Gustav Lebon, cuyos libros siguen siendo de gran interés para psicólogos, sociólogos, historiadores, etc., es considerado el creador de la psicología social. Fue él quien pudo describir con la mayor precisión posible el comportamiento de la multitud y las razones de la subordinación ciega de las masas a los dictadores. A pesar de que la mayoría de sus obras fueron escritas en el siglo XIX, el siglo XX ha sido influenciado de manera impresionante por los resultados de su investigación. La dirección más importante en la que trabajó Gustav Le Bon es la psicología.
Educación
Gustave Lebon nació en Nogent-le-Rotrou, Francia, en el seno de una familia noble. A pesar del título de alto perfil, la familia Lebon vivía muy modestamente, sin lujos.
Después de graduarse de la escuela clásica, Gustav ingresó a la Universidad de París en la Facultad de Medicina. Su educación superior estuvo asociada con el movimiento frecuente entre instituciones educativas europeas, asiáticas y africanas. Ya mientras estudiaba en la universidad, Lebon comenzó a publicar sus artículos, que fueron percibidos positivamente por los lectores y despertaron el interés de la comunidad científica.
Contribución al desarrollo de la medicina
Lebon nunca se dedicó a la práctica médica, aunque su contribución al desarrollo de la medicina es muy apreciada, pero se llevó a cabo principalmente a través de publicaciones científicas. Por ejemplo, basándose en los resultados de su trabajo de investigación, en los años 60 del siglo XIX, escribió un artículo sobre las enfermedades que se presentan en las personas que viven en zonas húmedas.
Aficiones y los primeros intentos de comprender las razones de este o aquel comportamiento de las personas en diversas situaciones
Además de medicina, a Lebon le gustaba estudiar antropología, arqueología y sociología. Durante algún tiempo trabajó como médico militar en el frente. El objetivo era poder observar y explorar cómo se comportan las personas en condiciones críticas. A principios de la década de 1870, se despertó en él un interés por la psicología, que determinó la dirección futura de su actividad.
Obras más importantes
El tema principal al que se adhirió Gustav Lebon en sus obras es la filosofía de la multitud, sus características y motivos. La obra más importante y popular de Gustav Le Bon fue el libro "Psicología de los pueblos y las masas".
Permanecer al frente y observar a un gran número de personas dio la base necesaria para sacar conclusiones, y en las páginas de esta publicación logró hablar sobre cómo se determinan los motivos de un comportamiento humano particular, y sobre la base de estos datos trató de explicar las razones de una serie de acontecimientos históricos. Más tarde se escribió también la Psicología de la multitud, que obtuvo no menos reconocimiento, y luego la Psicología del socialismo.
Influencia en el curso de la historia
Llevando a cabo todos estos estudios y formulando claramente conclusión tras conclusión en las páginas de sus libros, Le Bon no sospechó que sus obras formarían la base para la formación de la teoría del liderazgo fascista. Sin embargo, lamentablemente, la "Psicología de la multitud" se convirtió en una especie de libro de texto para Adolf Hitler y Benito Mussolini.
Gustav Lebon ciertamente no esperaba que tendría un impacto tan significativo en el curso de la historia. Muchas de sus conclusiones se confirmaron con bastante precisión, porque los dictadores mencionados lograron en gran medida sus objetivos.
Instintos inconscientes a la cabeza de la multitud
Siendo de hecho el padre de la psicología social, Le Bon primero intentó explicar el inicio de un período en la existencia de la humanidad, cuando son las masas las que se vuelven especialmente importantes. Él creía que estar en una multitud conduce a una disminución de las habilidades intelectuales de una persona, un sentido de responsabilidad y criticidad en relación con la situación. En cambio, las riendas del poder las toman los instintos inconscientes, que determinan el comportamiento complejo, pero a veces primitivo, de grandes masas de personas.
Lebon creía que los pueblos menos controlados de los países en los que se concentra la mayor cantidad de mestizos. Dichos estados necesitan un gobernante muy fuerte, de lo contrario, no se pueden evitar los disturbios y la anarquía.
También se sacaron conclusiones interesantes sobre cómo se inculcaron las religiones masivas. Según Le Bon, cuando se planteó una religión en particular, la gente la aceptó,pero no completamente, sino sólo uniéndola a su antigua fe, es decir, de hecho, cambiando el nombre y el contenido, adaptando la innovación a la religión habitual. Así, aquellas religiones que "descendieron" a las masas sufrieron muchos cambios en el proceso de adaptación entre la gente de una nación en particular.
Gustav Lebon: público y líder
Una persona que está entre muchas otras como él, como si descendiera la escalera de su desarrollo, abandona fácilmente sus principios, las conclusiones que generalmente lo impulsan cuando está fuera de la multitud. Resulta propenso a la violencia, la actividad excesiva, que se manifiesta tanto en una predisposición a la arbitrariedad y la agresión, como en la manifestación de un entusiasmo sin precedentes en el logro de objetivos. A menudo, un individuo en una multitud actúa en contra de sus propios intereses y creencias.
Al trabajar con la multitud, es más efectivo usar imágenes simples y claras que no lleven nada superfluo. A menos que puedan estar respaldados por algún hecho sorprendente e inusual, por ejemplo, algo de la categoría de milagroso o fenomenal.
Según la teoría de Lebon, los líderes rara vez se encuentran entre las personas que piensan, reflexionan. La mayoría de las veces, están más inclinados a actuar. Es extremadamente raro que vean la profundidad del problema, porque esto debilita la voluntad del líder, lleva a la duda y la lentitud. El líder suele ser desequilibrado e impresionable, casi loco. Su idea, los puntos de referencia pueden ser ridículos, locos, pero es difícil detenerlo en el camino hacia el logro de su objetivo. Su actitud negativa inspira, experimentadoel tormento es lo que trae al verdadero líder la verdadera satisfacción. Su creencia en sus propias ideas, su punto de vista es tan firme e inquebrantable que el poder con el que influyen en las mentes de los demás se multiplica por cien. Las masas de personas tienden a escuchar a esa persona que logra conservar su voluntad, fuerza y aspiración. Las personas que se encuentran en la multitud a menudo no los tienen, por lo que inconscientemente se acercan a una persona más fuerte y de voluntad más fuerte.
Los líderes, según la teoría de Lebon, son categóricos y resolutivos en el ejercicio del poder. Gracias a esta decisión, así como a una completa intransigencia, logran obligar incluso a las personas más obstinadas y recalcitrantes a hacer su voluntad, incluso si esto es contrario a los verdaderos intereses del hombre. Los líderes modifican el orden de cosas existente, obligan a la mayoría a estar de acuerdo con sus decisiones y obedecerlas.
Sea quien sea la multitud, tiende a ser sumisa. La manifestación del poder le es ajena, es demasiado débil para esto, por lo que se somete por completo al líder decisivo, regocijándose por la oportunidad de estar en una posición de obediencia.
La educación y la erudición rara vez están a la altura de las cualidades de un verdadero líder, pero si lo están, lo más probable es que traigan desgracias a su dueño. Al ser inteligente, una persona inevitablemente se vuelve más suave, porque tiene la oportunidad de profundizar en la situación, comprender ciertos aspectos de las personas que están subordinadas a él e involuntariamente aflojar su control, sacudir su poder. Es por eso que la mayoría de los líderes en todo momento,como creía Gustav Lebon, eran personas de mente muy estrecha, además, cuanto más limitada era una persona, mayor era su influencia en la multitud.
Ese era el punto de vista de Gustav Lebon. Fueron estos pensamientos los que formaron la base de dos libros fundamentales que se convirtieron en libros de texto para los dictadores más crueles del siglo XX. Por supuesto, el propio científico no esperaba que sus obras tuvieran tantos admiradores y seguidores.
Gustave Lebon murió a la edad de 90 años en 1931, en su casa cerca de París.
