Miles de años de historia egipcia generalmente se dividen en ciertos períodos, como la prehistoria, el Egipto predinástico, el reino temprano, el reino antiguo, el reino medio, el reino nuevo, el reino tardío.
Cada uno de estos segmentos cronológicos tiene sus propias características específicas. El período del Reino Antiguo terminó con el colapso del país en regiones semiindependientes. Pero eso no significa que la historia termine ahí. Se avecinaba una nueva etapa en el desarrollo de la sociedad egipcia, conocida como la era del Reino Medio (2040-1783 aC). Puede aprender sobre por qué fue recordada, qué características tenía, en este artículo.
Caos y devastación
La fragmentación del alguna vez poderoso Antiguo Egipto afectó todas las esferas de la vida. El sistema de riego fue el primero en sufrir. Egipto siempre ha estado sujeto a los caprichos del Nilo. Cuando los canales se obstruyeron, llegó la hambruna, lo que llevó a la gente a la desesperación. han llegado a nuestros diasinformes monstruosos de canibalismo. Esto no es una coincidencia: después de todo, junto con la destrucción de la distribución de agua, también se destruyó el bien establecido programa estatal de almacenamiento de granos, diseñado para las malas cosechas.
Las posibilidades de los nobles de ese período se volvieron más que modestas. Esto se puede ver claramente en las tumbas sobrevivientes. Aunque se erigen localmente, las tumbas de los nomarcas semiindependientes locales no pueden presumir de lujo. El período entre las eras de los Reinos Antiguo y Medio es quizás uno de los más misteriosos de la historia de Egipto. De toda la violencia que se vivió entonces sólo se puede adivinar: revueltas populares, su represión, "peleas" entre vecinos en un intento por hacerse con el control del territorio que les gustaba.
Recogiendo los pedazos
Dos centros de poder reclamaron el papel de unificador de tierras dispares: las ciudades de Tebas y Heracleópolis. Como resultado de una feroz lucha, el nomarca tebano Mentuhotep II salió victorioso. El poder del faraón fue derrocado y Heracleópolis se sometió.
Había mucho trabajo por hacer, y lo primero en lo que se fijó la dirección del país fue en la restauración de los canales que alimentan de agua a los campos. La población aumentó, por lo que se decidió desarrollar las zonas pantanosas del estado. Se llevó a cabo todo el trabajo necesario para mejorar las comunicaciones dentro de Egipto. Todos los caminos del desierto por donde pasaban las caravanas estaban provistos de pozos.
La situación en la era del Reino Medio se estabilizó: aumentó el poder económico y militar, por lo que se llevó a cabo la política de conquista y desarrolloNuevos territorios. El ejemplo más llamativo es la expansión de Nubia y la penetración en el Mediterráneo oriental. El comercio ha hecho grandes avances, abriendo nuevos socios.
Agricultura
Tenía un carácter natural primitivo. En la era del Reino Medio, se produjo una mejora en las herramientas de trabajo (aparición de arados con inversión pronunciada, molinos de grano inclinados sobre un soporte, etc.). Además, se están mejorando las razas de ganado, se están poniendo en explotación terrenos que recientemente fueron inundados. Sin embargo, los métodos de trabajo agrícola en sí mismos eran bastante arcaicos. Así es como se veía.
Como regla general, después de la recesión de la inundación, el suelo era un fango líquido continuo. Sin más preámbulos, el sembrador simplemente echaba el grano bajo las patas de los animales domésticos (carneros o cerdos) soltados en tal campo para pisotear los cultivos y al mismo tiempo compactar el suelo. Esta operación reemplazó las acciones de la rastra. Para mejorar el resultado, la acción de control estuvo a cargo de una yunta de toros tirando de un arado de madera. Pero ella no soltó la tierra, sino que cubrió con tierra el grano sembrado.
Si la tierra se secaba rápidamente, cubierta de malas hierbas, entonces los terrones de tierra tan grandes se aflojaban con una azada, luego el labrador enganchaba un par de toros y empujaba pequeños terrones en surcos poco profundos con un arado. Solo después de eso se permitió el trabajo de un sembrador de grano, que también fue pisoteado en el suelo con la ayuda del ganado. La etapa final es el trabajo con azadón: allana el suelo y cubre la cosecha.
La cosecha llevaba un ritualpersonaje. Incluso los músicos se sintieron atraídos por él. Mientras los segadores, armados con hoces de madera con dientes de pedernal insertados, hacían su trabajo, se inspiraron en un flautista y un cantor para hazañas laborales. A juzgar por el relieve conservado de la tumba de Tia, la cantante, con la vista puesta en el acompañamiento, estaba lista para interpretar cualquier éxito de la época (principalmente himnos dedicados al dios Osiris). Este era el arte del Reino Medio, al servicio de su gente, listo para apoyarlos en los momentos más cruciales e importantes.
Esclavitud y gente "pequeña"
Desarrollando una política agresiva, Egipto adquiere una gran cantidad de trabajadores, en los que estaba en extrema necesidad. Comercio, agricultura, campañas militares exitosas: todas estas condiciones contribuyeron al avance de los estratos medios de la población en la sociedad. Los documentos del Reino Medio los llaman gente "pequeña". La imagen de una persona que ha logrado el éxito, el honor en la sociedad se convierte en la más atractiva. Si dibuja paralelos - el "sueño americano". Las mismas raíces y motivación: alcanzar el éxito para que luego otras personas trabajen para ti.
Por lo tanto, muy a menudo hay inscripciones póstumas que datan de este período, donde, junto con varias propiedades, también se enumeran "cabezas". Este término significaba esclavos. Un criador de ganado rico promedio, dignatario, comerciante podría tener varias docenas de tales "cabezas". Fueron legados, distribuidos como recompensa. En general, la posición de los esclavos fue privada de sus derechos. La situación de la gente común era solo un poco mejor.
Relaciones sociales en la era del Reino Medio de Egipto
Nomarcas - representantes de la más alta nobleza local - para fortalecer su poder, tenían que conseguir el apoyo del sacerdocio. Aunque hubo una unificación de Egipto bajo el poder supremo del faraón, la situación real de los "príncipes" locales ha cambiado poco. También eran fuertes a nivel local. Pero la situación del campesinado en realidad empeoró. Durante el Reino Antiguo, las personas "reales", una categoría de personas (agricultores libres) que se dedicaban a la cosecha en la granja del nomarca, ahora prestan cada vez más servicios de mano de obra a otros grandes agricultores.
En general, Egipto se caracteriza por una alta organización de los recursos laborales. Los documentos mencionan a menudo "destacamentos" de canteros, "destacamentos" de marineros. Los artesanos están unidos por la ocupación, pero pocos de ellos pueden presumir de altos ingresos. En general, existe una gran brecha entre los diferentes segmentos de la población. Esto desempeñó un papel clave en el mayor debilitamiento del país y la subyugación de sus pueblos, llamados colectivamente "Hyksos", que se encuentran en un nivel técnico más alto.
Bajo la bota de los invasores
En general, se acepta que los hicsos son una asociación de pueblos que vinieron del territorio de la Siria moderna. También incluyen a los khuritas y los hititas. Este período de 110 años de control por parte de los invasores de un gran territorio de Egipto se denomina "Segundo Período Intermedio", se ubica en la cronología entre los Reinos Medio y Nuevo.
Hicsos concarros, arcos compuestos complejos, armaduras finas y excelentes tácticas de guerra, explotaron la enemistad de los nomarcas egipcios individuales. Para expulsar a los invasores, era necesario adoptar sus armas, crear una base material y reunir aliados a su alrededor. Los principales desastres por las acciones de los invasores experimentaron las áreas del delta del Nilo. Tebas en este momento se estaba preparando para luchar.
Liberación de Egipto
Ha llegado una leyenda que menciona el nombre del rey tebano Seqenenre. Habiendo recibido un amplio apoyo de las masas, teniendo enormes recursos, salió en una lucha abierta. La suerte militar no estaba de su lado. La momia de este comandante, que ha sobrevivido hasta el día de hoy, tiene daños importantes. Aparentemente, cayó en la batalla, pero su trabajo fue continuado por su hijo, conocido en la historia como Kames.
Pero ni siquiera él logró destruir la capital de los odiados invasores. Los gobernantes nubios eran demasiado independientes y apuñalaron por la espalda a las tropas tebanas que avanzaban.
Solo su hermano, el fundador de la nueva dinastía XVIII, de la que se originó el período del Nuevo Reino de Ahmes, finalmente expulsó a los hicsos.
Legado espiritual
El Reino Medio del Antiguo Egipto puede considerarse legítimamente un período clásico del apogeo de la ciencia y la cultura. El idioma egipcio medio se está formalizando y la escritura hierática se está desarrollando aún más. El Dios del Inframundo, Osiris, se identificaba con cada difunto, aunque en la era del Reino Antiguo, solo los faraones disfrutaban de tal privilegio.
Esculturas de retratos conservadas menosidealizar a los gobernantes de Egipto. Desafortunadamente, no se han conservado muchos monumentos arquitectónicos. Este es el templo memorial de Mentuhotep, la capilla de Senurset. El estilo de construcción básico ha sido revisado en favor de las nuevas necesidades de la sociedad. Se volvió menos pomposo.
La medicina se está desarrollando. Obras como los papiros de Ebers y Edwin Smith reflejan el conocimiento de los egipcios sobre la anatomía humana, su sistema circulatorio. Hay un detalle digno de mención: en las obras de este período, la terminología mágica es inferior a la práctica.
Conclusión
El apogeo del Reino Medio cayó justo en el momento del reinado de la dinastía 12. A pesar de los éxitos en las esferas económica y militar, la tarea principal, la unificación completa de Egipto, nunca se completó. Esto jugó su papel siniestro en otros desastres. La lucha contra los invasores fue la plataforma unificadora que unió a la sociedad egipcia. La era del Nuevo Reino ha comenzado, pero esa es otra historia.
