Francisk Skaryna es un reconocido impresor y educador pionero bielorruso. Durante una carrera de 40 años, probó suerte con la medicina, la filosofía y la horticultura. También viajó mucho, vino a Rusia, habló con el duque de Prusia.
La vida de Francysk Skaryna, cuya foto se encuentra en nuestro artículo, estuvo llena de acontecimientos. A una edad temprana, fue a estudiar ciencias a Italia, donde se convirtió en el primer graduado de Europa del Este en recibir el título de Doctor en Medicina. Fue educado en la fe católica, pero se dedicó al estudio de la ortodoxia. Skaryna se convirtió en la primera persona que asumió la traducción de la Biblia al idioma eslavo oriental, comprensible para su pueblo. Hasta ese momento, todos los libros de la iglesia estaban escritos en eslavo eclesiástico.
Traducciones de la Biblia a los idiomas eslavos
Las primeras traducciones de libros bíblicos fueron realizadas por Cirilo y Metodio en la segunda mitad del siglo IX. Tradujeron de las listas griegas bizantinas al eslavo eclesiástico (Stra Slavonic), que tambiéndesarrollado utilizando su dialecto búlgaro-macedonio nativo como base. Un siglo después, se trajeron otras traducciones eslavas de Bulgaria a Rusia. De hecho, a partir del siglo XI, las principales traducciones de libros bíblicos en eslavo del sur estuvieron disponibles para los eslavos orientales.
Las traducciones de la Biblia realizadas en los siglos XIV y XV en la República Checa también influyeron en las actividades de traducción de los eslavos orientales. La Biblia checa fue traducida del latín y circuló ampliamente durante los siglos XIV y XV.
Y a principios del siglo XVI, Francis Skorina tradujo la Biblia al eslavo eclesiástico en la edición bielorrusa. Fue la primera traducción de la Biblia cercana a la lengua vernácula.
Origen
Franciscus (Franciszek) Skaryna nació en Polotsk.
La comparación de registros universitarios (ingresó a la Universidad de Cracovia en 1504, y en el acta de la Universidad de Padua, fechada en 1512, se le presenta como un “joven”) sugiere que nació alrededor de 1490 (posiblemente en la segunda mitad de la década de 1480). La biografía de Francysk Skaryna está lejos de ser completamente conocida por los investigadores.
Creen que el origen del apellido Skaryna está relacionado con la antigua palabra "pronto" (piel) o "skaryna" (cáscara).
La primera información fiable sobre esta familia se conoce desde finales del siglo XV.
El padre Francisco, Lukyan Skorina, se menciona en la lista de reclamos de la embajada rusa de 1492 contra los comerciantes de Polotsk. Francysk Skaryna tenía un hermano mayor, Iván. Decreto reallo llama tanto comerciante de Vilnius como Polochan. También se desconoce el nombre del padrino del primer impresor bielorruso. En sus publicaciones, Skaryna usa el nombre "Franciscus" más de 100 veces, ocasionalmente - "Franciszek".
Abajo hay un retrato de Francysk Skaryna, impreso por él mismo en la Biblia.
Camino de vida
Skorina recibió su educación primaria en la casa de sus padres, donde aprendió a leer y escribir en cirílico utilizando el S alterio. El idioma de la ciencia de entonces (latín) lo aprendió, muy probablemente, en la iglesia de Polotsk o Vilna.
En 1504, un inquisitivo y emprendedor Polochan ingresó a la Universidad de Cracovia, que en ese momento era famosa en Europa por su facultad de artes liberales, donde estudiaban gramática, retórica, dialéctica (el ciclo Trivium) y aritmética, geometría, astronomía y música (ciclo "quadrivium").
Estudiar en la universidad le permitió a Francysk Skaryna comprender la perspectiva amplia y el conocimiento práctico que las "siete artes liberales" aportan a una persona.
Lo vio todo en la Biblia. Dirigió todas sus futuras actividades de traducción y publicación para que la Biblia fuera accesible a la "gente de la Commonwe alth".
En 1506, Skaryna recibió su primera licenciatura en filosofía.
Alrededor de 1508, Skaryna se desempeñó como secretaria del rey danés.
Para continuar sus estudios en las facultades más prestigiosas de las universidades europeas (médicas y teológicas), Skaryna también tuvo que convertirse en una maestra en artes.
No se sabe exactamente cuáluniversidades, esto sucedió: en Cracovia o en alguna otra, pero en 1512 llegó a Italia a la famosa Universidad de Padua, ya con una maestría en ciencias liberales. Skaryna eligió esta institución educativa para su doctorado en medicina.
Al joven pobre pero capaz se le permitió tomar los exámenes. Durante dos días participó en debates con eminentes científicos, defendiendo sus propias ideas.
En noviembre de 1512, en el palacio del obispo, en presencia de famosos científicos de la Universidad de Padua y de los más altos funcionarios de la Iglesia Católica, Skaryna fue declarada doctora en ciencias médicas.
Fue un hecho significativo: el hijo de un comerciante de Polotsk pudo demostrar que las habilidades y la vocación importan más que el origen aristocrático. Su retrato, creado ya a mediados del siglo XX, se encuentra en el salón conmemorativo entre 40 retratos de científicos europeos famosos que se graduaron en la Universidad de Padua.
Scorina también tenía un doctorado en ciencias liberales. Las universidades de Europa Occidental llamaron las "siete ciencias libres".
Familia
En la breve biografía de Francysk Skaryna se menciona que después de 1525 el primer impresor se casó con Margarita, la viuda de un comerciante de Vilna, miembro del Consejo de Vilna Yuri Advernik. Durante este tiempo, se desempeñó como médico y secretario del obispo en Vilna.
El año 1529 fue muy difícil para Skaryna. En el verano, su hermano Iván murió en Poznań. Francis fue allí para tratar asuntos relacionados con la herencia. Murió repentinamente el mismo año. Margarita. El hijo pequeño de Skaryna, Simeon, permaneció en sus brazos.
En febrero de 1532, Francisco fue arrestado por una acusación infundada y sin fundamento por parte de los acreedores de su difunto hermano y terminó en una prisión en Poznań. Sólo fue rehabilitado a petición del hijo del difunto Iván (sobrino de Roman).
Francis Skaryna: hechos interesantes de la vida
Se supone que a fines de la década de 1520 y principios de la de 1530, el primer impresor visitó Moscú, donde llevó sus libros, publicados en ruso. Los investigadores de la vida y trayectoria creativa de Skaryna creen que en 1525 viajó a la ciudad alemana de Wittenberg (centro de la Reforma), donde se reunió con el ideólogo de los protestantes alemanes Martín Lutero.
En 1530, el duque Albrecht lo invitó a Koenigsberg para imprimir libros.
A mediados de la década de 1530, Skaryna se mudó a Praga. Fue invitado por el rey checo al puesto de jardinero en el jardín botánico abierto en el castillo real Hradcany.
Los investigadores de la biografía de Francysk Skaryna creen que en la corte real checa, lo más probable es que cumpliera las funciones de un jardinero calificado. El título de doctor "en ciencias médicas", que recibió en Padua, requería ciertos conocimientos de botánica.
Desde 1534 o 1535, Francisco trabajó como botánico real en Praga.
Quizás, debido a un conocimiento insuficiente, se desconocen otros datos interesantes sobre Francis Skaryna.
Edición de libros y actividades educativas
En el período de 1512 a 1517. científico apareció en Praga - el centro de la República Checatipografía.
Para traducir y publicar la Biblia, necesitaba no solo familiarizarse con los estudios bíblicos checos, sino también conocer el idioma checo a fondo. En Praga, Francisco encarga equipos de impresión, después de lo cual comienza a traducir la Biblia y a escribir comentarios sobre ella.
La actividad editorial de Skarina combinó la experiencia de la imprenta europea y las tradiciones del arte bielorruso.
El primer libro de Francysk Skaryna - la edición de Praga de uno de los libros bíblicos, el S alterio (1517).
F. Skaryna tradujo la Biblia a un idioma cercano al bielorruso y comprensible para la gente común (eslavo eclesiástico en la edición bielorrusa).
Con el apoyo de filántropos (fueron el burgomaestre de Vilna, Yakub Babich, los asesores Bogdan Onkav y Yuriy Advernik), publicó 23 libros ilustrados del Antiguo Testamento en ruso antiguo entre 1517 y 1519 en Praga. En la secuencia: S alterio (6.08.1517), Libro de Job (6.10.1517), Proverbios de Salomón (6.10.2517), Jesús Sirahab (5.12.1517), Eclesiastés (2.01.1518), Cantar de los Cantares (9.01.1517). 1517), libro Sabiduría de Dios (1518-01-19), Libro Primero de Reyes (1518-08-10), Libro Segundo de Reyes (1518-08-10), Libro Tercero de Reyes (1518-08-10), Cuarto Libro de los Reyes (1518-08-10), Josué de Nun (1518-12-20), Judit (9/02/1519), Jueces (1519-12-15), Génesis (1519), Salida (1519), Levítico (1519), Rut (1519), Números (1519), Deuteronomio (1519), Ester (1519), Lamentaciones de Jeremías (1519), Profeta Daniel (1519).
Cada uno de los libros de la Biblia salió como un número separado, con una página de título, tenía su propio prefacio y epílogo. Dondeel editor se adhirió a los principios uniformes de presentación del texto (el mismo formato, tira de mecanografía, fuente, diseño artístico). Por lo tanto, brindó la posibilidad de reunir todas las publicaciones bajo una sola portada.
Los libros contienen 51 copias impresas de grabado en papel de la placa (tablero) sobre la que se aplica el dibujo.
Tres veces en los libros de Francysk Skaryna se imprimió su propio retrato. Ningún otro editor de la Biblia ha hecho esto en Europa del Este.
Según los investigadores, la portada de la Biblia lleva el sello (escudo de armas) de Skaryna, Doctora en Medicina.
Traducción hecha por el primer impresor, canónicamente exacta en la transferencia de la letra y espíritu del texto bíblico, no admitiendo libertades y adiciones del intérprete. El texto conserva el estado de la lengua correspondiente a los originales en hebreo y griego antiguo.
Los libros de Francysk Skaryna sentaron las bases para la estandarización de la lengua literaria bielorrusa y se convirtieron en la primera traducción de la Biblia al eslavo oriental.
El educador bielorruso conocía bien las obras de los clérigos famosos de aquellos días, por ejemplo, St. Basilio el Grande - Obispo de Cesarea. Conoció las obras de Juan Crisóstomo y de Gregorio el Teólogo, a quienes se refiere. Sus publicaciones son de contenido ortodoxo y están diseñadas para satisfacer las necesidades espirituales de la población ortodoxa de Bielorrusia.
Skarina trató de que sus comentarios sobre la Biblia fueran simples y comprensibles. Contienen información sobre circunstancias y realidades históricas, cotidianas, teológicas, lingüísticas. ENEn el contexto teológico, el lugar principal en los prefacios y epílogos escritos por él estaba ocupado por la exégesis, una explicación del contenido de los libros del Antiguo Testamento como presagio y profecía de los eventos del Nuevo Testamento, la victoria del cristianismo en el mundo. y la esperanza de la eterna salvación espiritual.
La foto de abajo muestra una moneda de Francysk Skaryna. Fue lanzado en 1990 para conmemorar el 500 aniversario del nacimiento del glorioso primer impresor bielorruso.
El primer libro bielorruso
Alrededor de 1520, Francisco fundó una imprenta en Vilnius. Tal vez, se vio obligado a trasladar la imprenta a Vilna por el deseo de estar más cerca de su pueblo, para cuya ilustración trabajó (en esos años, las tierras bielorrusas formaban parte del Gran Ducado de Lituania). Skaryna recibió las instalaciones de la imprenta en su propia casa por parte del jefe del magistrado de Vilnius, el "alcalde burgomaestre" Jakub Babich.
La primera edición de Vilnius - "Pequeño libro de viajes". Skaryna dio este nombre a una colección de libros eclesiásticos publicados por él en Vilnius en 1522.
En total, el “Pequeño Libro de Caminos” incluye: S alterio, Libro de Horas, Akathist al Santo Sepulcro, Canon del Sepulcro que da vida, Akathist al Arcángel Miguel, Canon al Arcángel Miguel, Akathist a Juan el Bautista, Canónigo de Juan Bautista, Acatista de la Madre de Dios, Canónigo de la Madre de Dios, Acatista de los Santos Pedro y Pablo, Canónigo de los Santos Pedro y Pablo, Acatista de San Nicolás, Canónigo de San Nicolás, Acatista de la Cruz de el Señor, Canónigo a la Cruz del Señor, Akathist a Jesús, Canon a Jesús, Shastidnovets, Canon del Arrepentido, Canon el Sábado en Maitines, "Consejeros", y también generalepílogo "Discursos escritos en este pequeño libro de viajes".
Este era un nuevo tipo de colección en la escritura de libros eslavos orientales, dirigido tanto a clérigos como a personas seculares: comerciantes, funcionarios, artesanos, soldados, quienes, debido a sus actividades, pasaban mucho tiempo en el camino. Estas personas necesitaban apoyo espiritual, información útil y, si era necesario, las palabras de las oraciones.
El S alterio (1522) y El Apóstol (1525) publicados por Skaryna constituyen un grupo separado de libros no traducidos, pero adaptados de otras fuentes del eslavo eclesiástico, más cerca del habla popular.
Edición del Apóstol
En 1525, Skaryna publicó en Vilnius uno de los libros más comunes en cirílico: "El Apóstol". Esta fue su primera edición exactamente fechada y última, cuyo lanzamiento fue una continuación lógica y natural del negocio de publicar libros bíblicos, iniciado en Praga. Al igual que el Small Road Book, el Apóstol de 1525 estaba destinado a una amplia gama de lectores. En muchos prefacios del libro, y en total el educador escribió 22 prefacios y 17 epílogos al "Apóstol", se describe el contenido de las secciones, se describen mensajes individuales, se explican expresiones "oscuras". Todo el texto está precedido por un prefacio general de Skaryna "Por obra del mundo, el apóstol de los libros es premovido". Elogia la fe cristiana, llama la atención sobre las normas morales y éticas de la vida social humana.
Visión del mundo
Las opiniones del ilustrador dicen que no solo fue un ilustrador, sino también un patriota.
Él contribuyóla difusión de la escritura y el conocimiento, que se puede apreciar en las siguientes líneas:
"Toda persona necesita leer, porque la lectura es un espejo de nuestra vida, medicina para el alma."
Francis Skaryna es considerado el fundador de una nueva comprensión del patriotismo, que se considera como amor y respeto por la Patria. De declaraciones patrióticas, llaman la atención las siguientes palabras suyas:
“Desde que nacen, las bestias que andan en el desierto conocen sus fosas, las aves que vuelan por el aire conocen sus nidos; los peces que nadan en el mar y en los ríos pueden oler su propio vira; abejas y similares para desgarrar sus colmenas, lo mismo ocurre con las personas, y donde nació y se alimentó la esencia según Bose, a ese lugar se le da Gran misericordia.”
Y es a nosotros, los habitantes de hoy, a quienes se dirigen sus palabras, para que la gente
"… no se enfurecieron por ningún tipo de trabajo duro y trabajo gubernamental para la Commonwe alth y la Patria".
Sus palabras contienen la sabiduría de la vida de muchas generaciones:
“La ley nacida en la que observamos más a menudo: reparar a los demás todo lo que a ti te gusta comer de los demás, y no reparar a los demás lo que tú mismo no quieres tener de los demás … Esta ley nace de la serie Uno de cada persona "".
Actividad Significado
Francisk Skaryna fue el primero en publicar un libro de salmos en el idioma bielorruso, es decir, el primero en utilizar el alfabeto cirílico. Esto sucedió en 1517. En dos años, había traducido la mayor parte de la Biblia. En diferentes países hay monumentos, calles y universidades que llevan su nombre. Skaryna es una de las personas más destacadas de la época.
Está dentrocontribuyó en gran medida a la formación y el desarrollo de la lengua y la escritura bielorrusas. Era una persona sumamente espiritual para quien Dios y el hombre son inseparables.
Sus logros son de gran importancia para la cultura y la historia. Reformadores como John Wycliffe tradujeron la Biblia en la Edad Media y fueron perseguidos. Skaryna fue uno de los primeros humanistas del Renacimiento en asumir nuevamente esta tarea. De hecho, su Biblia precedió a la traducción de Lutero por varios años.
Según el reconocimiento público, este aún no era un resultado ideal. El idioma bielorruso recién se estaba desarrollando, por lo tanto, en el texto se conservaron elementos del idioma eslavo eclesiástico, así como préstamos del checo. De hecho, el ilustrador creó las bases del idioma bielorruso moderno. Recuerde que él fue solo el segundo científico en imprimir en cirílico. Sus elegantes prefacios se encuentran entre los primeros ejemplos de la poesía bielorrusa.
Para el primer impresor, la Biblia tenía que estar escrita en un lenguaje accesible para que pudiera ser entendida no solo por personas instruidas, sino también por el hombre común. Los libros que publicó estaban destinados a los laicos. Muchas de sus ideas eran similares a las de Martín Lutero. Al igual que los reformadores protestantes, el educador bielorruso entendió la importancia de las nuevas tecnologías en la difusión de sus ideas. Dirigió la primera imprenta en Vilna y sus proyectos fueron de gran importancia fuera de Bielorrusia.
Skarina también fue una excelente grabadora: los grabados en madera brillantes que representan figuras bíblicas en trajes tradicionales bielorrusos ayudaron a las personas analfabetas a comprender la religión.ideas.
Durante su vida, Francysk Skaryna no fue muy conocido en todo el mundo, ya que nunca ha habido una reforma ortodoxa en la historia mundial. Después de su muerte, la situación cambió poco. No destruyó su mundo familiar tan decisivamente como lo hizo Lutero. De hecho, el mismo Skaryna probablemente no habría sido capaz de entender la idea de la reforma. A pesar de su uso innovador del lenguaje y el arte, no deseaba destruir por completo la estructura de la Iglesia.
Sin embargo, siguió siendo popular entre sus compatriotas. Fue notado por los nacionalistas del siglo XIX, que querían enfatizar la importancia del "primer intelectual bielorruso". El trabajo de Skaryna en Vilna dio motivos para exigir que la ciudad se independizara de Polonia.
En la foto de abajo - un monumento a Francysk Skaryna en Minsk. Los monumentos al pionero de la imprenta bielorrusa también se encuentran en Polotsk, Lida, Kaliningrado, Praga.
Años recientes
Los últimos años de su vida, Francysk Skaryna se dedicó a la práctica médica. En la década de 1520, fue médico y secretario del obispo Jan de Vilna, y ya en 1529, durante una epidemia, fue invitado a Koenigsberg por el duque prusiano Alberto de Hohenzollern.
A mediados de la década de 1530, en la corte checa, participó en la misión diplomática de Segismundo I.
El primer impresor murió a más tardar el 29 de enero de 1552. Así lo demuestra la carta del rey Fernando II, dada al hijo de Francysk Skaryna Simeon, que permitía a este último utilizar todo el patrimonio conservado de su padre: propiedades, libros, deudas.obligaciones Sin embargo, aún no se ha establecido la fecha exacta de la muerte y el lugar del entierro.
Abajo en la foto está la Orden de Francysk Skaryna. Se otorga a los ciudadanos por actividades educativas, de investigación, humanitarias y caritativas en beneficio del pueblo bielorruso. Adjudicación aprobada el 13.04. 1995.
El gran ilustrador y la modernidad
Actualmente, los premios más importantes de Bielorrusia llevan el nombre de Skaryna: una orden y una medalla. Instituciones educativas y calles, bibliotecas y asociaciones públicas también llevan su nombre.
Hoy, el patrimonio de libros de Francysk Skaryna incluye 520 libros, muchos de los cuales están en Rusia, Polonia, la República Checa, Alemania. Cerca de 50 países tienen ediciones de la primera imprenta bielorrusa. Hay 28 copias en Bielorrusia.
En 2017, dedicado al 500 aniversario de la impresión de libros en Bielorrusia, se devolvió al país un monumento único, el "Pequeño Libro de Ruta".
