La doctrina evolutiva es la suma de todas las ideas acerca de los patrones, mecanismos de cambios que ocurren en la naturaleza orgánica. Según él, todas las especies de organismos existentes en la actualidad se originaron a partir de sus "parientes" lejanos a través de un largo cambio. Analiza cómo se desarrollan los organismos individuales (ontogénesis), considera el desarrollo de grupos integrales de organismos (filogénesis) y su adaptación.
La doctrina evolutiva tiene sus raíces en la antigüedad, donde naturalistas, filósofos de la antigua Grecia y Roma (Aristóteles, Demócrito, Anaxágoras…) expresaron sus suposiciones sobre el desarrollo y las transformaciones de los organismos. Sin embargo, estas conclusiones no se basaron en conocimientos científicos y fueron puras conjeturas. En la Edad Media, hubo un estancamiento en el desarrollo de esta doctrina. Esto se debió al dominio del dogma religioso y la escolástica. Si enDurante mucho tiempo, el punto de vista creacionista estuvo a la cabeza en el mundo cristiano. A pesar de esto, algunos científicos expresaron su opinión sobre la existencia de monstruos, como lo demuestran los hallazgos de restos fósiles.
En el proceso de acumulación de hechos en el siglo XVIII, apareció una nueva dirección: el transformismo, en el que se estudiaba la variabilidad de las especies. Los representantes de la doctrina fueron científicos como J. Buffoni, E. Darwin, E. Geoffroy Saint-Hilervo. Su doctrina evolucionista en forma de evidencia tenía dos hechos: la presencia de formas interespecíficas de transición, la similitud en la estructura de animales y plantas que están en el mismo grupo. Sin embargo, ninguna de estas figuras habló sobre las razones de los cambios en curso.
Y recién en 1809 apareció la doctrina evolutiva de Lamarck, que fue
reflejada en el libro "Filosofía de la Zoología". Aquí, por primera vez, se planteó la cuestión de las causas de los cambios en las especies. Él creía que debido al entorno cambiante, las especies mismas también cambian. Además, introdujo gradaciones, es decir, transiciones de formas inferiores a formas superiores. Este desarrollo evolutivo, según Lamarck, es inherente a todos los seres vivos y proviene del deseo de perfección.
Las observaciones del mundo natural lo llevaron a dos disposiciones principales, que se reflejan en la ley "no ejercicio - ejercicio". Según él, los órganos se desarrollan a medida que se usan, después de lo cual hubo una "herencia de propiedades favorables", es decir, los rasgos favorables se transmitían de generación en generación y en el futuro o continuaban su desarrollo o desaparecían. Sin embargo, el trabajo de Lamarck no fue apreciado en el mundo científico hasta que se publicó el libro de Charles Darwin "Sobre el origen de las especies". Sus argumentos a favor del desarrollo evolutivo lo hicieron muy popular. Sin embargo, este científico también era partidario de la heredabilidad de los rasgos adquiridos. Sin embargo, las contradicciones descubiertas fueron tan graves que contribuyeron al renacimiento del lamarckismo como neolamarckismo.
Después de mucho tiempo, la investigación de los biólogos condujo al hecho de que apareció una doctrina evolutiva sintética. (EST). No tiene una fecha de origen clara y un autor específico y es un trabajo colectivo de científicos. A pesar de que los autores tenían muchas diferencias de opinión, algunas disposiciones no estaban en duda: la unidad elemental de evolución está representada por una población local; el material para el desarrollo evolutivo es la recombinación y la variabilidad mutacional; la principal razón para el desarrollo de adaptaciones es la selección natural; los rasgos neutrales se forman debido a la deriva genética y algunas otras disposiciones.
Actualmente, un gran número de científicos utilizan el concepto de "teoría evolutiva moderna". No requiere un concepto único de evolución y, al mismo tiempo, su principal logro es el hecho de que los cambios s altacionales se alternan con los graduales.
