El príncipe Kiy es el legendario fundador de la ciudad de Kiev, que en unos pocos siglos se convertirá en el centro del antiguo estado ruso. Hay mucha controversia sobre la realidad de esta persona: algunos historiadores consideran sus actividades absolutamente legendarias, otros dicen que las leyendas pueden tener un fundamento de hechos reales. Entonces, ¿quién era el príncipe Kiy? Biografía, varias versiones de su vida, así como su interpretación serán el tema de nuestra discusión.
Evidencia de la historia de los años pasados
La primera fuente que debe mencionarse cuando se busca la verdad, quien fue el fundador de Kiev, el príncipe Kiy, es la crónica "La historia de los años pasados".
Según las crónicas, los hermanos Kyi, Shchek y Khoriv, así como su hermana, la bella Lybid, pertenecían a la tribu Glade. Schek vivía en una montaña, que en el futuro se llamó Shchekovitsa, y Khoriv vivía en una colina, llamada Horivitsy. En honor a Lybid, se nombró un río que desemboca en el Dnieper. Tres hermanos y una hermana fundaron la ciudad, que recibió el nombre de Kyiv en honor al mayor de ellos.
Al mismo tiempo, el cronista da otra versión de la fundación de la ciudad, según la cual Kiy no es un príncipe en absoluto, sino un simple transportista a través del Dnieper. Por lo tanto, esta área comenzó a llamarse "transporte de Kiev". En adelante, este nombre se asignó a la ciudad fundada en estos lugares. Pero el propio cronista refuta esta versión, diciendo que Kiy visitó Constantinopla (la capital de Bizancio, Constantinopla) y fue recibido por el emperador, y un simple transportista no podría hacer esto, por lo que definitivamente es un príncipe.
Más adelante en los anales se dice que, al regresar, el príncipe Kiy fundó un pequeño pueblo a orillas del Danubio, en el que decidió establecerse. Pero a los lugareños no les gustaban los recién llegados y, por lo tanto, se vieron obligados a regresar a las orillas de su Dnieper natal, a Kiev. Sin embargo, en el Danubio había un asentamiento, que se llamaba Kievets. Kiy, al igual que sus hermanos y su hermana, murió en la ciudad de Kiev que él fundó.
Esta es la leyenda más autorizada sobre el príncipe Kiya.
Versión de la Crónica de Novgorod
La Crónica de Novgorod es una especie de continuación de El cuento de los años pasados. Sin embargo, establece claramente que Kiy no es un príncipe en absoluto, sino un portador. También cuenta que era cazador de animales.
Esta crónica también vincula las actividades de Kiy a un tiempo específico: 854. Pero la mayoría de los historiadores creen que si existió, vivió mucho antes. Después de todo, resulta que solo 28 años después, el gobernante de Novgorod, Oleg, capturó Kiev. Se suponía que el príncipe Kiy fundaría Kiev a más tardar a fines del siglo VIII. Así, en cualquier caso, pensó el famoso historiador soviético Mikhail Nikolayevich Tikhomirov.
Crónica polaca de Jan Dlugosz
Cue se menciona no solo enCrónicas, pero también en las fuentes de otros países. Por ejemplo, hay una mención al respecto en la crónica polaca del siglo XV de Jan Dlugosh. Sin embargo, Dlugosh, al mencionar a Kyi, se basó principalmente en las mismas crónicas rusas de las que hablamos anteriormente, por lo que su mensaje es secundario.
Entonces, ¿cómo se presenta la señal en esta crónica? El príncipe se menciona solo en relación con lo que se llama el fundador de la dinastía que gobernó en Kiev hasta los hermanos Askold y Dir. Pero The Tale of Bygone Years considera que estos últimos no son los descendientes de Kiy, sino los vikingos. Además, las crónicas árabes y algunos historiadores modernos generalmente dudan de que Askold y Dir pudieran gobernar al mismo tiempo, considerándolos padre e hijo, o personas que no tienen ninguna relación entre sí.
Interpretación armenia
También hay una leyenda en Armenia que no solo repite el mensaje de El cuento de los años pasados, sino que incluso opera con nombres idénticos. Nos llegó a través de la "Historia de Taron" de Zenob Glack (aproximadamente entre los siglos VI y VIII). La leyenda habla de dos hermanos que se vieron obligados a huir de sus lugares de origen a Armenia. El rey local primero les otorgó tierras y les otorgó tierras, pero después de 15 años los mató y entregó sus propiedades a sus hijos: Cuar, Melthea y Chorean. Cada uno de los hermanos fundó una ciudad y le puso el nombre de su propio nombre. Entre los asentamientos fundaron un templo pagano.
Kiy y Khoriv se adivinan fácilmente en los nombres de los hermanos Kuar y Khorean. El nombre de la ciudad de Kuara es idéntico a Kyiv. ¿Pero qué hay de Meltey? El hecho es queeste nombre se traduce del armenio como "serpiente". La misma traducción del eslavo antiguo tiene el nombre Shchek.
¿Pero cómo se relacionan las leyendas armenias y eslavas? Hay una versión de que están unidos por una antigua leyenda indoeuropea común. También se sugiere que ambos pueblos lo adoptaron de los escitas.
Datos arqueológicos
¿Cómo se compara esta información de las leyendas con los datos materiales reales obtenidos como resultado de las excavaciones arqueológicas? Después de todo, solo una leyenda confirmada por la arqueología puede afirmar ser histórica.
Sin embargo, hay hallazgos arqueológicos que indican la presencia de un asentamiento en el sitio de la actual Kiev a finales del siglo V d. C. mi. Por lo tanto, en 1982, se celebraron oficialmente 1500 años desde la fundación de Kiev. En el momento en que se fundó el asentamiento, estaba ubicado en las fronteras de tres culturas arqueológicas al mismo tiempo: Kolochinsky, Penkovsky y Praga-Korchak. Los tres grupos culturales están clasificados por la mayoría de los científicos como tribus eslavas. Incluso antes, desde el siglo II hasta el siglo V, la cultura de Kiev estaba ubicada en el sitio de la futura capital de Ucrania. Su sucesor inmediato es la cultura Kolochin mencionada anteriormente, y su antecesor es Zarubinets.
Pero los arqueólogos solo han encontrado los restos de un asentamiento eslavo ordinario del siglo V. En ese momento, no se hablaba de ninguna ciudad en toda regla con una población permanente. Solo a partir del siglo VIII se puede decir con certeza que en el sitio de Kiev surgió una ciudad de pleno derecho, con fortificaciones y un estilo de vida urbano, por supuesto, ajustado a la época. En esta época, del siglo VIII al X,este lugar se cruzaba con la cultura Volyntsevskaya y Luki-Raikovetskaya. La cultura Volintsevo generalmente se asocia con las tribus eslavas de los norteños, que tenían un centro en Chernigov. La cultura Luka-Raikovets fue la sucesora de la cultura Korchak, y posiblemente esté asociada con las tribus de los polacos, quienes en realidad fundaron Kiev, según la teoría aceptada por la mayoría de los historiadores. Cabe señalar que los representantes de la cultura Volyntsevo empujaron a sus vecinos hacia el oeste.
En 1908, el famoso arqueólogo VV Khvoyka descubrió un complejo en la colina Starokievsky, que él mismo interpretó como un altar pagano del príncipe Kyi. Aproximadamente este hallazgo data de los siglos VIII-X. Sin embargo, las conclusiones posteriores de Khvoyk sobre el propósito de esta estructura fueron cuestionadas por algunos expertos.
Búsqueda de la verdad en fuentes bizantinas
Como se mencionó anteriormente, en el "Cuento de los años pasados", estaba Kiy en Constantinopla. El príncipe fue recibido por el emperador bizantino. Por tanto, si esto no es un invento del cronista o simplemente una leyenda, este hecho podría servir como una buena pista para saber quién era Kiy y en qué época vivió.
Algunos historiadores medievales incluso intentaron conectar este evento con el mensaje del bizantino Nicéforo Grigora, que vivió en los siglos XIII-XIV. Según él, durante el reinado del emperador romano Constantino el Grande en el siglo IV, los gobernantes de diferentes países llegaron a Constantinopla. Entre ellos también fue nombrado "gobernante de Rusia". Cabe señalar que este mensaje en la Edad Media se percibíabastante en serio En una de las crónicas del siglo XVIII, basada en esta evidencia bizantina, se indicó el año de la fundación de Kiev: 334 desde la Natividad de Cristo.
Pero con un enfoque más cuidadoso, el testimonio de Nicéforo Grigora no resiste el escrutinio. Durante el reinado de Constantino el Grande, todavía no podía haber ninguna Rusia, y los eslavos eran tribus dispersas, ni siquiera unidas en apariencia de estados. Por primera vez, el término "Rus" apareció solo en el siglo IX, es decir, después de quinientos años. Además, este evento no se menciona en ningún otro lugar, y el propio Nicephorus Gregory vivió 1000 años después de los eventos descritos. Muy probablemente, para enfatizar la grandeza de Constantino el Grande, compuso este mensaje sobre la embajada, insertando allí el nombre de los estados modernos a Nicéforo.
Parece más realista un intento de conectar el reinado del fundador de Kiev con la época de Justiniano I. Fue entonces cuando vivió una persona que puede compararse con Kiy. El príncipe hizo un viaje a Constantinopla. Quizás fue una campaña militar, que a menudo realizaban los eslavos de la unión de Antes en ese momento. Uno de ellos, Kilbudius, incluso fue designado por el emperador como gobernante de la provincia de Tracia. Algunos eruditos modernos están tratando de comparar Khilbudiya y Kiya. Literalmente, en el "Cuento de los años pasados" se indica que Kiy "recibió un gran honor del rey". La palabra "honor" para los antiguos eslavos también significó la transición al servicio. Entonces, Kyi bien podría servir con Justiniano como federado o incluso ocupar un puesto en el ejército bizantino, como lo hizo Khilbudius. Además, las fuentes bizantinas indican el nombre del padre Khilbudiya - Samvatas. El mismo era uno de los nombres de Kiev.
El Khilbudiy histórico murió en 533 en una batalla con una de las tribus eslavas.
Otra versión compara a Kiya con el líder de los búlgaros Kuber, que vivió en la primera mitad del siglo VII.
Versión Khazar
También existe una hipótesis según la cual Kiy, el príncipe de Kiev, tenía un origen jázaro o magiar. Esta versión fue presentada por primera vez por el famoso historiador Vernadsky G. V. Él creía que Kiev se fundó relativamente tarde, no antes del año 830. Esto sucedió cuando las fronteras del estado de Khazar se movieron hacia el Dnieper. Según esta versión, Kiy, Shchek y Khoriv eran jázaros o líderes de las tribus magiares al servicio de los jázaros.
El nombre "Kiy" Vernadsky deriva de la palabra túrquica, que significa la orilla del río. Además, el emperador bizantino Constantino Porphyrogenitus llama a Kyiv Samvatas y, según los lingüistas, este topónimo es de origen jázaro.
Tiempo de reinado
Entonces, ¿cuándo vivió Kiy-prince? Nadie puede nombrar exactamente los años de gobierno. Incluso el siglo en el que gobernó, si existió en realidad, es muy difícil de nombrar. Pero se pueden esbozar algunos plazos.
Según varios testimonios e interpretaciones, Kiy vivió en el período comprendido entre los siglos IV y IX. Sin embargo, si descartamos los más extremos e improbables, como, por ejemplo, el testimonio de Nicéforo Gregorio, entonces obtenemos un período de tiempo entre los siglos VI al VIII.
Hallazgos científicos
La mayoría de los científicos modernos consideran que la personalidad de Kiya es absolutamentelegendario. Definen su nombre como un epónimo. Es decir, la leyenda de Kiya, según la ciencia académica, se inventó para explicar el nombre de la ciudad, cuyo origen se olvidó.
Pero aún así no quiero creer en una explicación tan aburrida y banal, porque la leyenda es mucho más interesante.
Cue en la cultura moderna
Actualmente, Kiy es considerado el santo patrón de la capital de Ucrania. El monumento a los fundadores de Kyiv Kyi, Shchek, Khoriv y Lybid fue erigido en 1982, en honor a la celebración del 1500 aniversario de la fundación de la ciudad.
En 1980, se escribió el libro "Príncipe Kiy". Pertenece al escritor ucraniano Volodymyr Malik.
Cue stick: historia y leyenda
En la historia del Príncipe Kiya, es muy difícil separar la historia real de la leyenda. Además, la mayoría de los historiadores creen que este gobernante nunca existió.
Sin embargo, Kiy, el príncipe cuyo nombre se ha convertido en una leyenda, permanecerá para siempre conectado con la fundación de la ciudad de Kiev en la mente de muchas personas.