A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein son los creadores de la escuela soviética de psicología, que se basa en el concepto abstracto de personalidad. Se basó en los trabajos de L. S. Vygotsky dedicados al enfoque histórico-cultural. Esta teoría revela el término "actividad" y otros conceptos relacionados.
Historia de la creación y principales disposiciones del concepto
S. L. Rubinshtein y A. N. Leontiev crearon la teoría de la actividad en los años 30 del siglo XX. Desarrollaron este concepto en paralelo, sin discutir ni consultarse entre sí. Sin embargo, su trabajo resultó tener mucho en común, ya que los científicos utilizaron las mismas fuentes para desarrollar la teoría psicológica. Los fundadores se basaron en el trabajo del talentoso pensador soviético L. S. Vygotsky, y también se utilizó la teoría filosófica de Karl Marx para crear el concepto.
Tesis principal de la teoría de la actividadA. N. Leontieva suena brevemente así: no es la conciencia la que forma la actividad, sino que la actividad forma la conciencia.
En los años 30, sobre la base de esta disposición, Sergei Leonidovich determinó la posición principal del concepto, que se basa en una estrecha relación entre la conciencia y la actividad. Esto significa que la psique humana se forma durante la actividad y en el proceso de trabajo, y en ellos se manifiesta. Los científicos señalaron que es importante comprender lo siguiente: la conciencia y la actividad forman una unidad que tiene una base orgánica. Aleksey Nikolaevich enfatizó que esta conexión no debe confundirse en ningún caso con la identidad, de lo contrario, todas las disposiciones que tienen lugar en la teoría pierden su fuerza.
Entonces, según A. N. Leontiev, "la actividad - la conciencia del individuo" es la principal relación lógica de todo el concepto.
Principales fenómenos psicológicos de la teoría de la actividad de A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein
Cada persona inconscientemente reacciona ante un estímulo externo con un conjunto de reacciones reflejas, pero la actividad no se encuentra entre estos estímulos, ya que está regulada por el trabajo mental del individuo. Los filósofos, en su teoría presentada, consideran la conciencia como una cierta realidad que no está destinada a la autoobservación humana. Sólo puede manifestarse gracias al sistema de relaciones subjetivas, en particular, a través de la actividad del individuo, en cuyo proceso logra desarrollarse.
Aleksey Nikolaevich Leontiev aclara las disposiciones expresadas por su colega. Él dice que la psique humana está construida enen su actividad, se forma gracias a ella y se manifiesta en la actividad, lo que finalmente conduce a una estrecha conexión entre los dos conceptos.
La personalidad en la teoría de la actividad de A. N. Leontiev se considera en unidad con la acción, el trabajo, el motivo, la meta, la tarea, la operación, la necesidad y las emociones.
El concepto de actividad de A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein es todo un sistema que incluye principios metodológicos y teóricos que permiten estudiar los fenómenos psicológicos de una persona. El concepto de actividad de A. N. Leontiev contiene tal disposición que el tema principal que ayuda a estudiar los procesos de la conciencia es la actividad. Este enfoque de investigación comenzó a tomar forma en la psicología de la Unión Soviética en la década de 1920. En la década de 1930 ya se proponían dos interpretaciones de la actividad. La primera posición pertenece a Sergei Leonidovich, quien formuló el principio de unidad citado anteriormente en el artículo. La segunda formulación fue descrita por Aleksey Nikolaevich junto con representantes de la escuela de psicología de Kharkov, quienes determinaron la comunidad de la estructura, afectando las actividades externas e internas.
Concepto básico en la teoría de la actividad de A. N. Leontiev
La actividad es un sistema que se construye sobre la base de diversas formas de realización, expresadas en la actitud del sujeto hacia los objetos materiales y el mundo en su conjunto. Este concepto fue formulado por Aleksey Nikolaevich, y Sergei Leonidovich Rubinshtein definió la actividad como un conjunto de acciones que tienen como objetivo lograr los objetivos establecidos.metas. Según A. N. Leontiev, la actividad juega un papel primordial en la mente del individuo.
Estructura de la actividad
En los años 30 del siglo XX, en la escuela de psicología, A. N. Leontiev planteó la idea de la necesidad de construir una estructura de actividad para completar la definición de este concepto.
Estructura de actividades:
| Número | Inicio de la cadena | Fin de la cadena |
| 1 / 3 | Actividades | Motivo (generalmente un artículo de necesidad) |
| 2 / 2 | Acción | Objetivo |
| 3 / 1 | Operación | Objetivo (se convierte en meta bajo ciertas condiciones) |
Este esquema es válido de arriba a abajo y viceversa.
Hay dos formas de actividad:
- externo;
- interno.
Actividades externas
La actividad externa incluye diversas formas, que se expresan en la actividad sujeto-práctica. De esta forma, se produce la interacción de sujetos y objetos, estos últimos se presentan abiertamente para la observación externa. Ejemplos de esta forma de actividad son:
- la mecánica trabaja con herramientas: puede ser clavar clavos con un martillo o apretar pernos con un destornillador;
- producción de objetos materiales por especialistas en máquinas herramienta;
- juegos infantiles que requieren cosas extrañas;
- limpieza de habitaciones:barrer pisos con una escoba, limpiar ventanas con un trapo, manipular muebles;
- Construcción de casas por obreros: colocación de ladrillos, colocación de cimientos, colocación de ventanas y puertas, etc.
Actividades internas
La actividad interna difiere en que las interacciones del sujeto con cualquier imagen de los objetos están ocultas a la observación directa. Ejemplos de este tipo son:
- solución de un problema matemático por científicos usando actividad mental inaccesible al ojo;
- el trabajo interior de un actor en un papel que implica pensar, preocuparse, preocuparse, etc.;
- el proceso de creación de una obra por parte de poetas o escritores;
- componer un guión para una obra escolar;
- adivinanza mental de un niño;
- emociones provocadas en una persona al ver una película conmovedora o al escuchar música conmovedora.
Motivo
La teoría psicológica general de la actividad de A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein definen el motivo como un objeto de la necesidad humana, resulta que para caracterizar este término es necesario referirse a las necesidades del sujeto.
En psicología, el motivo es el motor de cualquier actividad existente, es decir, es un ímpetu que lleva al sujeto a un estado activo, o la meta por la cual una persona está dispuesta a hacer algo.
Necesita
La necesidad de una teoría general de A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein tiene dos transcripciones:
- Se necesitauna especie de "condición interna", que es un requisito previo para cualquier actividad realizada por el sujeto. Pero Aleksey Nikolaevich señala que este tipo de necesidad de ninguna manera es capaz de causar una actividad dirigida, porque su objetivo principal se convierte en una actividad orientadora-exploratoria que, por regla general, se dirige a la búsqueda de objetos que puedan salvar. una persona de los deseos experimentados. Sergei Leonidovich agrega que este concepto es una "necesidad virtual", que se expresa solo dentro de uno mismo, por lo que una persona lo experimenta en su estado o sentimiento de "incompletitud".
- La necesidad es el motor de cualquier actividad del sujeto, que la dirige y regula en el mundo material después de que una persona se encuentra con un objeto. Este término se caracteriza como "necesidad real", es decir, la necesidad de una cosa específica en un momento determinado.
Necesidad "objetivada"
Este concepto se puede rastrear en el ejemplo de una oruga recién nacida, que aún no se ha encontrado con ningún objeto específico, pero sus propiedades ya están fijadas en la mente del pollito: le fueron transmitidas por la madre en la forma más general a nivel genético, por lo tanto, no tiene ningún deseo de seguir nada de lo que estará frente a sus ojos en el momento de la eclosión del huevo. Esto sucede sólo durante el encuentro de la oruga, que tiene su propia necesidad, con el objeto, porque aún no tiene una idea formada sobre la aparición de su deseo enmundo material. Esta cosa del pollito encaja en el subconsciente bajo el esquema de una imagen ejemplar fijada genéticamente, por lo que es capaz de satisfacer las necesidades de la oruga. Es así como se produce la impronta de un objeto dado, adecuado a las características deseadas, como objeto que satisface las necesidades correspondientes, y la necesidad toma una forma "objetiva". Es así como una cosa adecuada se convierte en motivo de una determinada actividad del sujeto: en este caso, en el tiempo siguiente, el pollito seguirá por todas partes su necesidad "objetivada".
Así, Alexey Nikolaevich y Sergey Leonidovich quieren decir que la necesidad en la primera etapa de su formación no es tal, es al comienzo de su desarrollo la necesidad del organismo de algo que está fuera del cuerpo del tema, a pesar de que se refleja en su nivel mental.
Objetivo
Este concepto describe que el objetivo son las instrucciones para el logro de las cuales una persona implementa una determinada actividad en forma de acciones apropiadas que son impulsadas por el motivo del sujeto.
Diferencias en propósito y motivo
Aleksey Nikolaevich introduce el concepto de "objetivo" como el resultado deseado que se produce en el proceso de planificación de una persona de cualquier actividad. Él enfatiza que el motivo es diferente de este término, porque es aquello por lo que se realizan las acciones. La meta es lo que se planea hacer para realizar el motivo.
Como muestra la realidad, envida cotidiana, los términos dados anteriormente en el artículo nunca coinciden, sino que se complementan entre sí. Además, debe entenderse que existe una cierta conexión entre el motivo y la meta, por lo tanto, dependen el uno del otro.
Una persona siempre entiende cuál es el propósito de las acciones realizadas o propuestas por él, es decir, su tarea es consciente. Resulta que una persona siempre sabe exactamente lo que va a hacer. Ejemplo: Aplicar a una universidad, realizar exámenes de ingreso preseleccionados, etc.
Motivo en casi todos los casos es inconsciente o inconsciente para el sujeto. Es decir, una persona no puede adivinar cuáles son las principales razones para realizar cualquier actividad. Ejemplo: un solicitante realmente quiere postularse a un instituto en particular; lo explica por el hecho de que el perfil de esta institución educativa coincide con sus intereses y la futura profesión deseada, de hecho, la razón principal para elegir esta universidad es el deseo de estar cerca de su novia, que estudia en esta universidad.
Emociones
El análisis de la vida emocional del sujeto es una dirección que A. N. Leontiev y S. L. Rubinshtein consideran la principal en la teoría de la actividad.
Las emociones son la experiencia directa de una persona del significado de un objetivo (un motivo también puede considerarse el sujeto de las emociones, porque en un nivel subconsciente se define como una forma subjetiva de un objetivo existente, detrás del cual está manifiesta internamente en la psique del individuo).
Las emociones le permiten a una persona entender lo quede hecho, son los verdaderos motivos de su comportamiento y actividades. Si una persona logra el objetivo, pero no experimenta la satisfacción deseada de esto, es decir, por el contrario, surgen emociones negativas, esto significa que el motivo no se ha realizado. Por lo tanto, el éxito que ha alcanzado el individuo es en realidad ilusorio, porque no ha logrado aquello por lo que se emprendió toda la actividad. Ejemplo: un aspirante ingresó al instituto donde estudia su amada, pero ella fue expulsada una semana antes, lo que devalúa el éxito que ha alcanzado el joven.
