no solo en la URSS, luego en Rusia, sino también en países extranjeros.
B. V. Bunak
B. V. Bunak forma su clasificación en forma de árbol con cuatro troncos, que simbolizan el Oeste, el Este, el Sur y los Trópicos. El grupo occidental incluye representantes de Europa, África (este y norte), el frente de Asia, algunas regiones de Pakistán e India. La división del Este está formada por América, la parte asiática de Rusia, China y Asia Oriental. El sur es el sudeste de Asia, Australia e Indonesia. Tropical, respectivamente, contiene las razas de África (sur, oeste), Indonesia, Oceanía. Además, los troncos se dividen posteriormente en unidades estructurales más pequeñas: ramas. Ahí ya se puede hablar de tipos antropológicos de raza Caucasoide, Mongoloide, Etíope y Negroide.
Huntington y Bunak
Samuel Huntington creó la teoría del "Choque de civilizaciones", que se basa en el concepto de "antropología". Correlaciona las migraciones de varios grupos étnicos con la formación de civilizaciones en el tiempo posterior. Esta es una especie de ayuda visual sobre cómo se forman los tipos antropológicos.
Esta teoría tenía muchoopositores, pero es una tontería negar todas las leyes existentes sobre el asentamiento de grupos étnicos. Un ejemplo es el choque de civilizaciones ortodoxa y occidental, donde el proceso de mezcla es claramente visible. Es decir, en una familia ordinaria, una mujer puede ser ortodoxa y un hombre puede ser católico, como resultado, las culturas se mezclan y uno se vuelve hacia otra persona, o ambos buscan algo nuevo. También puede ser que ambos se queden con sus puntos de vista. Solo, ¿qué pasará con su hijo al final?
B. V. Bunak clasificó las especies modernas, mostrando que el proceso de formación de varios tipos antropológicos es un problema potencial para las pequeñas culturas. Además, este problema puede afectar a todos, porque las relaciones en ese contexto estropean en gran medida su calidad.
El árbol tiene sus propias raíces, muy probablemente - una, la misma para todos. En consecuencia, una persona tenía un solo antepasado, de la misma raza y opiniones. Ahora la gente tiende a formar cada vez más comunidades, alejándonos cada vez más de la realidad. Este no es un faro positivo, porque posteriormente la comunidad mundial puede estar tan segmentada que nada unirá a las personas, y esto conducirá al caos y la destrucción.
Además de estas clasificaciones, hay muchas más, pero la idea detrás de ellas es la misma en esencia.
Población de habla rusa
Los tipos antropológicos de rusos tienen sus propias características que los distinguen de los demás:
- Tez clara y tono de piel. Un mayor porcentaje lo representan las personas de cabello claro y rubio.un tono de cabello, así como con ojos claros o mixtos. No hay tantos morenos y de ojos oscuros.
- Vello facial moderado.
- Rostro de anchura media.
- Los más comunes son las personas con un puente de la nariz alto y parejo, con un perfil horizontal.
- Frente lisa, así como arcos superciliares poco pronunciados.
En forma de cráneo en el curso de una serie de estudios, los rusos tienen un parecido aproximado entre sí. Cualquier variación que parezca diferente de las habituales corresponde a la norma del tipo homogéneo de una persona rusa.
Tales diferencias, expresadas de manera no abrumadora, pueden explicarse por razones simples, que están conectadas, por así decirlo, con el "hábitat".
- sin fronteras claras en Rusia;
- hay un solo idioma que todo el mundo entiende (los dialectos son la norma);
- la sociedad no está aislada una de otra.
Cacasoides
Los tipos de rostro antropológicos en la raza caucásica es un concepto amplio, ya que hay muchos. Los principales se destacan a continuación:
- Tipo nórdico (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, tipo nórdico oriental (nórdico oriental).
- Tipo báltico occidental (Western B altid, B altid).
- Tipo báltico oriental (Báltico oriental, Báltico occidental).
- Tipo faliano (Falid, Dalo-falid).
- Tipo nórdico celta (Celtic Nordid).
Cada especie tiene una serie de características que la distinguen deotros.
