Es bien sabido que los principales requisitos previos para la formación del poder estatal siempre han sido factores como la concentración de la riqueza y el poder en manos de líderes tribales y tribales, que dependían de escuadrones leales, el surgimiento de la propiedad la desigualdad y la transformación de las comunidades de parentesco en territoriales. Manteniendo este principio general, el proceso de formación de cada estado individual tenía sus propias características, en cuya definición a veces surgen disputas entre los científicos. Esto es exactamente lo que sucedió con la teoría del surgimiento de la antigua Rusia.
La teoría normanda y sus partidarios
Hay varias teorías sobre cómo se formó el estado de la antigua Rusia y su vertical de poder. Tres de ellos son los más conocidos: normando, anti-normando y, como resultado, la teoría centrista que se deriva de él, que hoy tiene muchos partidarios autorizados.
La primera de estas teorías ─ la normanda - fue propuesta en los años 30 del siglo XVIII por dos científicos rusos de origen alemán, Miller y Bayer. propensiónen una entrada de la crónica más antigua conocida como el Cuento de los años pasados, cuyo autor se considera que es el monje de Kiev Néstor, argumentaron que los escandinavos (varangios) dirigidos por el príncipe Rurik sentaron las bases del estado en Rusia. Su antigua imagen se da en el artículo.
El mismo monumento histórico dice que nuestro estado debe su nombre a la tribu Varangian "Rus", cuyo líder, Rurik, fue llamado a reinar por las tribus eslavas y ugrofinesas. Esta teoría se generalizó porque, además del monumento escrito mencionado anteriormente, se basó en numerosos hallazgos arqueológicos, que se discutirán a continuación.
Oponentes de la teoría normanda
El opositor más famoso y fundador de la teoría anti-normanda fue Mikhail Vasilyevich Lomonosov, quien argumentó que la condición de Estado no puede ser traída desde afuera y que inevitablemente se forma dentro de la sociedad misma. Su punto de vista fue compartido por famosos historiadores rusos como V. Tatishchev, N. Kostomarov, D. Bagaliy y V. Antonovich. Fueron ellos quienes sentaron las bases de la teoría centrista del origen del antiguo estado ruso, que se formó en una etapa posterior.
Requisitos internos para la creación del estado
En el mundo científico moderno, los defensores más activos de la teoría centrista son los historiadores Katsva y Yurggantsev. Indican que los cambios sociales y económicos significativos que tuvieron lugar entre los eslavos orientales en el siglo IX impulsaron el desarrollo interno de la sociedad.
Bajo estas condiciones, era urgente establecer mecanismos para regular las relaciones entre las personas que habitaban un determinado territorio. Además, sin la formación de los cimientos del estado, era imposible garantizar una protección confiable de las tierras de los enemigos externos. Así, el proceso en consideración se originó y desarrolló dentro de la sociedad misma.
Estado ruso antes de los varegos
Los partidarios de la teoría centrista del origen del antiguo estado ruso con razón señalan el hecho de que los varegos llamados a reinar en ese momento no tenían estado, sino que vivían en tribus dispersas. Esta afirmación no está en duda, ya que está confirmada por numerosos documentos históricos.
Además, los autores de la teoría centrista argumentan que el hecho mismo de llamar a los varegos como futuros gobernantes puede considerarse evidencia de que el proceso de formación del estado en Rusia comenzó incluso antes de su aparición. Esto es bastante lógico, porque si se necesitaban líderes, entonces había algo que administrar. La llamada de Rurik a reinar confirma que los antiguos rusos ya conocían esa forma de poder.
Además, los fundadores de la teoría centrista argumentan que los problemas asociados con cuestiones relacionadas con la formación del antiguo estado ruso no tienen nada que ver con si Rurik debe ser considerado una figura histórica real. El hecho es que durante mucho tiempo en los círculos científicos se sugirió que en el "Cuento de los temporalesaños "este nombre no significa una persona específica, sino una cierta tribu de escandinavos que llegaron a Rusia.
¿Fueron invitados los varegos?
Vale la pena señalar que el hecho mismo de su llamado voluntario fue cuestionado repetidamente. En particular, V. O. Klyuchevsky sugirió que el cronista podría haber presentado tal versión de los hechos solo para no infringir el orgullo nacional de los rusos.
Es muy posible que, de hecho, los varegos (con o sin Rurik) se apoderaran de las tierras eslavas por la fuerza y establecieran allí su gobierno en la forma en que existía antes. El siguiente gobernante, quien, según la crónica, después de que Rurik fuera su sobrino, el príncipe Oleg, después de haber capturado las secciones más importantes de la ruta comercial "desde los varegos hasta los griegos", solo creó una base económica adicional para el estado que comenzó a tomar forma incluso antes que él.
Declaración desacreditada
Considerando las fortalezas y debilidades de la teoría centrista, algunos de sus oponentes tratan de argumentar su punto de vista por el hecho de que, en su opinión, en el siglo IX los escandinavos estaban en un nivel de desarrollo más alto que el Pueblos eslavos y ugrofineses que cayeron bajo sus tribus de dominio. Sin embargo, solo se cita como prueba una lista de sus conquistas. Los partidarios de la teoría se oponen a esto, diciendo que las tribus dispersas que vivían exclusivamente del robo no pueden considerarse una sociedad altamente organizada, incluso teniendo en cuenta sus victorias militares.
¿De dónde vienen los escandinavos y los rusos?
BComo una de las pruebas de la teoría centrista, se citan las declaraciones de M. V. Lomonosov, quien fue uno de los primeros en sugerir que los propios escandinavos, denominados en los anales como los varegos, descendían de las tribus que una vez habitaron el territorio de las tierras eslavas occidentales. Posteriormente, esta hipótesis ganó muchos seguidores entre los principales historiadores rusos. Si su declaración es cierta, entonces la influencia de los varegos en la formación del estado de la antigua Rusia no debe considerarse un factor externo, sino uno de los elementos del proceso interno.
En cuanto a la patria histórica de las propias tribus eslavas y en parte ugrofinesas, a partir de las cuales se formó posteriormente el pueblo llamado Rusichs, hay varios puntos de vista sobre este tema. La más común de ellas es la versión oficial, que se estableció en la historiografía soviética. Sus partidarios llaman a la región del Medio Dniéper, habitada en la antigüedad por claros, el lugar de nacimiento de la futura Rus. En refutación de esta teoría, el historiador ruso moderno VV Sedov presentó una hipótesis según la cual las tribus Rus se originan en el interfluvio formado por el Dnieper y el Don. Allí, según él, había un cierto koganato eslavo.
¿Son los vikingos las únicas personas?
En apoyo de la teoría centrista, a menudo se da otro argumento bastante interesante. Está construido sobre la base de un documento histórico, cuyo autor es el patriarca Focio de Constantinopla, una destacada figura religiosa del siglo IX. En su "Epístola de Distrito" se mencionan ciertas tribusWagrs, que vivía en el noroeste del futuro estado de la antigua Rusia. M. V. Lomonosov los identifica con los varegos, y dado que la epístola patriarcal dice que adoraban a Perun y a otros dioses paganos de los antiguos eslavos, concluye que ellos mismos eran eslavos.
Por lo tanto, el término "Varangian" debe entenderse como dos pueblos diferentes, uno de los cuales es de origen escandinavo y el otro es eslavo. En este caso, los partidarios de la teoría centrista están dispuestos a admitir el papel de los varegos en la formación del estado ruso, pero solo aquellos que tenían raíces eslavas.
Hallazgos arqueológicos
A su vez, sus oponentes, tratando de encontrar las debilidades de la teoría, señalan una serie de hallazgos arqueológicos que, en su opinión, la refutan. Por ejemplo, se señala que los entierros del siglo IX, descubiertos en las áreas adyacentes a Ladoga, corresponden exactamente a los que fueron desenterrados en las Islas Aland y en Suecia.
Además, durante las excavaciones realizadas allí en 2008, se recuperaron muchos artefactos del suelo, los cuales tenían una marca en forma de halcón, que es un signo genérico de los Rurikovich. Sin embargo, debe reconocerse que estos hallazgos solo confirman la presencia de los varegos en las tierras que pertenecieron a la Rus, y, quizás, incluso su posición dominante, sin embargo, difícilmente permiten concluir que los extranjeros jugaron un papel decisivo en la formación del antiguo estado ruso.
Es por eso que la teoría centrista, resumida en este artículo, tiene el mayor número de seguidores en la actualidad. Exceptoesto, hay una serie de otras hipótesis, sobre la base de las cuales los historiadores están tratando de explicar el surgimiento del estado entre los antiguos eslavos. Las más comunes entre ellas son la teoría iraní-eslava, celta-eslava e indoiraní.
