Restauración Meiji en Japón: un conjunto de eventos estatales celebrados entre 1868 y 1889. Está asociado con la formación del sistema de gobierno del nuevo tiempo. Los acontecimientos permitieron romper el modo de vida tradicional de la población e introducir los logros de Occidente a un ritmo acelerado. Piense más en cómo se llevó a cabo la Restauración Meiji.
Formación de un nuevo gobierno
Después de que el shogun Tokugawa Yoshinobu devolviera el poder al emperador, se formó un nuevo gobierno. A principios de enero de 1868, proclamó un decreto sobre el inicio de los cambios administrativos. Según el documento, el shogunato Tokugawa dejó de existir. La administración del estado pasó así al emperador y su gobierno. En las reuniones, se decidió privar al ex shogun de la mayor parte de la tierra, títulos y rangos. Los partidarios del gobierno anterior se opusieron a tal decisión. Como resultado, el estado se dividió en dos partes. Estalló una guerra civil en el país.
Resistencia
A finales de enero, los partidarios del antiguo shogunato estabanse hizo un intento de apoderarse de Kioto para restaurar su gobierno. Las pocas, pero modernizadas fuerzas del emperador salieron en su contra. Del 27 al 30 de enero de 1868, los rebeldes fueron derrotados en la batalla de Toba-Fushimi. El ejército imperial se desplazó hacia el noreste. En mayo de 1868, Edo capituló. Durante el verano y el otoño, las tropas lucharon en la parte norte del estado contra la Unión del Norte, que también se puso del lado del antiguo shogunato. Pero en noviembre, el ejército de resistencia finalmente fue derrotado con la rendición del castillo de Aizu-Wakamatsu.
Después del derrocamiento de Yoshinobu, la mayor parte del estado reconoció la autoridad imperial. Sin embargo, el núcleo del antiguo shogunato, dirigido por el clan Aizu, continuó resistiendo activamente. Hubo una batalla que duró un mes. Como resultado, el 23 de septiembre de 1868, Aizu admitió la derrota, después de lo cual la mayoría de los jóvenes samuráis del destacamento White Tiger se suicidaron. Un mes después, Edo pasó a llamarse Tokio. A partir de ese momento comenzó la historia de Meiji.
Estructura de Gobierno
En el curso de la resistencia civil, el gobierno imperial estableció sus propios estándares políticos. En febrero de 1868, el gobierno declaró su legitimidad a los representantes de estados extranjeros. Como jefe del país actuó, respectivamente, el emperador. Tenía derecho a realizar actividades de política exterior, a establecer relaciones diplomáticas. A principios de abril, se emitió el Juramento de Cinco Puntos. Describió los principios básicos por los cuales se llevaría a cabo la Restauración Meiji en Japón. En estos cinco puntosprevisto para:
- Gobierno colegiado.
- Participación en la toma de decisiones por representantes de todas las clases.
- Rechazo a la xenofobia.
- Cumplimiento de las normas legales internacionales.
- Abrir el estado al mundo para obtener el conocimiento necesario para fortalecer la gobernabilidad.
En junio de 1868, se aprobó por decreto sobre la estructura estatal una nueva estructura de gobierno. Llegó a ser conocida como la Cámara del Gran Consejo de Estado. De la Constitución de los Estados Unidos, el gobierno tomó prestado el principio de una separación formal de poderes en las ramas representativa, judicial y ejecutiva. Los funcionarios debían ser reelegidos en sus cargos cada 4 años. Se aprobaron servicios para personas mayores en la estructura de la oficina central. Cumplían las tareas de los ministerios. En las regiones se formaron servicios sub alternos, representando al gobierno central en unidades administrativo-territoriales. Después de capturar Edo y cambiarle el nombre a Tokio, en octubre se adoptó el nuevo lema de Meiji. Japón tiene una nueva capital.
Anuncios para el público
A pesar de que el sistema de gestión se actualizó significativamente, el gobierno no tenía prisa por llevar a cabo reformas socioeconómicas. A principios de abril de 1868 se publicaron 5 avisos públicos para los ciudadanos. Esbozaron los principios tradicionales de la era anterior de gobierno. Se basaban en la moral confuciana. El gobierno instó a los ciudadanos a obedecer a sus superiores, a ser cónyuges fieles y a respetar a los mayores y a los padres. junto con esotambién había restricciones. Por lo tanto, no se permitieron mítines y protestas, organizaciones públicas, la confesión del cristianismo.
Cambios administrativos
Como una de las condiciones para la formación de un estado unitario era la eliminación del dispositivo anterior. Las unidades administrativo-territoriales eran principados autónomos, que estaban gobernados por daimyo. Durante la guerra civil, el gobierno confiscó las posesiones del shogunato y las dividió en prefecturas. Junto con esto, había territorios que el emperador no controlaba directamente.
Meiji-gobierno ofreció al monarca resubordinar los cuatro principados-khan. Los daimyō de Satsuma, Hizen, Choshu y Tosa estuvieron de acuerdo con esto. Devolvieron sus tierras junto con la gente al estado. Ahora eran propiedad del emperador. El gobierno de Meiji ordenó a los demás principados que hicieran lo mismo. En la mayoría de los casos, la transferencia de posesiones al estado se realizó de manera rápida y voluntaria. Solo 12 príncipes resistieron. Sin embargo, se vieron obligados a entregar catastros y poblaciones por orden. A cambio de esto, el daimyo se convirtió en jefe de las oficinas regionales y comenzó a recibir salarios estatales.
A pesar de la transferencia formal de tierras al gobierno, los khans no fueron eliminados. Su daimyo retuvo el derecho de recaudar impuestos, para formar tropas en los territorios que les fueron confiados. Por lo tanto, estos territorios administrativos permanecieron semiautónomos.
Sin embargo, tales reformas Meiji poco entusiastas causaron descontento entre la gente. Para la transición final aforma unitaria del dispositivo a finales de agosto de 1871, el gobierno proclamó la eliminación generalizada de khans y el establecimiento de prefecturas. Los antiguos daimyo fueron transferidos a Tokio. En su lugar, el gobierno nombró gobernadores de prefecturas dependientes del centro. Hasta 1888, el número de regiones se redujo de 306 a 47. Hokkaido se definió como un distrito especial. Las principales ciudades también se equipararon a prefecturas: Osaka, Kioto y Tokio.
Cambios de gobierno
El poder ejecutivo se basó en la estructura de gobierno del siglo VIII. Como resultado de la reforma Meiji, el gobierno se dividió en tres cámaras: derecha, izquierda y principal. Este último desempeñó el papel del gabinete de ministros. Incluía ministros de Estado, de derecha e izquierda, así como asesores. La cámara izquierda actuó como legislatura. La rama derecha incluía 8 ministerios, que estaban dirigidos por ministros y diputados. La mayoría de los puestos en el gobierno estaban ocupados por personas de principados preexistentes. Formaron "facciones Khan". Los principales cargos pertenecían a los aristócratas de la capital.
Modernización del ejército
Esta fue una de las tareas clave del gobierno durante el período Meiji. Las tropas de los principados preexistentes estaban formadas por samuráis. Sin embargo, estos territorios fueron liquidados y los ejércitos quedaron bajo el control del Ministerio de la Guerra. En enero de 1873, por iniciativa de Yamagata Aritomo y Omura Masujiro, el gobierno introdujo el servicio militar obligatorio. De ahora en adelante, todos los hombreslos que habían cumplido los veinte años debían servir en el ejército, independientemente de su condición social. Se otorgó exención del deber militar a los jefes y herederos de familias, estudiantes, funcionarios y personas que pagaron un rescate de 270 yenes. La mayoría de los campesinos fueron al nuevo ejército.
La Revolución Meiji no solo estuvo acompañada de cambios en las tropas del estado. Separadamente del ejército, se formaron unidades policiales. Estuvieron subordinados al Ministerio de Justicia hasta 1872, ya partir del siguiente pasaron a la jurisdicción del Ministerio del Interior. Las unidades policiales metropolitanas se organizaron en un Departamento de Policía de Tokio separado.
Condiciones
La Revolución Meiji también afectó a la población del estado. A fines de junio de 1869, el gobierno formó 2 nobleza privilegiada: kazoku (con título) y shizoku (sin título). El primero incluía directamente a los aristócratas de la capital, junto con el daimyo de los principados liquidados-khans. La nobleza sin título incluía samuráis pequeños y medianos. La restauración de la finca Meiji tenía como objetivo eliminar la eterna confrontación entre aristócratas y samuráis. El gobierno buscó eliminar la división en la sociedad y eliminar el modelo medieval de construcción de relaciones "amo - sirviente". Al mismo tiempo, la restauración de la hacienda Meiji estuvo acompañada de la proclamación de la igualdad de campesinos, comerciantes y artesanos, independientemente de su posición y ocupación. Todos ellos se hicieron conocidos como heimin (gente común). En la misma finca en 1871 ingresaron parias que fueron discriminados durante el periodo Edo. Todosla gente común tenía que tener apellidos (anteriormente solo los usaban los samuráis). La nobleza sin título y con título recibió el derecho a matrimonios entre clases. La Restauración Meiji también incluyó la abolición de las restricciones para cambiar de profesión y viajar. A principios de abril de 1871, el gobierno promulgó una ley sobre el registro de ciudadanos. Al año siguiente, se inscribieron en los libros de familia registrados de acuerdo con la herencia.
Problemas de la economía del país
La nobleza fue totalmente apoyada por el estado. Los representantes de este estado recibían anualmente una pensión, que ascendía al 30% de todos los fondos presupuestarios. Para aliviar esta carga estatal, en 1873 el gobierno aprobó una ley que devolvía las pensiones al monarca. Según sus disposiciones, la nobleza debía rechazar los pagos previamente establecidos en favor de una bonificación única. Esto, sin embargo, no resolvió el problema existente. La deuda estatal en pagos de pensiones ha ido en constante aumento.
En este sentido, en 1876, el gobierno finalmente abandonó esta práctica. Desde ese año, a los samuráis se les prohibió llevar katanas. Como resultado, la restauración Meiji supuso la desaparición de la desigualdad legal entre los samuráis y la gente común. Para asegurar sus vidas, parte de la clase privilegiada pasó a la función pública. Los ciudadanos se convirtieron en maestros, policías y empleados del gobierno. Muchos comenzaron a dedicarse a las actividades agrícolas. La mayor parte de la clase se dedicó a los negocios. Sin embargo, muchos de ellos rápidamentequebró porque no tenía experiencia comercial. Para apoyar a los samuráis, el gobierno asignó subsidios. Las autoridades también los alentaron a explorar la Hokkaido semisalvaje. Pero las medidas tomadas por el gobierno no produjeron el efecto deseado, lo que sirvió como requisito previo para futuros disturbios.
Iluminación
La educación escolar también ha sufrido cambios drásticos. En 1871, se formó una institución central que era responsable de la política de educación. Al año siguiente, en 1872, este ministerio adoptó una resolución aprobando la educación escolar siguiendo el ejemplo francés. De acuerdo con el sistema establecido, se formaron ocho distritos universitarios. Cada uno de ellos podría tener 32 escuelas y 1 universidad. Se crearon distritos separados en el enlace medio. Se suponía que cada uno de ellos operaría 210 escuelas primarias.
La implementación de esta resolución en la práctica estuvo plagada de una serie de problemas. En su mayor parte, el ministerio no tuvo en cuenta las posibilidades reales de los ciudadanos y los docentes. En este sentido, en 1879, se emitió un decreto, según el cual se abolió el sistema de distritos. Al mismo tiempo, la educación primaria se limitó a una escuela de estilo alemán. Por primera vez comenzaron a aparecer instituciones educativas en las que niños y niñas estudiaban juntos.
Universidades
El estado hizo grandes esfuerzos para su desarrollo. Entonces, en 1877, se formó la Universidad de Tokio. Empleó a muchos especialistas extranjeros que fueron invitados por el gobierno. En las prefecturas se formaron institutos pedagógicos y universidades para mujeres. Figuras públicas apoyaron activamente la iniciativa estatal en el campo de la educación. Así, por ejemplo, Fukuzawa Yukichi fundó la escuela privada Keio y la futura universidad. En la década de 1880, se aprobaron regulaciones gubernamentales separadas con respecto a la educación universitaria, superior, primaria y secundaria.
Transformaciones culturales
El objetivo del gobierno era modernizar el estado en todas las esferas de la vida. Las autoridades contribuyeron activamente a la introducción de ideas y modelos occidentales innovadores. La mayoría de los representantes de la parte intelectual de la población percibieron positivamente estos cambios. Gracias a los esfuerzos de los periodistas, las nuevas ideas se promovieron ampliamente entre el público. Ha aparecido en el país una moda por todo lo occidental, progresista y de moda. Se han producido cambios cardinales en el modo de vida tradicional de la población. Los centros más progresistas fueron Kobe, Tokio, Osaka, Yokohama y otras grandes ciudades. La modernización de la cultura tomando prestados los logros de Europa comenzó a denominarse con el eslogan entonces popular "Civilización e Ilustración".
Filosofía
En esta área, el individualismo occidental y el liberalismo comenzaron a actuar como las ideologías dominantes. Los principios morales y éticos tradicionales basados en el confucianismo comenzaron a considerarse obsoletos. Las traducciones de las obras de Darwin, Spencer, Rousseau y Hegel comenzaron a aparecer en la literatura. Sobre la base de estos trabajos, los pensadores japoneses comenzaron a desarrollar el concepto de derechos naturales a la felicidad, la libertad, la igualdad. Estas ideas se difundieronNakamura Masanao y Fukuzawa Yukichi. Las obras creadas por estos autores se han convertido en best-sellers. Su trabajo contribuyó a la destrucción de la cosmovisión tradicional y a la formación de una nueva conciencia nacional.
Religión
Después de que se proclamara el curso para restaurar el estado antiguo en 1868, el gobierno decidió hacer que la religión pagana local sintoísta fuera el estado. En ese año se aprobó un decreto delimitando el budismo y el sintoísmo. Los santuarios paganos fueron separados de los monasterios. Al mismo tiempo, se liquidaron muchos templos budistas. Se formó un movimiento antibudista en los círculos de funcionarios, filisteos e intelectuales. En 1870, se proclamó una declaración según la cual el sintoísmo se convirtió en la religión oficial del estado. Todos los santuarios paganos se unieron en una sola organización. Su cabeza era el emperador como sumo sacerdote sintoísta. El cumpleaños del monarca y la fecha de fundación del nuevo estado fueron declarados días festivos.
Vida
La modernización general ha cambiado mucho la forma de vida tradicional de la población. Los peinados cortos y la ropa occidental comenzaron a usarse en las ciudades. Inicialmente, esta moda se extendió entre militares y funcionarios. Sin embargo, con el tiempo, entró en las amplias masas de la población. Gradualmente, se igualaron los precios en Japón de varios bienes. En Yokohama y Tokio comenzaron a levantarse las primeras casas de ladrillo y se construyeron lámparas de gas. Ha aparecido un nuevo vehículo: el rickshaw. Comenzó el desarrollo de las industrias. En la producción de acerointroducir tecnologías occidentales. Esto hizo posible que los precios en Japón fueran asequibles no solo para los estratos privilegiados, sino también para la gente común y corriente. El transporte y la publicación se mejoraron activamente. Con su desarrollo, la moda de los productos occidentales entró en las provincias.
Sin embargo, a pesar de importantes cambios positivos, la modernización ha causado graves daños a los valores espirituales tradicionales de la población. Muchos monumentos culturales fueron sacados del estado como basura. Se instalaron en museos y colecciones privadas en el Reino Unido, Francia, EE. UU.
Significado
El desarrollo económico de Japón tuvo lugar a un ritmo rápido. El estado en realidad entró en la Nueva Era. Los cambios cardinales afectaron no solo al ejército y las fuerzas del orden. La creación de una flota en toda regla comenzó en el país. Los cambios en la estructura de gestión, en la vida pública y económica, el rechazo al autoaislamiento han sido un terreno fértil para la creación de un estado competitivo. Todo ello, por un lado, permitía eliminar el peligro de caer en la dependencia política de Estados Unidos o potencias europeas. De estos últimos, Rusia es el más cercano a Japón. Sin embargo, su gobierno no utilizó métodos de política exterior colonial. Por otro lado, Japón, habiéndose unido a la carrera con Europa, pudo ir muy por delante en comparación con otros estados de Europa del Este.
Conclusión
La Restauración Meiji fue la transición del régimen administrativo samurái frente al shogunato a un sistema monárquico directo frente a Mutsuhito y su gobierno. Esta política tuvo un impacto significativo en la legislación, el sistema político y la estructura de la corte. Los cambios afectaron la administración provincial, el sistema financiero, la diplomacia, la industria, la religión, la educación y otras áreas. El complejo de medidas tomadas por el gobierno destruyó la cosmovisión tradicional que existió durante mucho tiempo, sacó al estado del aislamiento. Como resultado de esta actividad, se formó un estado nacional radicalmente nuevo. La introducción acelerada de innovaciones de Occidente permitió estabilizar la esfera financiera y económica, para comenzar su expansión y mejora. El período de reforma fue un momento único para el estado. Permitió no solo estabilizar el estado interno de casi todas las esferas de la vida, sino también entrar con éxito en el escenario mundial y luchar por la primacía con otros poderes avanzados.
