Kasimov Los tártaros se diferencian de otros grupos de tártaros por su interesante destino histórico y una cultura peculiar que se ha desarrollado bajo la influencia de varios pueblos. La parte activa de la población del kanato participó activamente en la política exterior e interior del estado ruso. Este grupo étnico existe hasta el día de hoy, y sus representantes están orgullosos de su rico pasado.
Origen
Kasimov Los tártaros son el grupo más occidental de tártaros que viven en Rusia. Su característica única es que existían a una distancia considerable de los kanatos de Kazan y Siberia, en el centro mismo del estado moscovita, en el territorio de la región de Ryazan, en el entorno étnico de los rusos. Esto dejó una huella peculiar tanto en la cultura como en la apariencia de los tártaros de Kasimov.
La aparición de esta pequeña nacionalidad se remonta al siglo XV. Entre los historiadores, existen 2 hipótesis principales sobre su origen. Según uno de ellos, los tártaros de Kasimov se clasifican como Mishars, es decir, tienen raíces ugrofinesas.
Pootra teoría, sus antepasados eran inmigrantes de Asia, que se establecieron activamente en Rusia en el siglo XIII. Algunas de estas tribus, bajo el liderazgo de Tsarevich Kasim, se establecieron en Oka en Gorodets Meshchersky (ahora la ciudad de Kasimov). También hay dos hipótesis con respecto a la legalidad de su posesión de esta tierra: un gobernante del clan Genghisides podría recibirla de Vasily the Dark con fines políticos, para una mayor lucha con el Kazan Khanate. También hay una leyenda según la cual Kasim capturó al príncipe de Moscú y estas posesiones le fueron otorgadas como rescate por la libertad del zar ruso.
Una breve historia de los tártaros de Kasimov
En el siglo XV, simultáneamente con la formación del Kanato, el poder de la Horda Dorada y los estados formados a partir de su colapso en el territorio de Rusia comenzaron a debilitarse. Como resultado, los zares de Kasimov se convirtieron en herramientas obedientes en manos de los príncipes de Moscú. Los gobernantes tártaros, junto con su caballería, crearon un cordón contra las incursiones del este y participaron en campañas contra Kazán, Lituania, Suecia y Livonia, y Kasimov Khan Shah Ali fue nombrado gobernante del kanato de Kazán tres veces.
Este estado como autonomía existió durante mucho tiempo, más de 200 años. Después de la anexión del Kazan Khanate, grupos significativos de kazanos emigraron a Kasimov, y luego inmigrantes de Crimea y las hordas Kirghiz-Kaisak.
Estilo de vida
Según el candidato de ciencias históricas Marat Safarov, la vida cotidiana de los tártaros de Kasimov estaba urbanizada, en contraste con los habitantes del kanato de Kazán. La población local rindió homenaje a los gobernantes.reinos (miel, pelaje, pez quitrent y otros).
Debido a los estrechos contactos con los rusos en Kasimov, se formó un peculiar dialecto del idioma tártaro, en el que hubo muchos préstamos. Casi todos los tártaros de Kasimov también hablaban ruso con fluidez.
La religión de este pueblo era el Islam. Varios mausoleos han sobrevivido hasta el día de hoy, en los que fueron enterrados sus gobernantes. Según los decretos de 1713 y 1715, se ordenó a los musulmanes que se convirtieran a la ortodoxia. De lo contrario, sus propiedades pasaron a manos del zar ruso o de parientes bautizados. Por lo tanto, parte de los tártaros se convirtieron al cristianismo.
Artesanía, agricultura y comercio
Los tártaros de Kasimov tenían el procesamiento más desarrollado de cuero y lana, metal y piedra. Algunas de las prendas reales hechas por ellos ahora se almacenan en la Armería. Las condiciones naturales favorables también contribuyeron a la cría de aves acuáticas, la apicultura y la pesca. El centeno, el trigo, la avena, el trigo sarraceno, el mijo y la cebada se cultivaron a partir de cultivos de cereales, y las patatas y otras verduras se plantaron en huertos.
Debido a la conveniente ubicación geográfica del kanato, el comercio se desarrollaba activamente en Kasimov. Sus temas eran el pan, la miel, los animales domésticos, las pieles y los artículos de cuero. Una pequeña parte de la población se dedicaba a la fabricación de calzado. También había 6 fábricas de ladrillos en los pueblos, y se fabricaban joyas de plata en el pueblo de Bolotsy.
Los caballos eran muy apreciados entre los tártaros. El 80% de la población rural también tenía vacas, ya que los productos lácteos jugaban un papel importante en la alimentación familiar. Casi todos los patios tenían ovejas y cabras.
Había muchas fábricas en la ciudad dedicadas a vestir pieles de cordero, y los comerciantes tártaros que vendían pieles eran muy prósperos. El comercio se realizó no solo en Kasimov, sino también fuera de Rusia, con los países de Asia Central y Kazajstán. Los comerciantes tártaros recibieron una parte significativa de sus ganancias de Makaryevskaya, Orenburg y otras ferias. En el siglo 19 en Kasimov, se destacaron varias familias que triunfaron en el espíritu empresarial (Baranaev, Musyaev y otros), cuya facturación en efectivo alcanzó 1 millón de rublos. por año.
Vivienda
La población tártara en Kasimov se concentró principalmente en el asentamiento tártaro, formado por la Vieja y la Nueva Posad. En el primero había una gran plaza Khanskaya, pavimentada con piedra blanca. Cerca de la plaza se encontraba el palacio del Khan y las casas de su séquito.
Frente a la vivienda del gobernante había una mezquita con un minarete que, según la leyenda, ordenó la construcción de Khan Qasim. Actualmente, también puedes ver este antiguo edificio, que recuerda más a una torre de fortaleza. Junto al minarete se encuentra el mausoleo del rey Shah Ali, sobre cuya entrada hay una losa de piedra con escritura árabe.
Según los contemporáneos, casas del siglo XIX. estaban hechos casi en su totalidad de madera. Posteriormente, algunos de ellos se construyeron en dos plantas, al estilo del neoclasicismo ruso.
Los asentamientos rurales estaban ubicados a lo largo de los ríos o en los valles. La mayoríauna forma común de planificación del territorio era una calle de doble sentido (estaba formada por dos hileras de casas una frente a la otra). En los primeros tiempos del kanato, las casas estaban ubicadas en las profundidades de la finca, que también era característica de los tártaros de Kazán y correspondía a las tradiciones del Islam. Se construyeron cabañas con un gran subsuelo para almacenar verduras y ganado de invernada, que se conducían desde el costado del patio.
Familias del mismo tipo se establecieron cerca unas de otras. Por lo tanto, la familia Shirinsky constaba de 19 hogares.
Ropa
Una gran selección de telas para sastrería se asoció con el comercio activo de los tártaros de Kasimov. La foto de abajo ayuda a tener una idea de cómo se veían. Desde mediados del siglo XIX. los residentes hacen un uso extensivo de textiles fabricados en fábrica.
La ropa interior se fabricaba con chintz y satén, y la ropa exterior se fabricaba principalmente con tejidos de lana. Los kasimovitas ricos tenían trajes hechos de seda, brocado y terciopelo. Las telas de Asia Central se utilizaron para batas. La ropa de invierno se cosía con piel de oveja, zorro, lobo y piel de liebre.
La ropa de mujer estaba dominada por colores brillantes tradicionales: amarillo, verde, burdeos y rojo. Las ancianas tártaras a menudo usaban vestidos hechos de telas simples. A principios del siglo XX. entre la gente del pueblo ha habido una tendencia a reducir el brillo de la ropa. De los tocados se usaban tártaros bordados, gorros de terciopelo y pañuelos. Las mujeres jóvenes usaban delantales sobre sus vestidos.
Aduana
El día de la siembra, los tártaros tenían la costumbre de poner un símbolo de fertilidad sobre la mesa: un cuenco con agua y dos huevos. En algunas familias se sacrificaba un gallo. antes del comienzotrabajo de siembra, el propietario se sentó en un pequeño terreno sin arar y leyó una oración. Si había sequía, los aldeanos sacrificaban una oveja o una vaca y se la comían, luego se echaban agua unos a otros y rezaban juntos en el lugar donde guardaban las espigas sin trillar.
La salud del ganado, según antiguas creencias, dependía del brownie (zengi babai). Para apaciguarlo, se colocó una cantidad impar de pasteles debajo de la viga del techo del granero, y se colgó un hueso de carnero o un cráneo de caballo como amuletos.
La boda de los tártaros de Kasimov, así como de los de Kazán, se llevó a cabo mediante emparejamiento. El novio debía pagar a los padres de la novia una dote en forma de cierta cantidad de dinero, alimentos (harina, mantequilla, miel, cereales), cortes de tela para un vestido de novia, zapatos, joyas. Por parte de la niña, también dieron regalos: un caftán, un sombrero, una toalla bordada, una camisa. Como dote, los recién casados recibieron ropa de cama, almohadas, alfombras. En la víspera de la celebración, organizaron una despedida de soltera y echaron vapor en el baño. El matrimonio se concluía según los cánones musulmanes (nikah, similar a una boda). Luego, la celebración continuó por varios días más, los jóvenes esposos fueron visitados por sus familiares y amigos.
Caída del Kanato
En la segunda mitad del siglo XVI. la afluencia de la población de habla turca disminuyó y los gobernantes del reino comenzaron a tener un poder limitado. La última de ellas fue Fatima-Sultan, la esposa de Khan Arslan. Cuenta la leyenda que fue estrangulada por sus cortesanos en 1681 porque quería convertirse al cristianismo. Después de su muerte, el kanato de los tártaros de Kasimov fueabolido. Había 14 reyes en el trono del Sr. Kasimov, todos ellos eran descendientes directos de Genghis Khan.
Después de la abolición del reino, se eliminaron las condiciones favorables en las que se desarrolló la clase mercantil tártara. Como resultado, aumentó la migración de casimovitas a los Urales y otras regiones del país.
Después de las represiones durante la era de Stalin, muchas familias abandonaron la ciudad de Kasimov y se mudaron a Moscú y San Petersburgo. Actualmente, hay alrededor de 1000 residentes en su tierra natal que se identifican con este grupo de tártaros.
