En los siglos XIV-XV. en Europa apareció un pueblo nómada, conocido como los gitanos, cuyo origen, vida y lengua permaneció como un misterio durante mucho tiempo. Sus antepasados no dejaron una historia escrita, por lo que surgieron diversas teorías sobre el origen del pueblo. Es como si estuviera condenado a vagabundeos eternos y tuviera su propia civilización especial.
Los gitanos están dispersos por todo el mundo. Se pueden encontrar en cualquier continente, pero en ninguna parte se mezclan con otros pueblos. Incluso el número de gitanos no siempre se pudo establecer en ciertos países. Muchas veces intentaron explicar el origen de los gitanos con teorías absurdas, fijándose en su ascendencia desde los antiguos egipcios, judíos alemanes, incluso mencionando a los habitantes de la legendaria Atlántida.
El surgimiento de una serie de otras teorías nació de la f alta de desarrollo de temas complejos de etnografía e historia del grupo minoritario nacional más grande de Europa, que eran los gitanos. origen del puebloreducido a tres versiones principales. La teoría de las raíces asiáticas fue apoyada por Henri de Spond, quien asoció a los gitanos con la secta medieval Attingan. Muchos eruditos asociaron a este pueblo con la tribu Siggin del Cercano Oriente, mencionada por los antiguos autores Estrabón, Heródoto y otros. La teoría del origen egipcio fue una de las primeras y se remonta al siglo XV. Además, los mismos primeros gitanos que llegaron a Europa difundieron estas leyendas. Esta versión fue apoyada por científicos ingleses, quienes afirmaron que los gitanos, en su camino a Europa, visitaron el país de las pirámides, donde adquirieron sus ilimitados conocimientos y habilidades en el campo de los juegos de manos, la adivinación y la astrología.
La teoría del origen indio se originó en el siglo XVIII. La base de esta versión fue la similitud del idioma de la India con el idioma hablado por los gitanos. Según esta versión, el origen de las personas ahora es prácticamente aceptado en general. La cuestión de la localización de los antepasados de los gitanos en la India y la hora exacta de su salida del país sigue siendo difícil.
La ambigüedad del origen de esta nación siempre se ha entrelazado con la definición del concepto mismo de "gitanos", el origen de este nombre a menudo se consideraba no como un fenómeno étnico, sino social. En diversas fuentes, el nombre "gitanos" se aplica a grupos sociales que llevan un estilo de vida errante, que se caracterizan por rasgos similares de cultura material y métodos específicos de ganarse la vida, como adivinación, pequeñas artesanías, canciones y bailes, mendicidad y otros.
Ciertamente,Los gitanos, que se encuentran dispersos por todo el mundo en un mosaico, son de composición heterogénea, y no siempre es fácil comprender cuán grandes son las diferencias entre ellos. Se dividen en una serie de grupos étnicos, que se distinguen por ocupación, dialectos y otras características etnoculturales locales. Su deambular tradicional no puede verse como una especie de pasión por los viajes románticos o un vagabundeo caótico sin rumbo fijo. La forma de vida de la gente se basaba en razones económicas. Era necesario buscar constantemente mercados para los productos de los artesanos del tabor, un nuevo público para sus actuaciones.
Los contactos etnoculturales de un determinado grupo de gitanos con la población circundante dieron lugar a una serie de préstamos. Un hecho interesante es que los gitanos no tenían prisa por abandonar los territorios habitados, incluso cuando se encontraban en condiciones bastante desfavorables. Se sabe que en muchos países fueron objeto de una severa persecución. Sin embargo, incluso en el mismo epicentro de la violencia organizada, aparecieron etnias enteras que lograron sobrevivir. Es Calais en España, Sinti en Alemania, Travelers en Inglaterra.
Mientras que en el occidente católico la aparición de los gitanos condujo a la adopción de leyes para su expulsión, en Bizancio no se aprobó tal ley. Aquí se valoraba mucho a artesanos, metalúrgicos, encargados de las ciencias ocultas y domadores de animales.
En Rusia, la aparición de nuevos grupos étnicos de gitanos estuvo asociada con la expansión del territorio. En 1783, según el decreto de Catalina II, los gitanos de Rusia fueron incluidos en la clase campesina, de ellosse prescribió recaudar impuestos e impuestos apropiados. A voluntad, también se les permitió atribuirse a otras clases, excepto a la nobleza. Entonces, a fines del siglo XIX, había muchos gitanos rusos entre las clases comerciantes y pequeñoburguesas.
En el siglo XIX en Rusia, hubo un proceso constante de integración de los gitanos, su establecimiento en lugares permanentes, que se explicaba por la mejora en el bienestar económico de sus familias. El arte natural, que absorbió mucho de las culturas de diferentes países, atrajo una atención genuina a este pueblo. Los romances rusos interpretados por gitanos adquirieron un color diferente. Apareció un género de romance gitano, fundado por compositores y poetas rusos apasionados por esta cultura. Empezó a aparecer una capa de artistas profesionales.
