La historia de la creación del mundo ha entusiasmado a la gente desde la antigüedad. Representantes de diferentes países y pueblos han pensado repetidamente en cómo apareció el mundo en el que viven. Las ideas sobre esto se han formado a lo largo de los siglos, pasando de pensamientos y conjeturas a mitos sobre la creación del mundo.
Es por eso que la mitología de cualquier nación comienza con intentos de explicar los orígenes del origen de la realidad circundante. La gente entendió entonces y comprende ahora que todo fenómeno tiene un principio y un fin; y la pregunta natural de la apariencia de todo alrededor surgió lógicamente entre los representantes del Homo Sapiens. La conciencia colectiva de un grupo de personas en las primeras etapas de desarrollo reflejaba claramente el grado de comprensión de este o aquel fenómeno, incluyendo la creación del mundo y del hombre por poderes superiores.
La gente transmitía las teorías de la creación del mundo de boca en boca, embelleciéndolas, añadiendo más y más detalles. Básicamente, los mitos sobre la creación del mundo nos muestran cuán diverso era el pensamiento de nuestros antepasados, ya que los dioses, los pájaros o los animales actuaban como la fuente principal y creadora de sus historias. La similitud residía, quizás, en una cosa: el mundo surgió deNada, de Primal Chaos. Pero su posterior desarrollo tuvo lugar en la forma en que los representantes de tal o cual pueblo eligieron para ello.
Restaurando la imagen del mundo de los pueblos antiguos en tiempos modernos
El rápido desarrollo del mundo en las últimas décadas ha brindado la oportunidad de una mejor restauración de la imagen del mundo de los pueblos antiguos. Científicos de diversas especialidades y direcciones se dedicaron al estudio de manuscritos encontrados, arte rupestre y artefactos arqueológicos para recrear la cosmovisión característica de los habitantes de un país en particular hace muchos miles de años.
Desafortunadamente, los mitos sobre la creación del mundo no han sobrevivido en nuestro tiempo en su totalidad. A partir de los pasajes existentes, no siempre es posible restaurar la trama original de la obra, lo que lleva a los historiadores y arqueólogos a realizar una búsqueda persistente de otras fuentes que puedan llenar los vacíos que f altan.
Sin embargo, del material que está a disposición de las generaciones modernas, puede extraer mucha información útil, en particular: cómo vivían, qué creían, a quién adoraban los antiguos, cuál es la diferencia en las cosmovisiones entre diferentes pueblos y cuál es el propósito de crear el mundo según sus versiones.
Las tecnologías modernas brindan una gran ayuda para encontrar y recuperar información: transistores, computadoras, láseres, varios dispositivos altamente especializados.
Las teorías de la creación del mundo, que existieron entre los antiguos habitantes de nuestro planeta, nos permiten concluir que cualquier leyenda se basó en la comprensión del hechoque todas las cosas surgieron del Caos gracias a algo Todopoderoso, Omniabarcante, femenino o masculino (dependiendo de los fundamentos de la sociedad).
Intentaremos resumir brevemente las versiones más populares de las leyendas de los pueblos antiguos para tener una idea general de su cosmovisión.
Mitos de la creación: Egipto y la cosmogonía de los antiguos egipcios
Los habitantes de la civilización egipcia eran seguidores del principio Divino de todas las cosas. Sin embargo, la historia de la creación del mundo a través de los ojos de diferentes generaciones de egipcios es algo diferente.
Versión tebana de la aparición del mundo
La versión más común (tebana) cuenta que el primer Dios, Amón, apareció de las aguas del océano infinito y sin fondo. Se creó a sí mismo, después de lo cual creó otros dioses y personas.
En la mitología posterior, Amon ya se conoce con el nombre de Amon-Ra o simplemente Ra (dios del sol).
Los primeros creados por Amon fueron Shu - el primer aire, Tefnut - la primera humedad. A partir de ellos, el Dios Ra creó a la Diosa Hathor, que era el Ojo de Ra y se suponía que vigilaba las acciones de la Deidad. Las primeras lágrimas del Ojo de Ra provocaron la aparición de personas. Dado que Hathor, el Ojo de Ra, estaba enojado con la Deidad por existir separado de su cuerpo, Amon-Ra puso a Hathor en su frente como un tercer ojo. De su boca, Ra creó otros dioses, incluida su esposa, la diosa Mut, y su hijo Khonsu, la deidad lunar. Juntos representaban la tríada tebana de los dioses.
Tal leyenda sobre la creación del mundo da a entender que los egipciospuntos de vista sobre su origen establecido el principio Divino. Pero fue la supremacía sobre el mundo y la gente no de un solo Dios, sino de toda su galaxia, lo que fue honrado y expresado su respeto por numerosos sacrificios.
Visión del mundo de los antiguos griegos
La mitología más rica fue dejada a las nuevas generaciones por los antiguos griegos, quienes prestaron gran atención a su cultura y le dieron una importancia primordial. Si consideramos los mitos sobre la creación del mundo, Grecia, quizás, supera a cualquier otro país en su número y variedad. Se dividieron en matriarcales y patriarcales: según quién fuera su héroe, una mujer o un hombre.
Versiones matriarcales y patriarcales de la apariencia del mundo
Por ejemplo, según uno de los mitos matriarcales, el progenitor del mundo fue Gaia, la Madre Tierra, que surgió del Caos y dio a luz al Dios del Cielo, Urano. El hijo, en agradecimiento a su madre por su aparición, derramó lluvia sobre ella, fertilizando la tierra y despertando a la vida las semillas que dormían en ella.
La versión patriarcal es más extensa y profunda: al principio solo había Caos, oscuro e ilimitado. Dio a luz a la Diosa de la Tierra: Gaia, de quien proceden todos los seres vivos, y al Dios del amor Eros, que dio vida a todo lo que lo rodeaba.
En contraste con la vida y la lucha por el sol, un Tártaro sombrío y sombrío nació bajo tierra: un abismo oscuro. También surgieron Eternal Darkness y Dark Night. Ellos dieron a luz a la Luz Eterna y al Día Brillante. Desde entonces el Día y la Noche se suceden.
Luego aparecieron otras criaturas y fenómenos: Deidades, titanes, cíclopes, gigantes, vientos y estrellas. ENComo resultado de una larga lucha entre los Dioses, Zeus, el hijo de Kronos, quien fue criado por su madre en una cueva y derrocó a su padre del trono, se colocó a la cabeza del Olimpo Celestial. Comenzando con Zeus, otros dioses griegos famosos, que fueron considerados los progenitores de las personas y sus patrones, toman su historia: Hera, Hestia, Poseidón, Afrodita, Atenea, Hefesto, Hermes y otros.
La gente reverenciaba a los dioses, los propiciaba de todas las formas posibles, erigía templos lujosos y les traía innumerables y ricos obsequios. Pero además de las criaturas divinas que vivían en el Olimpo, también había criaturas tan respetadas como: nereidas, habitantes marinos, náyades, guardianes de los embalses, sátiros y dríadas, talismanes del bosque.
Según las creencias de los antiguos griegos, el destino de todas las personas estaba en manos de tres diosas, cuyo nombre es Moira. Ellos hilaron el hilo de la vida de cada persona: desde el día del nacimiento hasta el día de la muerte, decidiendo cuándo terminaría esta vida.
Los mitos sobre la creación del mundo están llenos de numerosas descripciones increíbles, porque, creyendo en fuerzas superiores al hombre, las personas se embellecieron a sí mismas y a sus obras, dotándolas de superpoderes y habilidades inherentes solo a los dioses para gobernar el destino del mundo y del hombre en particular.
Con el desarrollo de la civilización griega, los mitos sobre cada una de las deidades se hicieron cada vez más populares. Fueron creados en gran número. La cosmovisión de los antiguos griegos influyó significativamente en el desarrollo de la historia del estado que apareció en un momento posterior, convirtiéndose en la base de su cultura y tradiciones.
La apariencia del mundo a través de los ojos de los antiguos indios
En el contexto del tema "Mitos sobrecreación del mundo" India es conocida por varias versiones de la apariencia de todo en la Tierra.
La más famosa de ellas es similar a las leyendas griegas, porque también cuenta que en un principio la oscuridad impenetrable del Caos dominaba la Tierra. Estaba inmóvil, pero llena de potencial latente y gran poder. Más tarde, aparecieron las Aguas del Caos, lo que dio origen al Fuego. Gracias al gran poder del calor, el Huevo de Oro apareció en las Aguas. En ese momento, no había cuerpos celestes ni medida del tiempo en el mundo. Sin embargo, en comparación con la cuenta moderna del tiempo, el Huevo de Oro flotó en las aguas ilimitadas del océano durante aproximadamente un año, después de lo cual surgió el progenitor de todo lo que se llama Brahma. Rompió el huevo, como resultado de lo cual su parte superior se convirtió en el Cielo y la parte inferior en la Tierra. Brahma colocó un espacio aéreo entre ellos.
Además, el progenitor creó los países del mundo y comenzó la cuenta regresiva. Así, según la tradición india, nació el universo. Sin embargo, Brahma se sintió muy solo y llegó a la conclusión de que debían crearse seres vivos. El poder del pensamiento de Brahma fue tan grande que con su ayuda pudo crear seis hijos: grandes señores y otras diosas y dioses. Cansado de tales asuntos globales, Brahma transfirió el poder sobre todo lo que existe en el Universo a sus hijos, y él mismo se retiró.
En cuanto a la apariencia de las personas en el mundo, entonces, según la versión india, nacieron de la diosa Saranyu y el dios Vivasvat (quien de Dios se convirtió en hombre por voluntad de los dioses mayores). Los primeros hijos de estos dioses fueron mortales, y el resto fueron dioses. Primero dehijos mortales de los dioses, Yama murió, en el más allá se convirtió en el gobernante del reino de los muertos. Otro hijo mortal de Brahma, Manu, sobrevivió al Gran Diluvio. De este dios vino la gente.
Pirushi - El primer hombre en la Tierra
Otra leyenda sobre la creación del mundo habla de la aparición del Primer Hombre, llamado Pirusha (en otras fuentes, Purusha). Este mito es característico del período del brahmanismo. Purusha nació debido a la voluntad de los Dioses Todopoderosos. Sin embargo, Pirushi más tarde se sacrificó a los dioses que lo crearon: el cuerpo del hombre primordial fue cortado en pedazos, de los cuales los cuerpos celestes (el Sol, la Luna y las estrellas), el cielo mismo, la Tierra, los puntos cardinales y Surgieron las clases de la sociedad humana.
La clase más alta - la casta - eran los brahmanes, que emergieron de la boca de Purusha. Eran los sacerdotes de los dioses en la tierra; conocía los textos sagrados. La siguiente clase más importante eran los kshatriyas, gobernantes y guerreros. El Hombre Primordial los creó de sus hombros. De los muslos de Purusha aparecieron comerciantes y granjeros - vaishyas. La clase baja que surgió de los pies de Pirusha se convirtió en Shudras, personas forzadas que actuaban como sirvientes. La posición menos envidiable estaba ocupada por los llamados intocables: uno ni siquiera podía tocarlos, de lo contrario, una persona de otra casta se convertía inmediatamente en uno de los intocables. Los brahmanes, kshatriyas y vaishyas, al llegar a cierta edad, fueron ordenados y "nacieron dos veces". Su vida se dividió en ciertas etapas:
- Estudiante (una persona aprende la vida de adultos más sabios y adquiere experiencia de vida).
- Familia (una persona crea una familia ydebe convertirse en un hombre de familia y cabeza de familia decente).
- Ermitaño (uno sale de casa y vive la vida de un monje ermitaño, muriendo solo).
Brahmanism asumió la existencia de conceptos tales como Brahman - la base del mundo, su causa y esencia, el Absoluto impersonal, y Atman - el principio espiritual de cada persona, inherente solo a él y esforzándose por fusionarse con Brahman.
Con el desarrollo del brahmanismo, surge la idea de Samsara - la circulación del ser; Encarnaciones: renacimiento después de la muerte; Karma: el destino, la ley que determinará en qué cuerpo nacerá una persona en la próxima vida; Moksha es el ideal al que debe aspirar el alma humana.
Hablando de la división de las personas en castas, vale la pena señalar que no deben tener contacto entre sí. En pocas palabras, cada clase de la sociedad estaba aislada de la otra. Una división de castas demasiado rígida explica el hecho de que solo los brahmanes, representantes de la casta más alta, podían lidiar con problemas místicos y religiosos.
Sin embargo, más tarde aparecieron enseñanzas religiosas más democráticas: el budismo y el jainismo, que ocupaban un punto de vista opuesto a la enseñanza oficial. El jainismo se ha convertido en una religión muy influyente dentro del país, pero se ha mantenido dentro de sus fronteras, mientras que el budismo se ha convertido en una religión mundial con millones de seguidores.
A pesar de que las teorías de la creación del mundo a través de los ojos de las mismas personas difieren, en general tienen un comienzo común: esta es la presencia en cualquier leyenda de cierto Primer Hombre: Brahma, quien enfinalmente se convirtió en la deidad principal en la que se creía en la antigua India.
Cosmogonía de la India antigua
La última versión de la cosmogonía de la antigua India ve en la fundación del mundo una tríada de dioses (los llamados Trimurti), que incluía a Brahma el Creador, Vishnu el Guardián, Shiva el Destructor. Sus responsabilidades estaban claramente definidas y delineadas. Entonces, Brahma da a luz cíclicamente al Universo, que Vishnu conserva, y destruye a Shiva. Mientras existe el Universo, dura el día de Brahma. Tan pronto como el universo deja de existir, comienza la noche de Brahma. 12 mil años Divinos - tal es la duración cíclica tanto del día como de la noche. Estos años se componen de días, que son iguales al concepto humano de un año. Después de cien años de vida de Brahma, es reemplazado por un nuevo Brahma.
En general, el significado de culto de Brahma es secundario. Prueba de ello es la existencia de sólo dos templos en su honor. Shiva y Vishnu, por el contrario, recibieron la mayor popularidad, que se transformó en dos poderosos movimientos religiosos: Shaivism y Vishnuism.
La creación del mundo según la Biblia
La historia de la creación del mundo según la Biblia también es muy interesante desde el punto de vista de las teorías sobre la creación de todas las cosas. El libro sagrado de cristianos y judíos explica el origen del mundo a su manera.
La creación del mundo por Dios está cubierta en el primer libro de la Biblia - "Génesis". Al igual que otros mitos, la leyenda cuenta que al principio no había nada, ni siquiera existía la Tierra. Solo había oscuridad, vacío y frío. Todo esto fue contemplado por el Dios Todopoderoso, quien decidió revivir el mundo. Comenzó su obra con la creación de la tierra y el cielo, que no tenían ningúnciertas formas y contornos. Después de eso, el Todopoderoso creó la luz y la oscuridad, separándolas y nombrando, respectivamente, el día y la noche. Ocurrió el primer día de la creación.
En el segundo día, Dios creó el firmamento, que dividió el agua en dos partes: una parte permaneció sobre el firmamento y la segunda, debajo. El nombre del firmamento se convirtió en Cielo.
El tercer día estuvo marcado por la creación de la tierra, a la que Dios llamó la Tierra. Para ello, reunió en un solo lugar toda el agua que había debajo del cielo, y la llamó mar. Para revivir lo que ya había sido creado, Dios creó los árboles y la hierba.
El cuarto día fue el día de la creación de las luminarias. Dios los creó para separar el día de la noche, y también para que iluminen siempre la tierra. Gracias a las luminarias, fue posible llevar la cuenta de los días, meses y años. Durante el día brillaba el gran Sol, y por la noche - el más pequeño - la Luna (las estrellas le ayudaban).
El quinto día se dedicó a la creación de los seres vivos. Los primeros en aparecer fueron los peces, los animales acuáticos y las aves. A Dios le gustó lo que se creó, y decidió aumentar su número.
En el sexto día, fueron creadas las criaturas que viven en la tierra: animales salvajes, ganado, serpientes. Como Dios aún tenía mucho que hacer, creó un ayudante para sí mismo, llamándolo Hombre y haciéndolo parecerse a sí mismo. Se suponía que el hombre se convertiría en el amo de la tierra y de todo lo que vive y crece en ella, mientras que Dios dejó atrás el privilegio de gobernar el mundo entero.
Un hombre apareció del polvo de la tierra. Para ser más precisos, fue moldeado en arcilla y llamado Adán ("hombre"). su diosse asentó en el Edén, un país paradisíaco, a lo largo del cual fluía un río caudaloso, cubierto de árboles con frutos grandes y sabrosos.
En medio del paraíso, sobresalían dos árboles especiales: el árbol del conocimiento del bien y del mal y el árbol de la vida. A Adán se le encomendó la custodia y el cuidado del Jardín del Edén. Podía comer fruto de cualquier árbol excepto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Dios lo amenazó con que, habiendo comido el fruto de este árbol en particular, Adán moriría inmediatamente.
Adán estaba aburrido solo en el jardín, y luego Dios ordenó a todos los seres vivientes que vinieran al hombre. Adán dio nombres a todas las aves, peces, reptiles y animales, pero no encontró a alguien que pudiera convertirse en un ayudante digno para él. Entonces Dios, teniendo piedad de Adán, lo puso a dormir, le sacó una costilla de su cuerpo y creó de ella a una mujer. Al despertar, Adán estaba encantado con tal regalo, y decidió que la mujer se convertiría en su fiel compañera, ayudante y esposa.
Dios les dio palabras de despedida: para llenar la tierra, para sojuzgarla, para señorear sobre los peces del mar, las aves del cielo y otros animales que caminan y se arrastran sobre la tierra. Y él mismo, cansado de los trabajos y satisfecho de todo lo creado, decidió descansar. Desde entonces, cada séptimo día se considera feriado.
Así imaginaban cristianos y judíos la creación del mundo de día. Este fenómeno es el dogma principal de la religión de estos pueblos.
Mitos sobre la creación del mundo de diferentes pueblos
En muchos sentidos, la historia de la sociedad humana es, ante todo, la búsqueda de respuestas a preguntas fundamentales: qué era al principio; cuál es el propósito de la creación del mundo; quien es su creador. Basado en cosmovisionespueblos que vivieron en diferentes épocas y en diferentes condiciones, las respuestas a estas preguntas adquirieron una interpretación particular para cada sociedad, que en términos generales podría entrar en contacto con las interpretaciones del surgimiento del mundo entre los pueblos vecinos.
Sin embargo, cada nación creía en su propia versión, reverenciaba a su propio dios o dioses, trataba de difundir entre los representantes de otras sociedades y países sus enseñanzas, la religión, sobre un tema como la creación del mundo. El paso de varias etapas en este proceso se ha convertido en una parte integral de las leyendas de los pueblos antiguos. Creían firmemente que todo en el mundo surgía gradualmente, a su vez. Entre los mitos de diferentes pueblos, no hay una sola historia donde todo lo que existe en la tierra aparecería en un instante.
Los antiguos identificaban el nacimiento y el desarrollo del mundo con el nacimiento de una persona y su crecimiento: primero, una persona nace en el mundo, adquiriendo cada día más y más nuevos conocimientos y experiencias; luego hay un período de formación y maduración, cuando los conocimientos adquiridos se vuelven aplicables en la vida cotidiana; y luego viene la etapa de envejecimiento, desvanecimiento, que implica una pérdida gradual de vitalidad por parte de una persona, que finalmente conduce a la muerte. La misma fase aplicada en las visiones de nuestros antepasados del mundo: el surgimiento de todos los seres vivos debido a uno u otro poder superior, desarrollo y florecimiento, extinción.
Los mitos y leyendas que han sobrevivido hasta el día de hoy son una parte importante de la historia del desarrollo de la gente, lo que le permite asociar su origen con ciertos eventos y obtener una comprensión de lo quedonde empezó todo.
